克隆人战争Mortis三部曲试析

dudu1984712

文章结构

一、“天选者”的道路
（一）光明与黑暗
（二）“天选者”的旅程、父亲的牺牲与海登鬼
（三）Obi-Wan与Ahsoka的角色
（四）真相的负担
二、三句箴言
（一）只有直面罪恶/愧疚者才能觅得平衡
（二）放弃了希望的人就放弃了生命
（三）想要控制命运者将永无宁日
三、生命原力
（一）三个影像
（二）记住你的训练，相信你的本能/直觉
（三）爱是对黑暗的答案

目录索引

2楼
引子
一、“天选者”的道路
（一）光明与黑暗

3楼
一、        “天选者”的道路
（二）“天选者”的旅程、父亲的牺牲与海登鬼

4楼
一、“天选者”的道路
（三）Obi-Wan与Ahsoka的角色

5楼
一、“天选者”的道路
（四）真相的负担

6楼
二、三句箴言
（一）只有直面罪恶/愧疚者才能觅得平衡

7楼
二、三句箴言
（二）放弃了希望的人就放弃了生命

8楼
二、三句箴言
（三）想要控制命运者将永无宁日

9楼
三、生命原力
（一）三个影像

10楼
三、生命原力
（二）记住你的训练，相信你的本能/直觉

11楼
三、生命原力
（三）爱是对黑暗的答案

12楼
后记

dudu1984712

在关于Mortis三部曲的访谈中，TCW总监Dave Filoni面带神秘微笑。他知道，Mortis三部曲对星战宇宙的意义，远超TCW其他诸集。在Lucas的亲自领导下，这三集以一种符号化的方式，对很多星战宇宙的基本问题——如原力、天选者、平衡、命运等——作出了回应。而星战的无穷魅力正在于，当它回应你一个疑惑的时候，往往又有数倍的新问题衍生出来，Mortis三部曲也不例外。按照Dave Filoni的说法，Mortis发生的一切，皆类似于EP5中Dagobah树洞里的影像，一切都是精神性的（Spiritual）、象征性的（Symbolic），一个人/物在不同时间地点可以代表六部电影中的不同人/事，不同人/物在不同时间地点也可能映射六部电影中的同一人/事，Mortis在多大程度上是真实的，取决于观众的视角。在这个意义上说，这三集是不应该以文字加以解析的，因为任何文字解析都会削弱原作的抽象性，因而必然是片面的。不过鉴于Mortis三部曲的重要性，我仍然希望能综合诸位前辈及克隆战争广播讨论的观点，在此表达我对Mortis三部曲的一些浅显理解。由于Lucas对EU的模糊态度，本文的解析主要依据于G-Canon（包括六部电影、EP1-6小说中依据于Lucas笔记的部分，以及Lucas的访谈）和T-Canon（TCW电影和动画系列剧），在提到EU的地方会特别注明来自于EU。

在一个两千多年前的绝地通信码传送之信息的引导下，Obi-Wan、Anakin和Ahsoka一行被三个相信Anakin是“天选者”（天选之子/ The Chosen One，如果不考虑文雅应该译作“力选者”）的神秘存在召唤到一个貌如全息仪的奇幻星球。Anakin和他的朋友们遇此麻烦，全因他的真实身份而起（Who he really is），这是一次对“天选者”的考验，也是一段重述“天选者”命运的叙事诗。Anakin展开了一段由光明（女儿）引入，继而邂逅平衡（父亲），但多半时间都在和黑暗（儿子）纠缠斗争的旅程。而Obi-Wan和Ahsoka也共享并有机参与了这段冒险，虽然在多半时间里，他们并不和Anakin在一起。毕竟，很多东西，The Chosen One必须独自面对。

一、“天选者”的道路

（一）光明与黑暗

Lucas对原力光明面与黑暗面的关系以及什么是“给原力带来平衡”的解释一直是星战粉丝争论不休的问题。这种“不确定”，也许不是Lucas有意为之，但他模糊与“矛盾”的表达的确给观众理解此一基本问题造成了很多困难。理解原力光明面与黑暗面关系的基础，是EP5中Yoda大师对Luke的教导：即恐惧（fear）、愤怒（anger）、侵略性（aggression）是黑暗面的力量，更简单、更快捷、更具诱惑性，但并非更强大，一旦走上黑暗的道路，它将永远控制你的命运，毁灭你的人格；而当你处于平和（peace）中，平静（calm）并顺从（passive）的时候，你使用的就是原力好的一面；绝地为知识使用原力，不是为了攻击。仔细分析此处上下文，Yoda并没有解释什么是原力光明面，而是顺着Luke对什么是原力好/善的一面（good side）什么是原力坏/恶的一面（bad side）的询问说下去的。也就是说，Luke此时认为光明面是善，黑暗面是恶，Yoda没有否认，但也没有承认，只是教导Luke怎样使用原力好的一面。另外就是EP5中Yoda对生命的经典判断“Luminous beings are we, not this crude matter. 我们都是光明的存在，不是这种原始的东西。”Anakin在临死前和Luke的对话中也引用了这句话。（EP6小说，前传小说有老卢直接指挥，正传小说与老卢合作松散很多，EP4尤其差，但EP6小说透露了很多老卢当时的设定，在正传小说里参考性最强）由于原力是生命和整个星战宇宙存在的基础，由此可以判断，至少在Yoda看来，原力之整体呈现是光明的。通过前传三部曲我们知道，Yoda也不是全知全能永远正确，但Yoda在EP5中的角色是引导观众进入原力世界，Lucas应该不会在这里玩多层次表达，再加上这句话又在EP6中被获得救赎的“天选者”引用，基本可以认为这是Lucas对原力的认识，即原力整体是善的，生命和宇宙的整体形态应该是光明的。

这一点也可以被Lucas的访谈所证实。在EP3访谈中，Lucas对原力平衡以及“天选者”的预言作出了他的解释：当Anakin Skywalker借助他的后代获得救赎，他通过毁灭西斯、清除宇宙中的罪恶，实现了预言，为原力带来了平衡。也就是说，西斯被毁灭了，罪恶被清除了，原力呈现其平衡形态。值得注意的是，Lucas只说消灭罪恶，并没有说消灭黑暗面只剩下光明面，他也从没说过光明面就是“善”，而是说不平衡是“恶”。结合EP5中Yoda的教导和EP6中Anakin对Yoda语句的引用，可以判断平衡不意味着只有光明面没有黑暗面，但平衡整体应该呈现光明形态，是“善”的形态，是和平、宁静、顺从。那黑暗面呢？以我的理解，黑暗面容易扭曲人心，使用黑暗面正是通往罪恶的捷径，但黑暗面本身恐怕很难说就是罪恶；同理，光明面分享很多善的特质，帮助维持善，但光明面很难说就是善本身。不过由于关于黑暗面的信息比光明面/平衡还少，我的判断也只能说是一种猜测。

然后我们回到Mortis三部曲。此处先讨论一下这三个存在（being）是什么东西。父亲有绝地通讯码，自我放逐，而父子三人都可以死掉，所以他们明显不是神，也应该不是原力的化身（embodiment）。正如老爹所说，他们的形态是对周围原力的映射（reflection）。在我看来，他们可以被理解为某种原力的反映，或者表现（representation）/象征（symbolization），而不是原力自身。Mortis老爹对Anakin说：“你对宇宙的认识过于简单。我不是绝地也不是西斯。我远超于此，你也是。……我的孩子和我操纵原力的能力，无人能及。这就是为什么我们必须远离尘世，自我放逐于此。……这里既是圣域，也是监牢。你不能理解我怎样爱我的孩子，却很清楚他们能毁灭整个宇宙。只有在这里我可以控制（control）他们，平衡的一家，光明和黑暗，白天和黑夜。（由此）创造代替了毁灭（destruction replaced by creation）。太多的光明和黑暗都会毁灭生命。……”老爹认为，太多的光明和黑暗都会毁灭生命（而非太多的善恶都会毁灭生命），也就是说光明和黑暗都是生命不可缺少/不可避免的部分，而老爹维持着光明（女儿）和黑暗（儿子）的平衡，于是创造可以代替毁灭。“光明与黑暗缺一不可”还反映在三部曲第一集竞技场的山寨版八卦图：光明中有一点黑暗，黑暗中有一点光明，光明与黑暗的领域整体清晰，但界限却不甚分明，然后光明与黑暗共同构成了一个圆。

接下来看一下这三个存在的人格。儿子与黑暗面联合，天性自私，喜欢攻击，对是非对错不甚在乎；但正如老爹所说，儿子仍有善良，在三部曲第一集嘱咐Obi-Wan和Ahsoka找地方躲避风暴，在第三集老爹自杀之后表示出震惊和悲痛（尤其是当他拥抱父亲的时候明显不仅在哀悼自己失去力量），当然，这些善良都是一闪念，当他被情绪控制的时候仍可以向老爹下手，利用并杀死Ahsoka时也毫不留情，所谓“黑暗中有一丝光明”是也。而女儿呢，她与光明面联合，天性无私，只防御不进攻，更坚持原则；然而她尽管充满同情心，但有时未免天真软弱（比如在Obi-Wan面前为儿子的罪恶行径找理由），而且不够顾全大局（在儿子要杀老爹的时候替老爹挡剑，老爹把Anakin带来就是为了自己死后仍能在儿女间维持平衡，此时老爹牺牲了不要紧，女儿牺牲了平衡就不可能维持了），很难说这是“光明中有一丝黑暗”，但至少可以说Mortis三部曲中Lucas对光明面的定义并不是完美，而是柔慈（不是仁慈），光明面有可以被黑暗面利用的弱点。这就是为什么女儿对儿子颇有同情之心，而儿子唯一爱的人竟然是女儿。儿子恨的是父亲，而不是他的姐妹，因为他的姐妹因其软弱和缺乏行动力，并不能真正阻止他，甚至可以被他利用。而在Anakin到达Mortis之前，女儿并没有变弱，是父亲变弱了，也就是说光明面并没有变弱，是平衡变弱了，而这才是致命问题。看完黑暗使者（儿子）与光明使者（女儿），再回头看老爹。老爹代表着平衡，但这种平衡并不是善恶参半，而是善，是秩序，是平和、宁静，他坚持原则，很少主动攻击，替整个星系的命运考虑，虽然把Anakin引诱到Mortis，但并不强留，而且相比和儿子的关系，他和女儿的关系表现得更加亲密（一个表征就在于父女俩的眼睛都是蓝色的，儿子的眼睛是红色的）。但是，老爹不是女儿，他更有行动力，有时候为了一个好的结果也不排斥一些不甚“光明”的手段，如在第三集结尾，老爹利用儿子拥抱和哀悼自己的机会，以一个极为冷静/冷酷的眼神暗示Anakin杀掉儿子，这是对儿子的背叛，但并不是对黑暗的背叛，因为儿子此时正在表现他少有的良心，这几乎可以说是为了一个好的目的而不择手段了，当然这种“不择手段”是被严格限制的，是有原则性的，而非如儿子在第二集表现出的对好（good）/坏（bad）完全基于主观意愿随意解释。而Anakin在Mortis三部曲第一集结尾处所做的，正是平衡的力量，他同时使用了光明面和黑暗面的力量，制服了儿子女儿（“on your knees 跪下”一句中不仅有Anakin的声音，还有Vader的声音），但他是在平静中使用原力的，而且使用的目的是为了拯救。也正是通过此一行动，老爹判断且向Anakin证明了他就是“天选者”。Mortis一家三口的人格特征也印证了Yoda在EP5中的说法和Lucas对“天选者”预言的解释：平衡不是通过消灭黑暗面，而是通过消灭罪恶达成的，平衡是善，是平和、宁静，是创造，平衡整体呈现出光明形态。

Mortis三部曲中黑暗与光明的关系，可以说是西方宗教和东方哲学的奇妙混合，是Lucas版阴阳。

Mortis老爹说星系中希望利用他们力量的人很多，西斯只是其中之一。参考Dave Filoni的访谈，本来依据Lucas的意思，整个剧组已经做好了Darth Bane和Darth Raven的人物模型（character model），只是尚未动画化，但Lucas后来又否定了自己的这一动议，因为黑暗原力使用者（dark side practitioners，意为精于使用且主要使用原力黑暗面的人）无法在死后保留人格，无法成为真正的原力灵魂（force ghost）。而西斯与黑暗面联合，因此西斯尊主不应该再有自由和世人交流的能力，哪怕是在Mortis这个原力枢纽。西斯全息仪是古西斯和后人交流的唯一形式。这种说法和EP3小说中Qui-Gon对原力灵魂的认识连贯，即只有通过同情和爱才能实现不朽，西斯永远无法达成此道。这也与Yoda在EP5中对Luke的教导一致，黑暗面更简单、更快捷、更具诱惑性，但绝不是更高级或更强大的力量，哪怕它能短暂实现某些反自然效果。

西斯联合的是黑暗面，那绝地呢？如果Mortis三部曲中的女儿代表光明面，则很难说绝地联合的是光明面，绝地联合的应该是平衡原力，尽管他们自己并不承认这一点，或者说他们自己意识不到。绝地提到原力，指的多半是原力光明面，但其实应该是总体呈现光明形态的平衡原力。而旧绝地对黑暗面缺乏深入了解的简单排斥，在某种程度上让他们自己在黑暗面前更加脆弱。这种脆弱在和平年代体现得还不明显，因为平衡原力在整体上是呈现光明形态的；但绝地将自己当作光明面的代表（EP3小说中Mace Windu甚至傲慢地认为是绝地创造光明，而西斯只是利用智慧生命产生的黑暗），在克隆战争这样一场摧毁道德的全面战争中，光明原则越来越不能被完全贯彻。恰如Mortis三部曲第二集儿子对女儿所说，冲突只会滋养黑暗面，让原力失去平衡。Mortis的局势正是整个星系局势的某种反映，在黑暗（儿子）的压力下，平衡（老爹）甚至光明（女儿）都不得不诉诸暴力，这种暴力则让黑暗面的使用者越发强大。在原力已经失去平衡的情况下，绝地教团再坚持自己是原力光明面的代表（甚至是光明之源），不仅越发不切实际，而且让自己显得虚伪，也让自己的敌人有了攻击自己的武器。比如在TCW第四季15-18集的故事中，为了达成重要目的，Obi-Wan装死，既骗了敌人，也骗了朋友。在战争年代这本来无可厚非，但欺骗甚至利用朋友的“牵绊”来让装死更可信，很难说是“绝地之道”。当绝地自己都坚持不了他们定义的“绝地之道”时，绝地对绝地的信仰，民众对绝地的信仰，还能坚持几时？而EP3中Windu大师在PPT显得无力反抗时仍然坚持要杀掉他而非逮捕他，从星系的大局考虑本来很难说有错，但绝地委员会攻击PPT的一大理由就是他到期不卸任攫取太多权力，而Windu此时的选择不仅违背“绝地之道”，而且违背他们誓言要保护的民主政治的基本原则（就算PPT是西斯、是战犯，也得经过审判才能处死，何况Anakin的话也根本不能当作法庭证词坐实PPT就是西斯）。而通过“战火的洗礼”放大绝地教团的弱点，让绝地教团从内部（Dooku? Krell? Anakin?）甚至从根基上崩解（欺骗？不尊重共和国的基本原则？），正是PPT的计划所在。

女儿（光明面）的力量，不在于攻击，而是通过同情和谅解，而帮助维持/重建平衡。在Mortis第二集结尾，她向老爹解释，请求老爹不要憎恨儿子，帮助已经气得浑身发抖的老爹平静下来；而她贡献了自己最后的生命力量拯救了Ahsoka，也让Anakin对Mortis老爹产生了责任感，最终帮老爹消灭了儿子，为Mortis带来了平衡，也避免了把儿子释放到宏观宇宙将导致的灾难。平静是光明面的特质，但也是平衡的特质，正如原则性是光明面和平衡共有的特质，（有时甚至有些不顾大局的）宽恕、同情和拯救才是光明面特有的力量。当平衡已经被战争破坏，甚至当整个世界已经陷入黑暗，只有光明面特有的力量——同情和拯救——才能在黑暗中心点亮一缕烛光，最终重建平衡。

令人遗憾的是，在66号令之后，Yoda和Obi-Wan作为最后的绝地，在很大程度却并没有贯彻他们宣称坚持的光明面，而是诉诸力量去执行公正，试图消灭皇帝和Vader。Yoda和PPT应该说是不分上下，Obi-Wan则以控制和审慎赢了傲慢疯狂的Vader。然而，单个战役的胜利却并不能带来战略局势的改变，PPT在诸议员一片欢呼声中登基为帝，残存的绝地则被Vader一一扫除，黑暗吞噬了一切。经过战争，平衡已经不在了，绝地以平衡原力为根基执行公正的斩首行动，也就不可能获得良好的效果。正如绝地们英勇奋战，为共和国赢得一场场战斗的胜利，却仍然输掉了整个克隆战争，输掉了整个绝地教团，也输掉了整个共和国，因为他们诉诸自己的力量去以暴制暴，而没有试图从根本上去解决暴力的源头——Dooku因为对绝地教团的失望而背叛，很多自愿加入分裂运动的星球因为对共和国的失望而背叛，不改造僵化保守的教团，不改造低效腐朽的共和国，鲜少真正努力去同情理解那些居于自己对立面的人，而宣称正义去消灭他们（看看Ahsoka一度十分简单的正义邪恶观点就知道教团宣扬的都是什么），最终只能让自己的敌人更加强大。而这一点又突出体现在了Obi-Wan和Vader的战斗中。在EP3中，Obi-Wan认定Anakin回不了头了，那个他教导多年的男孩，那个和他一起出生入死的兄弟，那个从来不惮于为身边的人危及自己生命的绝地已经死了，只有战斗能解决问题，这个人没有被救赎的价值，只有被消灭的需要～～但是，那个时候Anakin真的回不了头了吗？的确，他太过自以为是，恐怕让他回头很难，但他若干分钟前还在阳台上掉眼泪，他内心难道没有挣扎悔恨？他对Padme的“暴力行动”有多大程度上是出于心虚的反抗，是对自己行为负面情绪的变相释放？与Obi-Wan的战斗之后，Vader被砍成了人棍烧成了煤球，只有愤怒和憎恨才能让他多活一天，常年生活在那种极度卑屈的生理状态下，正常的好人恐怕都难以避免自己心灵被扭曲，何况Vader在掉进岩浆前已经投入黑暗面了～～按照EU小说的处理（The Last of the Jedi系列），Obi-Wan发现Vader还活着之后自己意识到了自己的行动可能将Anakin更深地推入了黑暗面，但当时已经一切都太晚了，或者至少他相信一切都太晚了。一场史诗般的战斗，以真正英雄的胜利而告终，却造就了史上最大的杀人恶魔，这真是一个巨大的讽刺。

最终，是Luke Skywalker诉诸于光明面的特质（有些天真的同情和拯救），而非平衡的特质（公正和顾全大局），拯救了一切。与认为若干分钟前还在阳台上流泪的Anakin/Vader不可拯救的Obi-Wan不同，Luke面对手上沾满亿万人鲜血的Vader，面对杀了伯父伯母的Vader，面对明知道自己与他父子关系仍然砍了自己右手的Vader，仍然坚持认为父亲心中仍有善念（更准确的说仍然坚持敞开自己的心去感受父亲心中微弱的善念），并且冒着不仅威胁自己生命而且可能威胁整个任务的危险去拯救父亲，从而将已经深陷罪恶的Vader拯救出了黑暗，帮Anakin实现了“天选者”的预言，重新为星系带来平衡。

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（二）“天选者”的旅程、父亲的牺牲与海登鬼

在EP3最后，Padme的葬礼场景结束后，Vader步入歼星舰，走向半敞开的死星，此时延续Padme的葬礼配乐似乎是最佳选择，因为Anakin Skywalker的人生道路似乎就此中止了，Darth Vader替他走完了后半生，然而配乐却转回了绝地/光明原力主题，然后变奏为葬礼音乐（不仅是Padme的葬礼音乐，也是EP1中Qui-Gon的葬礼音乐），然后变奏为Vader主题/帝国进行曲（阴沉而非雄壮的几个小节），这段音乐绝非仅仅针对这一场景，而在很大程度上是对“天选者”人生道路的一个概述：一个光明的存在，在所敬所爱之人的葬礼中一步步走向自己的“葬礼”，以后的旅程，他的身体将被困于黑色的棺材中，他的内心将被困于湿冷的地狱中~~~

EP1中9岁的Anakin Skywalker，天真纯洁，有一颗金子般的心。他甚至努力救护受伤的Tusken Raider，尽管他们臭名昭著，几乎人人都恨他们（EP1小说）。在Qui-Gon告诉他绝地并不是到塔图因解放奴隶而是偶然落难于此后，他有些失望，却仍然甘愿冒险帮助这些与自己没有利益瓜葛的人。在欺骗与暴力横行的飞车比赛中，Anakin拒绝作弊，诚实地拿下了比赛，帮绝地一行人赢得了引擎，也为自己赢得了自由。尤其可贵的是，Anakin在比赛之时并不知道他可以为自己赢得自由，也许他的行为受到他对Qui-Gon和Padme好感之驱动，但总的来说，他自己冒险，让这些他尊敬喜爱的人离开塔图因，仍然是出于同情心的无私行为。此时Anakin心中也有一丝阴霾，比如Padme问他“你是个奴隶”时他那抗拒的表情，以及对母亲的思念和对失去母亲的恐惧，但总的来说他是一个难得的好孩子：无私，有同情心，对人不苛求，同时坚持原则；虽然积极于行动，但却很少躁动。

从EP2，经TCW，到EP3，Anakin逐渐成长为一个强大的绝地。他的才华在战争中显露得淋漓尽致，而战争的磨砺也让他在很多方面似乎显得成熟沉稳了不少。他逐渐和Obi-Wan一起成为绝地的象征，而他卑微的出身、对身边每一个生命的同情心和他为同袍出生入死的精神，也让他显得比完美绝地Obi-Wan更加可亲可爱。整个星系对他寄予厚望，正如EP3小说中Padme所说，在绝地的道德原则和纯洁形象在战争中摇摇欲坠的时候，人们仍然爱绝地，是因为人们爱那个传奇战争英雄Anakin Skywlker。同时，他也开始学会欺骗敌人，学会为了一个更宏大的目标而牺牲一些手下的士兵，这在战争中本来无可厚非，甚至可以视为一种“成长”，却也是他否定自己真正本性的第一步。此外，他越来越多地使用剑走偏锋的冒险策略，而这些策略又由于他与原力强大的联系和一贯的好运而屡屡成功，滋养了他的傲慢。同时，伴随着战争进程与日俱增的死亡也让他心中的阴影日益浓重，对失去的恐惧压得他喘不过气来，而所谓“天选者”的预言，不仅让他对自己期望过高，又让他把每个人的生命安全都当作自己的责任，从师父Obi-Wan，徒弟Ahsoka，到“人生导师”PPT，以至于他手下的克隆士兵，甚至整个星系在战火中呻吟的人们。而在宏大图景面前的无力感，又让他对议会的低效和绝地委员会对他的不信任日益不满。他在为共和国、为绝地而战，但他对共和国和绝地的信仰已经岌岌可危。绝地是和平卫士，而Anakin则是战争的孩子，正如Ahsoka在脑虫危机中对Anakin的观察，战争已经成了Anakin的一部分，他可能已经离不开战争了，无论这是否是他本意。

同时，亲情/友情/爱情也和战争一样，对他的人格成长，发挥着双刃剑的作用。他不希望辜负母亲的期望，而努力成为完美的绝地，但当他被母亲死亡的噩梦所困扰，Obi-Wan却以绝地原则加以阻挠，母亲的死亡成了Anakin与包括Obi-Wan在内的绝地教团之间的第一道伤痕，而他屠戮众多Tusken Raider以求报复的行为，也为他打开了黑暗之门。在战场上，Anakin和Obi-Wan是战无不胜的英雄组合，他们如兄弟般并肩作战，把自己的生命毫不犹豫地交托在对方手上；但一旦离开战场，观念上的差异却让他们渐行渐远，在Obi-Wan进入委员会之后，委员会对Anakin的不信任也让Obi-Wan和Anakin之间的关系越发复杂。他们仍然爱彼此，把对方当作自己最好的朋友，但在战场之外，他们之间却缺乏信任。他们在战场上对彼此的爱和信任，以及在战场外微妙隔膜的关系，都在EP3的前半段被电影表现得很清楚。而Padme和Anakin的婚姻，一方面将Anakin捆绑在共和国一边（在EP2失去母亲之后，如果没有Padme，Anakin和Obi-Wan及绝地教团的关系能不能修复都是个未知数），帮助Anakin维持岌岌可危的稳定人格。另一方面，由于绝地禁止婚恋，他们的婚姻又成为了Anakin和绝地教团之间定时炸弹，而持续增加着Anakin对教团的疏离感。而Padme在战争中的一次次遇险，也让Anakin对失去Padme的恐惧日益加深，最终发展为了迅速吞噬他人格的恶性肿瘤。提到Anakin的亲人，就不能不提到心怀不轨的PPT。慈爱的父亲，睿智的导师，永远用浸润着岁月智慧的“箴言”引导着Anakin，强化着他本已不同于绝地教条的人生观世界观，永远不吝于给与Anakin绝地委员会从来没有给与过他的“支持和关怀”。Obi-Wan一向反感政客，无论是（EP2开始时）的Padme，还是共同出任务之前的Bail Organa（EU小说Wild Space），遑论PPT，而Obi-Wan对政客几乎基于偏见的反感，也让他对PPT的负面评价在Anakin心中毫无分量。而Padme与PPT的关系则经历了一个由密切合作到针锋相对的发展曲线，随着一度支持PPT的Padme对PPT的专制行径日益警惕和二人关系越发紧张，视PPT为父为师且视Padme为人生挚爱的Anakin，就被夹在了两人之间。（在Zilo怪兽反击战一集中，这种紧张关系已经初现端倪，此时他还可以通过模棱两可的话语应付过去，但相信TCW以后还会继续发展这条线索，让这一矛盾能平滑过渡到EP3中Anakin目睹Padme领导两千人集团抗议PPT扩张权力，明白自己应该站在Padme一边却发现自己无法赞同她的观点，发展到Anakin以一种很专断的语气警告Padme远离她议会中的朋友，发展到他仍然在以全部的生命来爱他的妻子，却不能理解她的需要尊重她的观点而选择了一条毁灭她生命也毁灭自己人格的道路）EP3和EP6有一处不太容易察觉的对应：在EP6中，Leia在被告知自己血缘之后目送Luke离开，Han问她发生了什么，Leia不肯告诉Han，只是让Han“拥抱她”（hold me），Han当时心里很疑惑，觉得Luke才是Leia心中的那个“他”，但看到Leia痛苦万分的样子，Han还是紧紧地拥抱了她。此时，Han以为他和Leia之间挡着一个Luke，但这并不是真的，因为Luke是Leia的双胞胎哥哥，这一点很快就会澄清，Han和Luke以不同的方式共同成为了Leia的家人，Luke根本不是Han和Leia之间的阻碍。而在EP3中，Padme要求Anakin劝告PPT别在专制的道路上越走越远，Anakin很不耐烦地让Padme去议会里讨论这类事，Padme走到了Anakin身边，对他说，拥抱我（hold me），就像在Naboo的湖边，那时没有政治、阴谋和战争挡在我们中间，Anakin抱住了她，但表情阴郁复杂，他们不可能回到Naboo的湖边，政治、阴谋和战争实实在在地挡在他们中间，而这一切的幕后黑手就是Anakin全心信赖的人生导师和Padme长年的政治盟友PPT。最讽刺的是，哪怕在Naboo的湖边，政治、阴谋和战争就已经挡在了他们中间，甚至他们能共同出现在Naboo湖边本身就是PPT政治、阴谋、战争棋局中的一步，他们的爱情在某种程度上本来就是PPT为了实现其阴谋有意识操纵出来的。

战争和爱情/亲情/友情这两把双刃剑，让Anakin Skywalker从一个叛逆少年成长为一个困惑的青年：他有着在早日结束战争、结束死亡的良好意愿，但他仍然年轻，缺乏足够的人生经验，战争让他变得更聪明，但却不能给他智慧，他承载着他控制不了的强大力量，他肩负着他负担不起的重大责任。当他从一个年轻的绝地英雄变成了一个深陷仇恨与绝望的野兽之时，他只有23岁，想想Obi-Wan（被动）出师的时候已经25岁，EP3时的“天选者”根本还不能称为一个成熟的人，可是命运已经把他推到了这个历史的节点上，他的单纯、善良、敏感和责任感最终被他的恐惧、傲慢、急躁和自我中心主义的思维方式所扭曲和残害，他不是那个推动历史的人，但他的堕落却成了历史转折的催化剂。下面本文结合Mortis三部曲的映射来进一步分析“天选者”的旅程。

我认为，Mortis三部曲中父子三人的命运和他们与绝地一行人的纠葛，正是对“天选者”命运某种程度上的折射。

绝地一行人之所以能到达神秘世界Mortis，是出于象征平衡的Mortis老爹的意志，正如“天选者”诞生于星战宇宙是出于平衡原力的意志，用以在黑暗势力逐渐增强的情况下，重新为星系带来平衡。这里牵涉到一个问题，尽管绝地一行人对Mortis事务的参与似乎让失衡更快到来，但如果老爹不把绝地一行人掠到Mortis，Mortis的平衡就能永远维持吗？答案是否定的。老爹日渐衰弱，而儿子步步增强，Mortis的力量已经开始失衡，无论有没有绝地一行人的参与，情况都只会越来越差。这正如Anakin诞生成长于星战宇宙伴随着西斯势力由暗到明，但Anakin却不是原力失衡的原因，而是对原力失衡的反应，尽管他在短时间内可能加剧失衡，正如他和他的朋友在Mortis所造成的局面，但离开了“天选者”，新的平衡不可能达成。另一个问题在于，绝地一行人被掠来之前，女儿似乎并没变弱，但儿子却变强了，父亲变弱了，这似乎意味着在外在的星战宇宙中，随着战争的步步推进，人们并没有失去对他人的爱和同情，但恐惧和憎恨却在积聚，似乎也象征着“天选者”并没有随着这些年所经历的一切，减少他天性中的光明，但他心中的黑暗也在增长，他从一个整体呈现光明人格的孩子，长成了随时准备牺牲自己拯救他人却也日渐阴沉残忍的年轻人，这个年轻人仍然热心善良，却也冷酷无情，他失去了平衡，他的人格被撕裂了。

引导绝地一行人离开飞船深入Mortis世界的是作为光明使者的女儿，这正如Anakin的天真纯洁无私勇敢让他在EP1成功帮助了Qui-Gon一行，也成功解放了自己而开启了他探索广大世界的旅程。然而，由于儿子（黑暗面）的插手，山石落下，Anakin帮助了女儿，恰如他帮助了Qui-Gon、Padme、Obi-Wan、Bail Organa等未来光明的希望。而落下的山石在物理上阻隔了Anakin和他的同伴，正如EP3中的转折时刻Obi-Wan不在Anakin身边。如果Anakin有足够耐心，本可以找到方法和同伴团聚，但他却草率与不计后果（reckless）地选择尾随女儿（光明面）而去，结果显然并不理想，他之后多半与儿子缠斗，在让整个Mortis世界付出了巨大的代价之后才帮助重塑了平衡，这正如Anakin在EP3中的选择是为了拯救妻儿也为了早日结束战争，这本来是出于人类天性中对他人生命的热爱和保护，但他急于求成、不计后果的行动却恰恰走向了他目的的反面，让他的追求引向了巨大的罪恶和灾难。

在Mortis三部曲中，是女儿（光明）帮助Obi-Wan自祭坛释放那把能杀死这三个强大存在的圣剑，而正是这把剑最终杀死了女儿，让Mortis世界陷入了一片死寂。在这里，我借助Anakin在TCW中的几次黑暗面爆发分析一下光明怎样帮助导向黑暗。Anakin黑暗面的前几次爆发都与他同伴的安危有关，最典型的如脑虫危机中为了拯救Ahsoka而用原力锁喉刑讯Poggle（第二季第8集），以及共和国奴隶三部曲中用原力锁喉向奴隶主女王问讯师父和徒弟的下落（第四季12集），Anakin对同伴生命安全的担忧让他选择了短平快的方式，用黑暗面虐待对方，迅速得到情报。可以说，是他对同伴的爱为他打开了通向黑暗道路的大门。（有人说Anakin的“爱”很自私/selfish，但我觉得他其实很少考虑自己的安危和利益，至少到目前为止，甚至到EP3结束为止，他从来没有为了自己的安危和利益使用黑暗面的力量，哪怕是复仇，他都不惮于危及自己的性命，“我”的利益不是他考虑问题的出发点。Mortis三部曲中也有暗示他的“不自私”：儿子向Anakin展示他的未来，他不仅看到了自己屠杀幼徒、锁喉Padme、帮助毁灭阿尔德兰，也看到了PPT的真面目和自己的机械化存在，但他此时关心的是“我将做那些可怕的事”，在加入儿子时他询问的是“我们能否带来和平”，而在记忆被抹前和老爹谈话，他提到了“我看到了我将变成什么样子，我不能让它变成事实”，老爹告诉他未来变动不居，Anakin的回答则是“但我会造成那么多痛苦”，显然，他此时恐惧的那个未来，不是自己遭受欺骗和痛苦的未来，而是犯下罪恶让别人痛苦的未来。但是，尽管Anakin的爱很难用传统的“自私”去定义，他的思维方式却极端自我中心主义/egocentric，他的爱与同情，正如每个善良孩子的爱与同情一样，是从自己向外一圈圈扩展的，他对自己所亲近信任的人们的爱与同情要远远超越他对陌生人，而他对眼前能看到生命的爱与同情又超过了远方看不到的人，他以自己为中心来判断哪些生命有更高的价值，哪些生命没有，他始终没能把天性中的爱与同情有效发展为一种对整个星系中生命基于原则的抽象之爱，他超强的“通感”能力让他经常显得比Obi-Wan对身边的亲朋和各星球的原住民更有同情心，但他对“抽象之爱”的无能，却也让基于这种本能的爱与同情的行为可能危及整个星系更多的生命。就像Anakin在Mortis三部曲第二集和Obi-Wan的争论，Obi-Wan说咱们必须谨慎行事，这个星球上的任何事都可能影响宏观宇宙，而Anakin的回答是，我不在乎，儿子对Ahsoka来讲太强大了云云，这就是Anakin的爱，比起宏观宇宙，他关心的人的安危是第一位的，比起远方的人，眼前可见的人的安危是第一位的，“所有人”对他来说真的就只是一个抽象概念罢了。）而Anakin还有另一个特点，就是天真，特别是对他所信任的人，这点和Mortis女儿对儿子的维护颇有相似之处，Obi-Wan装死以求自敌人内部化解危机，Anakin知道后却一度非常镇静只是担心Obi-Wan安危罢了，受了骗却这么“麻木”，简直让我不敢相信这是Anakin了，结果最后才发现这老实孩子以为Obi-Wan只是听命行事，他压根就没想到Obi-Wan可能会主动骗他，结果当然就是爆发了，而且我觉得后来他对Dooku那么具有侵略性的攻击（眼睛都变黄了，简直就是半个西斯），很大程度上是由于他将自己对整个欺骗事件特别是Obi-Wan的怒火转移到了操纵绑架议长的Dooku身上。还有一个很好的例子来自EU，我同许多人一样都把Jacen Solo列为EU中最喜欢的人物之一，而Jacen Solo的经历也恰恰验证了光明面的纯洁与同情心特别容易被扭曲导向黑暗：Jacen自小是Skywalker家第三代四个孩子中最柔慈（Soft-hearted，这个词我不知道怎么翻译好）也最敏感的一个，一度拒绝使用原力来战斗只因其可能带来的伤害，与Anakin不同，Jacen是那种想问题特别细密深沉的人，所以不容易一时冲动走极端，但即便如此，自小成长在内忧外患中的他目睹整个星系在战火中呻吟，最终还是选择了“更快捷更具诱惑性”的黑暗面，成为了Darth Caedus，让人慨叹不已。

在Mortis老爹看来，平衡在女儿死去之时已经失去了，没有了光明，黑暗将会侵蚀一切，虽然此时作为平衡原力映射的老爹还在。这似乎不容易理解，因为如果老爹象征着女儿（光明）和儿子（黑暗）的平衡，那女儿死了父亲怎么没事？而既然象征平衡的父亲还在，为什么Mortis会陷入全然的黑暗？这里就牵涉到一个问题：儿子和女儿是不是真实的存在，或者说，他们的真实性是不是次于父亲的真实性，即他们是老爹性格和力量中黑暗和光明面的造物。从物理的层面来看，强大的原力使用者Mortis老爹与某个母亲（原力自身？）结合，生出了继承自己性格和力量中黑暗面与光明面的儿子和女儿，他将两个孩子和自己囚禁于自己创造的Mortis星球中；从象征的层面看，Mortis老爹就是Mortis世界自身，儿子女儿是他自身的黑暗面与光明面，他自身的平衡存在不仰赖于儿子或女儿，哪怕女儿去世，他在人格上仍然呈现出平衡人格本来的特质——冷静、公正、顾全大局、善恶分明，但他对儿子的控制极大被削弱，而让整个世界（自己的外在表现）呈现出儿子代表的黑暗面——所有生物死亡但非整个世界崩解。此时他唯一能阻止整个Mortis呈现黑暗并扩散黑暗的行动，只有消灭儿子，而老爹又没办法消灭儿子而维护自身存在（儿女虽然都是父亲的产物，但也不是想产生就产生的，否则姑娘死了再造一个就是，如果光明面死了黑暗面再死，整体人格和力量恐怕也难以为继），所以老爹通过牺牲自己（以及Mortis），让整个星系避免陷入因自己无法控制儿子（自身黑暗）而即将陷入的灾难。儿子女儿存在的真实性次于老爹，这一点可以被一个现象证实——光明使者（女儿）死亡后没有消失，黑暗使者（儿子）死后自然也没消失，只有老爹消失了。难道是老爹知道变成原力灵魂的方法而自私地对姑娘保密？恐怕不太可能。此外，老爹竟然通过将剑刺入自己的胸膛从而剥夺了儿子的力量源泉。可见儿子女儿的力量仰赖于老爹，他们的独立性次于老爹，在某种程度上是老爹的产物且是老爹的“一部分”，有点类似于基督教中圣灵与圣父圣子的关系。同时，儿女的状况对老爹也有影响，老爹自杀时的台词验证了这一点：“你的力量也流动于我身上”（而非“我的力量也流动于你身上”）。（关于Mortis父子三人关系、三个存在的本质及母亲的可能身份，参见http://www.starwarschina.com/for ... page%3D1&page=3之78楼曾真提供的信息，并参见小说Fate of the Jedi: Apocalypse）

借助Mortis三部曲中父子三人的存在状态，我分析一下EP3-EP6中Darth Vader的人格状态。在看Mortis三部曲之前，EP6中有一个细节我一直无法完全理解。Vader牺牲自己杀死PPT的时候明明响起的是绝地主题/光明原力主题，为什么到他临死和Luke嘱托最后几句话的时候，背景音乐却是Vader主题的变奏，要知道那时候Luke父亲的眼睛可是闪蓝闪蓝的，难道他没有战胜黑暗面，难道他仍然是作为Darth Vader死去的？以Williams的天才，作几十秒的新音乐再简单不过，使用Vader主题变奏绝对有深意！以前我的理解是，Anakin Skywalker死亡却用Vader主题变奏作背景，加强的是这样一个事实：即Anakin Skywalker不是一个被Darth Vader囚禁的灵魂，他们不是分享一个身体的两个人格，他们自始至终是一个人。（TCW里暗示这个的地方多了，从“堡垒”熟悉炭凝技术[以炭凝未来女婿]到“纳布危机”偷师Dooku[以用来对付自己儿子姑娘] ~~现实世界中多重人格经常不分享记忆，需要彼此留条以避免麻烦的，而EU中Raven-Darth Raven关系也和Anakin-Vader关系很不相同）而Mortis三部曲又让我对这个细节及整个EP3-EP6中Vader的人格状态有了新理解：EP3中Anakin/Vader心中的光明面已经死了，这里的光明面指是女儿象征的那种光明面（富有同情心但不免天真软弱）而非老爹象征的那种呈现光明形态的平衡人格（整体的善和公正），没有了光明面，尽管Anakin/Vader的人格还深深埋藏着对善和公正的追求，但长期维持整体人格平衡且光明的外在表现已经不可能了，也就是说，他已经不能作为一个好人长期生存下去了。如此看来，Luke在Endor卫星上恳求父亲和自己一起离开，Vader对Luke说“对我来讲已经太晚了，孩子”，这并不是一句敷衍之言，Vader自己最清楚自己的状况，也许他真的已经不能回头了，不是他不想，而是的确太晚了。而他临死时请求Luke帮他解开头盔， Luke说“那样你会死的”，Anakin/Vader说“现在什么也救不了我了”，就不能仅仅理解为他维生装置被电坏而及时修复又不可能，所以退而求其次，选择断气前亲眼见儿子一面，因为那种情况下的最佳台词应该是“太晚了”或“来不及了”之类，如果考虑到EP3中他在几乎不可能的状态下维持生存是依赖了愤怒和憎恨（这点EP3小说有所涉及，不过阐发较少；EU处理得比较多，像在《帝国阴影》小说中，如果Vader完全投入黑暗面甚至能部分治愈身体，但哪怕他笑一笑都要“痛下决心”；同时可以参考TCW中Maul的悲摧状况和他在第四季22集中对自己生存原理的描述），这句台词很可能意味着如果Vader彻底放弃黑暗面，哪怕有维生装置，他也根本活不长，所以他选择拯救Luke而让PPT的西斯闪电毁掉自己，就不仅在物理上（如Mortis老爹一般）通过毁灭自己来毁灭自己的黑暗人格与力量，也在象征层面上通过放弃从黑暗面中汲取力量实际上放弃了自己的生命和平衡人格，此时无论将他称作Anakin还是Vader都不再重要了。所以，Darth Vader不是在Anakin Skywalker决定放弃生命拯救Luke时死去的，而是在穿梭机旁死于Luke的怀中，Anakin的确是作为Vader死去的，而Anakin也正是通过让Vader死去，而拯救了星系，为原力带来了平衡。

在这里，我也顺道替老卢解释一下所谓“海登鬼”。老卢在04年把EP6结尾Anakin Skywalker的原力灵魂形象由原来扮演面具下Anakin/Vader的Sebastian Shaw换成了EP2、EP3中扮演青年Anakin的Hayden Christensen，引发了粉丝的极大反感，反对者认为，Vader二十三年的黑暗时光是他生命中不可否认的一部分，如果他不成为Darth Vader，恐怕也没机会杀死PPT，而Anakin/Vader形象的最动人/启发人之处也在于他深陷罪恶却仍能够战胜黑暗，而把Shaw换成Christensen意味着Anakin和Vader不是一个人且Vader的黑暗时光被洗白了云云。不得不承认，直到今天，我仍然希望老卢能良心发现换回去，年轻的Anakin灵魂怎么看都让人觉得别扭，感觉像是多做坏事反而有养颜效果似的^_^。另外老卢这样处理的确很容易让人误解为他有否定Anakin和Vader之一体性及“天选者”罪恶的意图。老卢对这个替换有两方面解释：一个解释是连贯六部电影，这个不用多说，支持替换者通常也都是支持这个理由；另一个解释是Anakin Skywalker最后一次呈现完整的光明形态是以Christensen而非以Shaw的形象出现的，这个激起很多非议，毕竟 Anakin/Vader在EP6结尾的自我牺牲如果都不是完全光明，那什么才叫完全光明，特别是那个时候他对原力的顺从和对光明的信仰恐怕都是一生中的顶点，完整的光明形态怎么也轮不到Christensen（何况还是EP3版Christensen）~~~老卢绝对没有过一点否认Anakin/Vader一体性的意思，这个从EP2中Anakin对专制的推崇，到TCW与正传的种种细节对应，到正传期间Vader身先士卒的黑色英雄主义和对心计游戏及官僚主义一以贯之的反感，都可以看出。而04版EP6结尾，仔细观察Anakin原力灵魂的肢体语言、表情和眼神，我们可以发现，他开始时先是看Obi-Wan，回过头来之后眼神仍然有些左右飘忽，不太敢直视Luke，直到Leia过来拥抱Luke，他脸上才流露出比较明显的笑容，而两个孩子转身离去，他的头才真正抬起来，目送双胞胎离去，哪怕是自己以生命相救的孩子，他也觉得有些难以面对，可见这张年轻的脸下埋藏着一个复杂的灵魂，虽然我觉得Shaw的形象绝对比Christensen的形象适合这个场景，但原版中Anakin的表情绝对没有04版处理得深刻有层次感（原版中Anakin的原力灵魂笑得也没Obi-Wan那么灿烂，不过还是在面对Luke的时候就微笑了，而且也没目送孩子们离开时抬头的动作），所以也算可以忍了，毕竟不大可能叫Shaw在04年重拍这个场景了。解释了“人格连续性”和“洗白”问题，这里再结合上一段中对Anakin/Vader在EP6中杀死皇帝时的人格状态之分析解释一下“完整光明形态”问题。根据Mortis的情况，我们可以推测，光明面死亡之后，哪怕统一人格还在，而这个人格本身仍然呈现出正面的特征（参见Mortis老爹在女儿死后的表现），人格及力量的整体表现（Mortis星球）是不可能长期呈现平衡的光明形态的，也就是说，哪怕这个平衡很有正义感和大局观且自我牺牲拯救了一切（比如Mortis老爹），这个平衡仍然是残缺不全的，是脆弱的，是有缺陷的。这正如EP6结尾Anakin/Vader的状况一样，而如果他的原力灵魂是真正完整且坚实的平衡人格的话，他必然要回到一个相对完整的状态，即光明使者死亡之前的状态，而他23岁以后的肉体长期依赖于黑暗面生存，从没体验过那种完整状态，所以Anakin Skywalker的原力灵魂呈现出他堕落之前的样子也可以理解（原力的礼物？）。真要较真的话，Shaw版原力灵魂也有问题，因为“天选者”为杀掉PPT时的肉体实际是遍布疤痕的人棍模样，则Shaw版原力灵魂至少也要把头发剃掉加上烧伤疤痕（且认为原力灵魂也可以加装机械四肢，糗~~），因为这才是“天选者”23年来真实的生存状态，也才是他为原力带来平衡时的状态。所以我觉得以Christensen作为EP6中Anakin原力灵魂的形象，在理论上是问题不大的（或者换个角度说原来的处理其实也有问题，而若让“没问题”的处理出现在荧屏上估计观众会抓狂）。但是，“海登鬼”在审美上有很大问题：Christensen在04年才22/23岁，而且这个演员本身就显小，EP3中经常让人感觉像个大男孩，而正传中扮演Obi-Wan的Alec Guinness在拍EP6时都快70了，而Obi-Wan比Anakin应该只大个16岁左右，就算干坏事有养颜效果，而塔图因的恶劣天气又催人老，两个人看着作祖孙都绰绰有余还是让人觉得不舒服；更要命的是，Luke的演员Mark Hamill在EP6拍摄时已经有30岁，而这个演员本身在1977年25岁时就不太显年轻，于是新版EP6结尾就出现了父亲看着比儿子年轻不少的吊诡现象，颇有时光错乱之感（其实海登鬼也比Leia显年轻，Fisher也比实际年龄看着大）。原版庆祝的场面不大，没有各个星球的“飞鸽传信”和广场庆祝，这个原力灵魂显现的场景，其配乐也很内敛很温柔，让EP6的结尾非常有家庭感；但04版的音乐很激昂，大概象征着三个原力灵魂目送两个新希望步上全新征途之类，配合之前新加的各个星球的庆祝场面，给观众另一种整个世界在你面前展开的宏大印象，不过那种有些私人化的温暖深情就木有了~~~总之，经过Mortis三部曲，我对“海登鬼”的处理多了一分理解，但如果让我选，我宁愿要原版的“父亲”，不要新版的“晚辈”，无论“晚辈”表情有多深刻。

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（三）Obi-Wan与Ahsoka的角色

在Mortis第三集，Anakin在对Mortis老爹的责任感之驱使下，不听Obi-Wan劝告，主动去找老爹，在老爹的指引下去了黑暗面之井。之后老爹出现在Obi-Wan面前，告诉Obi-Wan他不应该（should not）干预，原力将会指引Anakin的道路，而Obi-Wan认为，如果Ahsoka和他不应该（be not supposed to）干预的话，他们根本就不该被带到这个星球。Obi-Wan下到黑暗面之井，发现Anakin已经和儿子联合， Obi-Wan没能阻止Anakin投入黑暗面，也没能阻止他离开黑暗面之井，却通过让Ahsoka拆除飞船的控制杆，阻止了Anakin带儿子离开星球，为拯救“天选者”争取到了时间。Obi-Wan与老爹的对话与其说是为了Mortis三部曲本身的情节而写，不如说是为了影射六部电影中Obi-Wan在“天选者”旅程中扮演的角色而写。与在Mortis一样，Obi-Wan在电影中没能阻止Anakin堕入黑暗并犯下种种罪恶，或者说，他与Anakin战斗的后果恐怕是帮助造就了一个心理更加扭曲的恶魔。但Obi-Wan也是那个保护并且教导了Luke的人，而Luke正是“天选者”通过消灭罪恶为原力带来平衡之催化剂。更重要的是，Obi-Wan也是那个自小对Anakin进行绝地训练的人，尽管这一训练由于种种原因没能达到预期效果，但那些基本道理和使用（非黑暗面）原力的方法其实深植于“天选者”的心中，哪怕他选择埋葬它们，用西斯训练取代它们，他却无法真正抹掉它们，在合适的时间，他可以重新召唤它们，他不再从黑暗面中汲取力量，却仍可以在西斯闪电的折磨下将皇帝投入反应井，仍可以在临死前告诉Luke“我们都是光明的存在”，仍可以转化为原力灵魂以另一种形式继续影响和帮助他的后代和整个星系。这一切，都是因为Obi-Wan参与了“天选者”的人生旅程。对于Luke，Obi-Wan是一个成功且伟大的导师；对于Anakin，Obi-Wan不是一个成功的导师，但仍然是一个伟大的导师。正如Obi-Wan在Mortis对老爹所说，他对“天选者”行动的干预，并非搅扰原力的意志，尽管经过种种曲折，但Obi-Wan对“天选者”旅程的参与，最终帮助Anakin Skywalker实现了历史使命，为原力带来了平衡。

Obi-Wan在Mortis三部曲中的表现，还有一处极有象征意义。Obi-Wan劝说与光明面联合的女儿帮助阻止儿子，女儿引领Obi-Wan到了Mortis祭坛，Obi-Wan释放了他原以为可以消灭儿子的圣剑，却在因缘际会下反而造成了女儿死亡，让Mortis陷入了一片萧索（儿子也说了，老爹将自己带来，而圣剑则是由“绝地”带来的）。当然，这把剑最终也通过刺入老爹的胸膛而剥夺了儿子的力量，并在Anakin的辅助下造成了父子双亡，而按照老爹的说法，这就是在女儿死掉的情况下实现Mortis平衡的唯一方法。前一段我分析了Obi-Wan在“天选者”旅程中的正面作用，以下我将着重于分析Obi-Wan在“天选者”旅程中的负面作用。Obi-Wan对Anakin的训练，赋予了Anakin屠戮绝地压迫民众的力量，Obi-Wan对Anakin的阻止反而将他更深地推向黑暗面，让他心理上既没有回头的愿望在生理上更几乎失去了放弃黑暗面的能力。具有讽刺意义的是，正如Obi-Wan自Mortis祭坛中释放圣剑是为了阻止罪恶，保护老爹和女儿，却间接帮助了黑暗使者杀死了光明使者，让黑暗使者获得了更大的力量，让局势进一步恶化；在现实世界中，Obi-Wan训练Anakin，甚至在EP3与Anakin以命相搏，都是出于对善和公正的追求，也是出于对整个星系的责任感，而他在这个过程中尽了一切努力，又没有任何可以称为个人的过错，却仍然没能达成“应该”达成的良好结果。这一切不是因为Obi-Wan不是一个完美的绝地，不是一个杰出的人，不是一个深爱徒弟的师父，而是因为他性格中的某些特点，与Anakin性格中某些特点，形成了毁灭性的搭配，让这对从哪方面看都那么优秀的师徒组合，在对对方的爱不断加深的同时，也一步步走向灾难性的结局；而Obi-Wan性格中某些不易察觉的缺陷，又让他在灾难面前应变失措，最终让他自己、“天选者”和整个星系在泥潭中越陷越深。

Obi-Wan性格中和Anakin性格最不搭配的特点，在于他不够敏感，对于细致的情绪和个体的生命，都缺乏“足够”的同情。前一句话没有精确陈述我的意思，因为精确陈述非常困难，我并不认为Obi-Wan不善解人意或者缺乏同情心，也并不认为他不希望善解人意或同情他人，而是说他对细致情绪的体验和对个体生命的同情，其程度和过分敏感的Anakin对他人欢乐和痛苦几乎出于本能的“通感”相差太远，几乎就是两个极端。@先解释同情心。EP1中Qui-Gon在水下城市为了救助不着调的Jar Jar免于惩罚而耽误了救助女王的时间，让Obi-Wan感到十分无奈且无力，觉得这是不合时宜的泛滥同情心，是插手不相干的事，而这正是绝地委员会一再警告Qui-Gon的原因；针对Obi-Wan的这种表现，Qui-Gon温和地责备了他，让他多体验生命原力（living force，其实翻译成“活着的原力”更贴近本意，不过不够文雅），Qui-Gon认为Obi-Wan对生命原力的把握总是不够敏感。EP3开场的空战中，Anakin在僚机情况危险时希望回头救助克隆士兵，Obi-Wan则以责任相劝，打消了Anakin的念头。从“全局”来看，Obi-Wan在这两处的想法/作法不能说有错，顾全大局正是平衡原力的一大特色，他这样想这样做是基于对多数人幸福的考虑。而这和Anakin的思维方式正好相反，Anakin永远行动先于思考，而他的行动又很大程度上被本能所控制：当他的行动基于孟子所谓“恻隐之心”（同情？通感？）之时，他可以毫不犹豫牺牲自己拯救他人，正如TCW第一季第13集Anakin的英雄之举；而当他的行动基于愤怒或恐惧之时，他也可以冷血地屠杀沙人和幼徒，正如电影EP2和EP3中Anakin的黑暗行径。恻隐之心是“仁之端也”，但恻隐之心不是“仁”，天性善良但理解抽象伦理能力不强的Anakin需要一个像Qui-Gon一般将“每个人的幸福”当作通往“所有人的幸福”之阶梯的导师加以引导，才能将他的善良天性发展为平衡人格，而思维方式正好与Anakin相反的Obi-Wan，无法有效承担起这个重任。Obi-Wan很多苦口婆心的教导在Anakin看来恐怕压根没说服力，而Obi-Wan又把握不了Anakin的思路，正如Obi-Wan在Mortis三部曲第一集对Qui-Gon的灵魂所说，他真的已经尽力了，但仍然没能教育好Anakin。@再解释对微妙情绪的体察。一个著名的例子是Obi-Wan在EP1中当着Anakin的面和Qui-Gon就Anakin是否危险是否该被训练争论，丝毫没顾及到可能伤害到孩子的感受。较近的一个例子在TCW第四季18集，Obi-Wan向Anakin承认是他自己而非委员会决定让Anakin对“装死事件”蒙在鼓里，此时Anakin情绪开始爆发，指责Obi-Wan（竟然在这种事上）对他撒谎，Obi-Wan回答“我知道这是个（道德上）有问题的决定，但我做了我必须做的事”云云。Anakin的指责是非常个人化的，观众都能明白，Anakin在这件事上受了多大伤害，不是因为委员会骗他（他本来对委员会就没啥期待），而是因为他那么在乎Obi-Wan的安危，而Obi-Wan竟然为了执行任务而让自己以为他死了，这对Anakin来讲几乎可以称之为一种背叛，是为了委员会而罔顾他的感受，而Anakin心理几经起伏（Obi-Wan“死亡”引起的伤心、仍能感觉到联系导致的疑虑、为Obi-Wan复仇的强烈渴望、知道Obi-Wan没死之后对其处境的担忧，以及“真相大白”之后的愤怒失望），也无疑将他又向黑暗面推了一步。而Obi-Wan的回答是非常“非个人化”的，为了执行任务而撒谎，而且是撒这种谎，在道德上的确问题不小，尤其是对绝地而言，此时Obi-Wan的那种类似疑虑甚至忧郁的表现不是针对他可能对Anakin造成的伤害而言的，而是对道德原则被破坏而言的，而在听到Anakin指责“你怎么知道你就了解一切真相”之后，他反思的竟然是自己是否了解Dooku的完整计划之类，当然，这反思很对，很重要，但比起“天选者”的心理稳定，这根本就不关键！由于Obi-Wan缺乏那种细致体验他人内心情绪的能力，导致他对Anakin一步步滑向黑暗面缺乏警惕，这从他在EP3前半段里对Anakin的评价（当面以及内心独白）明显能看出，他知道Anakin性格上有缺点，但那缺点是缺乏耐心、任性鲁莽、骄傲这些次要缺点（PPT就耐心又细心，而且直到EP6，没看他哪次高估自己能力），对扭曲Anakin人格让他走向黑暗道路的主要问题（恐惧、愤怒之类），Obi-Wan的认识一直不够清醒，更别提去设法挽回了！当然，这个不能全怪Obi-Wan，Anakin的奴隶生涯让他特别会掩饰自己的负面情绪，EU里PPT老早就看出这个“优点”了（小说Darth Plagueis），不过如果Obi-Wan更细致敏感一些，也许情况会有所不同。

Obi-Wan性格上的另一个特点，就是缺乏辩证思维能力。Obi-Wan在“术”上绝对不缺乏变通，这也是他能在克隆战争中成为一个伟大战士的原因之一。但他对“道”的理解，则有些僵化。正如Qui-Gon在EP1里对他的判断，Obi-Wan对生命原力的把握总不够敏感，Qui-Gon认为Obi-Wan没什么能从自己那里学的了，他将会成为一个极为伟大的绝地，但他仍然有很多要从生命原力里学。就我的理解，生命原力（living force）有三层含义，这里先解释前两层。一、原力本身就是一个生命，你可以随时和它交流，聆听它的声音，而不应该一味遵从某些外在规范和权威，哪怕是绝地教条和委员会的指示。Obi-Wan有些刻板的性格在EP1中表现得最明显，他奉劝Qui-Gon不要违抗委员会的命令，因为如果Qui-Gon多听命令早就位列委员会之中了，虽然Obi-Wan是出于为Qui-Gon考虑，但这种理由肯定让Qui-Gon心里直摇头。和特立独行的Anakin相处十多年，让Obi-Wan僵化的性格有了不少改变，他也意识到Qui-Gon和Anakin对绝地教团的批判和反抗并不全错，而他自己也不再不依不饶地追求绝对正确，就像Obi-Wan在EP3小说中的自我认知，是和Anakin的联系让他成为了一个更加出色的人。但是，Obi-Wan仍然是Obi-Wan，他可以在内心质疑一些教条和命令，但在关键时刻，永远选择不越雷池一步，比如Obi-Wan于EP2中在Anakin被母亲死亡噩梦困扰后阻止后者回塔图因探访母亲，比如于EP3中明知让Anakin监视PPT在政治和道德上都有问题且对Anakin十分有害，但仍然选择传达委员会的命令，而这两个选择显然都造成了毁灭性后果。二、原力本身是变动不居的，不要过分强调既定的命运，而要将自己注意力更多放在原力此刻的流动中。EP1中Obi-Wan和Qui-Gon两次争论，都与这个有关: 第一次是在去Naboo的飞船上，Obi-Wan说他有不祥预感，不是针对这次任务，而是别的什么，Qui-Gon说自己什么都没感觉到，并且叮嘱Obi-Wan关注当下，Obi-Wan援引Yoda的说法，强调需要关注未来；第二次是关于Anakin是否危险，Obi-Wan和Yoda一样强调这个孩子未来命运乌云密布，但Qui-Gon却自原力中感受到了Anakin就是“天选者”，更重要的是，Qui-Gon强调孩子的未来没有注定，而他能感受到Anakin当下的光明和善良（从EU的角度来说，那种感觉应该很强烈，因为PPT在Darth Plagueis小说中也对那种光明深为警惕，觉得他师父操纵原力走得太远反而引起了原力反抗造出了这个光明的存在）。而Obi-Wan在正传中那个很有争议的判断，即Darth Vader杀害了Anakin Skywalker，而Luke不能逃避消灭Vader的命运云云，本身也部分基于Obi-Wan对事物的发展缺乏辩证观点，没有敞开自己的心给原力的流动和未来可能的变化，而这点又恰与Yoda在EP5中所谓“一旦走上黑暗的道路，命运就会被其永远统治”的认识相呼应（可叹的是Yoda在EP6对Luke的嘱咐反而说得比Obi-Wan之后的话模糊/开放得多，可见Obi-Wan到这个时候都是观点最顽固的一个，好在他还有大把时间可以向生命原力学习，还可以和思路迥异的师父及徒弟好好研讨共同进步^_^）。

如果说前两点还可以说是性格上（与Anakin配合糟糕）的特点，我在这里要阐述的第三点则无疑是一个缺点，而且是一个让我觉得最心痛的缺点——Obi-Wan对自己的内心感受不诚实。EP3小说写道：“黑暗是慷慨的，而且十分耐心。 它在公正中植入残酷，在同情中滴入轻视，在爱中投下猜疑。”如果说堕入黑暗面的“天选者”是三条都占全了（复仇、控制欲和嫉妒），则Obi-Wan在EP3中的表现至少让他占了第一条。我一直很奇怪，为什么Obi-Wan对Ventress可以被救赎抱着那么坚定不移的信心，却在EP3相信Anakin已经被Vader彻底毁掉而留他在岩浆边等死，要论杀人数量和已经犯下的罪恶，恐怕Mustafar的Anakin/Vader还及不上Ventress，要论与Obi-Wan的感情，相处十余年同生共死的徒弟怎么也不能不及彼此有点暧昧的前敌人，（有点暧昧关系的）女人第一而（同生共死多年的）兄弟第二，我不相信Obi-Wan是那样的人，如果以前还可以安慰自己说Ventress桥段是EU情节，可是目前看来TCW是将其坐实了~~~还有一点令人不解的是，在Mortis三部曲第三集，发现Anakin与儿子联合投入黑暗面，Obi-Wan的第一反应是阻止（而非伤害）他从而为营救他争取时间，但在EP3中Obi-Wan去找Padme套信的时候明显已经决心杀掉Vader了（当然此时他心里也许还有一点不舍），这反应对比也过于鲜明了。通过EP3电影尤其是小说，我们了解到，Obi-Wan在EP3时是那么爱Anakin，那么为他感到骄傲，对他寄予那样高的期望，可是Obi-Wan发现Anakin加入西斯屠杀幼徒之后第一反应是不敢相信，然后希望不要派自己去杀他（而非劝说Yoda不要杀他），最终还是勇敢地面对并击败了他，却几乎没试着去拯救过他（也许在Mustafar有几句话可以算作劝说，但那语气更像是指责）。对此，我只能有一种解释，那就是Mustafar的Obi-Wan执行的是公正，但也不全是公正，他的行动在很大程度上夹杂了私情，夹杂了他对绝地教团、绝地同袍及绝地幼徒们（超越于对星系中其他生命）的爱，以及绝地的毁灭在Obi-Wan心中激起的巨大的痛苦，他无法原谅造成了这一切的人，也无法原谅训练了这个人的自己，他无法想像Anakin如果真的能回头他怎么再和Anakin相处，所以他根本没有尽全力去拯救他，而选择认同Yoda的结论——Anakin成了祸害，必须被除掉（哪怕开始的逃避也只是逃避自己亲自下手罢了）。而Anakin在Mortis投入黑暗面，其潜在危险性比EP3时是有过之而无不及，但毕竟还没造成什么实质损失；而Ventress虽然犯下很多罪恶，但毕竟受害者大多不是Obi-Wan的至亲至爱之人（Ventress也杀害不少绝地，但和EP3时那种自上而下彻头彻尾的清洗差距甚大）。所以Obi-Wan还能保持真正的冷静，聆听自己心的声音，去救赎，而不是去伤害。而EP3中Obi-Wan在战斗中尚能保持冷静和控制，但那冷静和控制只是工具性的，悲痛已经让他失去了真正的冷静，他拒绝倾听自己的心声，也失去了感受Anakin善念的能力（这正如在EP1中Qui-Gon认为Obi-Wan对生命原力的把握不够敏感，这绝非针对他汲取原力战斗的能力而言，显然，Obi-Wan在和Maul对战时对原力的使用就很有效率，控制力也很强）。而Obi-Wan将Darth Vader和Anakin Skywalker当作两个人，固然有Yoda的解释作为支撑，但本质上还是一种心理上的自我保护，他太爱Anakin了，但又决不能原谅那个杀害了那么多绝地同胞的人，把Vader和Anakin当作两个人，就可以在保留对Anakin爱的同时对Vader执行公正。在EP3最后，Obi-Wan留Anakin/Vader在燃烧中等死，很多人被他的台词：“你是天选之子，你应该消灭西斯，而不是加入他们”以及“你是我的兄弟，我爱你”迷惑了，其实这两句话用的全是过去时态（were，loved），意味着Obi-Wan认为Anakin已经死了，他曾经爱过Anakin，而现在，他的爱已经不再存在（哪怕对自己已经去世的父母亲人，只要爱还在，都可以用现在时态，用过去时态意味着至少Obi-Wan宣称那份爱已经不在了），而那个曾经的“天选者”也被毁灭了，只剩下刚被他执行了公正的Darth Vader，这个既没有力量再反抗因此不值得他再刺一剑，也没有任何值得同情之处因此不值得他仁慈地结束其痛苦的恶魔。这几句话说得极端自相矛盾，因为如果爱已经不在了，而他爱的那个孩子已经死了，他为什么要如此痛苦地对这个杀害了他所爱之人的恶魔用第二人称说这几句话？在Obi-Wan内心深处，他明明知道Darth Vader就是Anakin Skywalker，以他对Anakin善良天性和冲动性格的了解，他至少比EP5-EP6中的Luke更有机会明白眼前的这个人是可以被救赎的，可是他对绝地同胞的爱以及由此导致的对Anakin的不原谅，让他选择了另一种更鸵鸟的处理方式。Obi-Wan留“天选者”被烈火吞噬，他对自己的解释是绝地不杀无力反抗之人而此人也配不上额外恩慈一剑，但实际上不还是不忍心下杀手嘛，只是他自己绝对不会承认第二个理由，因为那会让他觉得自己背叛了绝地，也背叛了正义。Obi-Wan在塔图因的二十年，显然对自己所谓“Vader杀害了Anakin”的观点更加信服，与EP3时不同，他将“事实”告诉Luke的时候，以至于在EP6面对Luke质疑的时候，没一点情绪上的反应；而他在死星上面对旧徒，甚至都不用Vader而用西斯尊主们共享的“Darth”名号来称呼敌人，可见他压根没把眼前这个人在任何程度上当作Anakin（甚至一个人）看待，而将其当作邪恶的化身。我觉得Obi-Wan是真诚地相信自己的这个判断的，而绝非为了利用Luke实现自己的目的而编造一种说法，这一方面由于他自己比较缺乏辩证思维的能力，估计不大能理解所谓善恶一线之隔，另一方面也是由于他对自己可能对徒弟存有“因私废公”的爱而不能接受，转而采取这种“基于特别视角的观点”。问题在于，如果Obi-Wan真能将绝地教条和无私大爱贯彻到底倒也罢了，他的几处关键处理明显掺杂私情。一处就是前面提到的他在EP3对Vader不可救赎的认识是“公正”中掺杂私情。另外，他在EP3对Vader造成的伤害也远没有他在EP1对Maul的严重（当然也可能和具体战斗的形势有关），还有最后也没斩草除根。更重要的就是，他长期抱持Anakin就是“天选者”的观点，根本就是因为他对Qui-Gon的爱，为这个还不惜（少见地）反抗Yoda “不能训练Anakin”的意见~~~如果他再能多听听自己的心声，而不是让责任感罪恶感和对已死之人的爱之类屏蔽自己和Anakin的联系，也许EP3能有个不一样的结局。不过，那也就不是Obi-Wan了。EU小说The Life and Legacy of Obi-Wan Kenobi最后对Obi-Wan教授Anakin原力灵魂技能的一段描写一直是我很赞赏的一段，对人物把握很准：Obi-Wan在看到了“天选者”牺牲自己杀死了皇帝后，回忆了Qui-Gon很多年前对他所说的话“你还没准备好”，他以前一直以为Qui-Gon的意思是他还没准备好了解Anakin转向黑暗面的种种步骤与细节，这时才明白Qui-Gon的意思是他一直没准备好原谅Anakin，而只要他一天不原谅Anakin，Anakin就一天无法获得真正的自由。Obi-Wan在Anakin将死未死之际要将转化为原力灵魂的诀窍告诉Anakin，Anakin出于罪恶感不愿接受，问Obi-Wan原因，Obi-Wan罗嗦了一大堆什么你是“天选者”消灭了西斯清除了罪恶带来了平衡之流，结果Anakin还是没啥反应（当然了，可以用消灭了绝地扩张了罪恶带来了不平衡加以反驳嘛），然后Obi-Wan犹豫了一下，加了两句理由，因为我是你的朋友，因为我对你的判断错了，于是就Ok啦~~~不逼到份上，Obi-Wan对自己的心永远都不诚实，所谓江山易改本性难移！对他人不诚实固然不对，对自己的心不诚实也不是什么美德啊~~~

Obi-Wan是一个完美绝地，但当绝地本身不再完美的时候，完美绝地就成了一个不完美的人。尽管不完美，他仍是一个伟大的人，可哪怕是伟大的人，面对Anakin Skywalker这么一个困难的学生，也没能达到理想的训练效果。但他仍然以他的方式爱着“天选者”，以他的方式帮助了“天选者”，他不应被神化，更不应被指责，毕竟，性格别扭的Anakin才该为他俩关系中出现的问题负更大的责任。

然后简要分析一下Ahsoka在Mortis三部曲中的角色。Mortis第一集Ahsoka的原力梦境（vision）对她的未来有所暗示，我将在本文的第三大部分加以分析。本段主要简单解析一下Mortis第一集中另一处细节。Mortis老爹让儿子和女儿去抓Anakin的两个朋友，以逼迫Anakin露出“真身”，或者更重要的是说服Anakin接受自己的真实身份及相伴随的使命。象征光明面的女儿抓的是Obi-Wan，而象征黑暗面的儿子抓的是Ahsoka，我认为，这里编剧并不是暗示Ahsoka此时内心有多少黑暗，而是暗示Ahsoka未来有可能以某种形式成为Anakin滑向黑暗面的推力。由于Ahsoka不是G-Canon人物，所以她在Mortis上的表现不能联系于她本人在电影中的行为，而应在很大程度上看作对他人角色的一种影射。下面的两段我就分别陈述一下我对Ahsoka在Mortis三部曲尤其是其中第二集中角色的映射意义的理解。

Ahsoka在被儿子变身的小怪物咬了一口之后，被黑暗面侵蚀，她和Anakin后来的对话和打斗，几乎可以看作Anakin和Obi-Wan在EP3对决的某种翻版。@Ahsoka首先问Anakin是否为她感到骄傲，Anakin以一种很随意的口气回答，“当然了小刺头，让我们离开这里”，Ahsoka开始指责她的师父老是批评她，从来不真正信任她，她不再需要他了。Ahsoka对Anakin的质疑在某种程度上是我们每个人对我们老师的感觉，老师似乎总是批评我们，似乎永远都不真正信任我们，在理性上我们往往明白老师这么做是为了我们好，但在感情上却多少都有负面情绪，尤其是当我们特别尊敬在乎这个老师，希望获得他/她的爱和信任时。而Anakin对Obi-Wan也有这种感情，而且恐怕比普通学生更强烈，因为Obi-Wan在EP1时强烈反对Qui-Gon收Anakin为徒，当时Anakin刚被委员会拒绝，不但感到前途堪忧，而且几乎无家可归，而Anakin从小就被卖来卖去，内心非常缺乏安全感，那个停机坪上师徒争论的场景肯定像一根刺一样扎在Anakin心中，无论日后他与Obi-Wan师徒感情再怎么好，那个伤口都会不时渗出血来，我感觉Anakin其实一直都不太确定Obi-Wan是不是爱自己，是不是真的对自己抱有很高期望，毕竟Obi-Wan开始不是主动选择收他为徒的，对他的未来评价也很负面，开始训练他时更多地是出于对Qui-Gon遗嘱的遵循。而TCW第四季中Obi-Wan装死事件想必也坐实了Anakin的感受，即Obi-Wan不信任自己，且根本不在乎自己的感受（再次感慨一下Obi-Wan在这类事上少根筋，连Yoda都不同意他的做法）。而Obi-Wan在EP3中对Anakin的评价和期望都那么高，但他却鲜少告诉Anakin他的感受，只在去杀格里菲斯将军之前表达了他对Anakin的赞赏，可惜当时Anakin已经“变得很快”，一切都太晚了~~~@再说说Ahsoka对她“个体性”的感受。在Ahsoka表达了对Anakin对她训练的批评之后，Anakin让Ahsoka听他说，他认为儿子对Ahsoka做了手脚，“这不是真正的你”，Ahsoka则反问道：“真的吗？我可是觉得我比任何时候都像我自己呢”，Ahsoka给Anakin传信，如果Anakin不加入儿子，儿子将杀掉Ahsoka，Anakin说“我不会让他这么做的”，Ahsoka回答“那么你将不得不杀掉我”。在被黑暗面控制之后，Ahsoka反而感觉自己比任何时候都像自己了，这恐怕也是Anakin/Vader从转向黑暗面到掉入岩浆之间那段时间的自我感觉，那个时候他已经不再遵循任何权威了（绝地固然被他抛弃，西斯也不过是工具），他似乎比任何时候都自由，对自己的能力和自己在星系中能扮演的角色也比任何时候都有自信，但是那个时候也是他逐渐失去自我的时候，他正在一项项否认他过去所爱和尊重的一切，正如Obi-Wan所说，他变成了他一直发誓要毁灭的东西，如果说开始时还有对Padme母子的守护作为连接过去和现在的纽带，当他把原力之手伸向Padme的时候，这种守护也被扭曲，变得让人几乎认不出来了。而Obi-Wan那个时候的感觉，恐怕就像Ahsoka在Mortis第二集对Anakin所言的，感到自己不得不除掉这个恶魔，他甚至可以告诉自己，杀掉Vader才是对真正Anakin的最大尊重（从某个角度来看，这的确是事实）。@然后就是Ahsoka和Anakin的打斗了，与EP3中Obi-Wan与Anakin师徒的打斗相同，此处Ahsoka也抱着“现在徒弟要干掉师父”的态度，不过与EP3不同，此处的Anakin如EP6的Luke一样强调“我不想和你打”，而且Anakin也的确少有地实实在在地如一个真正绝地一般，只防御不进攻，而Obi-Wan在EP3的Mustafar之战中更多地是“以守为攻”（Vader固然宣称Obi-Wan不加入自己就是敌人云，Obi-Wan却是两个人中先点燃光剑的那个人），“相对被动”也是由Obi-Wan使用的剑式本身的特性决定的（Obi-Wan擅长第Ⅲ式剑法，相对而言是以守为攻伺机而动的；而Anakin擅长第Ⅴ式，相对而言是以攻为守的，更具攻击性，同时防御较弱）。

然后就是下一个情节组了。Obi-Wan拿出Mortis之剑，要Anakin“斩断控制Ahsoka的黑暗之锁”，反而让Ahsoka把剑抢去，交给了儿子，儿子见利用Ahsoka的目的已经达到，手在她头上一点，于是Ahsoka就倒下了，儿子用剑砍向父亲，女儿替父亲挨了一刀，儿子没想伤害他的姐妹，于是在震惊中变成蝙蝠飞走了，父亲借助Anakin把女儿最后的光明力量传给了Ahsoka，于是Ahsoka醒来，女儿就咽气了~~@我觉得，Ahsoka在Mortis第二集中扮演的角色很大程度上影射了Padme在EP1-EP3中在Anakin转向黑暗面及PPT崛起过程中所发挥的作用——尽管不出于主观意愿，但Ahsoka仍然在某种程度上导致了女儿（光明）的死亡，这正如Padme绝非出于本意地方便了皇帝的上台，并成了Anakin倒向黑暗面的关键性因素。Anakin这个好理解，EP3中Anakin几乎就是被失去Padme的恐惧压垮了，而由于相信只有PPT能救Padme，也让Anakin在权衡PPT（黑暗）和Obi-Wan（光明）的过程中把Padme的筹码加在了PPT一边，尽管当时Padme和PPT的合作关系已经基本崩了。而就皇帝的上台来说，EP1中正是Padme提起了对前议长的不信任投票让PPT有了当选的机会，而从EU的角度来看，Padme对PPT在很长一段时间里都非常信任和支持，她对PPT的警惕真正浮出水面还是在克隆战争晚期，比绝地、Bail Organa和Mon Mothma对PPT心存防备都要晚，而她本身就是议会中反战派的领袖，她对议长的“真实立场”长期缺乏认识，无疑会让反战运动和后来反抗同盟的建立都步步陷于被动。就如我们不能过分指责Obi-Wan在Anakin失败人格养成中的责任，我们也不能过于苛求Padme，或者认为帝国的崛起都是这个“红颜祸水”的过错，毕竟她已经根据她能收集到的一切信息作了理性的判断，而她也尽了一切努力挽救共和国，但客观来说，她对帝国的崛起是 “贡献”不小的。@Anakin将女儿残余的光明原力注入Ahsoka的场景，我认为是映射Anakin在堕落之前，将最后的光明注入了Padme，孕育了代表新希望的Luke和Leia兄妹。Mortis三部曲第二集原力传递的过程不仅光芒耀眼，而且背景音乐也是我们熟悉的绝地主题/光明原力主题。有一个细节验证了我的推测，在Mortis三部曲的第二集，尽管女儿还在，但整个故事都发生在晚上，虽然偶尔还能看见繁星点点，但总的来说阴云密布。反而在第三集，光明已经死亡，黑暗笼罩一切，但天空却是大体晴朗的，有两轮巨大的明月（对应代表Luke和Leia的塔图因双子太阳）照耀着大地，照耀着Anakin探索黑暗之井的旅程，也照耀着最后的战斗。这让我不禁想到，当“天选者”陷入黑暗面，整个宇宙也被专制的帝国所统治，新希望却已经降生，在黎明前的黑暗中，他们在原力和政治军事上领导人们推翻帝国，重建共和，也让光明透过黑暗的盔甲驱走“天选者”心中的阴霾，让他重回人生正轨。@不少人有这样一个疑问，为什么Anakin在Mortis借助女儿和光明面的力量让Ahsoka起死回生，在EP3却相信只有黑暗面才能救Padme的命。这其实完全是老卢在电影中的叙事过于简略模糊所导致的误解。Anakin被Padme在生育时死去的噩梦困扰之后，第一个找的人就是Yoda。而按照EP3小说，在Yoda教导他放开他的牵绊（也就是拒绝告诉他阻止噩梦成真的方法）之后，他仍然相信绝地图书馆的秘密档案里有相关信息，这就是为什么发现Padme怀孕之后立马计划离开教团去过自己小日子的Anakin面对监视人生导师PPT的艰难使命却仍滞留在教团中。但秘密档案只对大师开放，所以当绝地委员会拒绝授予他大师头衔的时候，他有多失望可想而知。Obi-Wan劝Anakin说不要心急他们不久就会让你成为大师云，这对Anakin一点意义也没有，因为Padme产期将近，他可以等，Padme可等不了，而PPT又伸出了用黑暗面拯救Padme的橄榄枝，于是Anakin就选择了借助黑暗面拯救Padme。不是Anakin认为光明面没能力拯救Padme，也不是他不想使用光明面完成这个心愿，但光明面的代表绝地教团压根就没给他这个机会，选择黑暗面于Anakin而言也是迫不得已的，或者在他看来，他根本就没的可选，黑暗面是唯一的出路~~~

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（四）真相的负担

在Mortis三部曲第一集，三人离开飞船开始观察这个奇异的世界。Anakin是第一个听到女儿“你是那个人吗”之询问的人，此时Obi-Wan和Ahsoka还什么都没感觉到，直到女儿问第二遍，Obi-Wan和Ahsoka才有反应。这个细节不过是暗示Anakin与众不同，这对观众而言没什么，毕竟观众早就熟稔于老卢关于The Chosen One的种种罗嗦，但对Anakin和他的朋友们而言，Anakin的真实身分却并不是个板上钉钉的事实。而我们的英雄们在Mortis的冒险，于观众而言是对六部电影和整个星战传奇的重新呈现，于经历这一切的三人而言，却是在他们心中确认了一个事实：Anakin就是“天选者”。而这一事实在三人心中的确认，并不是孤立而毫无影响的，因为无论他们是否在“物理”上经历了Mortis的一切，它却绝非一个简单的梦境，三人是带着（共享的）记忆离开Mortis的，他们在Mortis遇到的一切必然会影响他们日后的抉择，最终影响EP3的黑暗胜利和EP6的光明回归。

先说Anakin。第一集三人走散之后，Anakin在修道院里遇到了Mortis老爹，老爹表示要向他证明一个事实，这个事实也许他早就知道（know），但他必须相信（believe）才能完成他的宿命。在被儿子装扮的Shmi访问后，Anakin又来质问老爹，此时老爹向Anakin解释了他们一家三口的历史，然后老爹告诉Anakin，他听说“天选者”已经出生了，他必须亲眼看一看。此时Anakin的反应很有意思，他说“天选者”不过是个神话（myth）罢了，可见此时他根本不相信自己就是“天选者”，或者至少，在没有确凿证据的情况下，他主观上是拒绝相信的。如果参考EU的处理，Anakin可能是“天选者”的信息在他被接受为学徒伊始就在绝地圣殿里传开了，毕竟，九岁才来到圣殿，却仍然未被教团拒绝，这是很罕见的，而其他幼徒都要经过绝地骑士的遴选，并不是每个人都有机会成为学徒的，可是这个“迟到者”甚至还没开始任何学习就已经被指定为教团新星Obi-Wan Kenobi的学徒，遑论这孩子的年纪也根本不够当学徒（同时参考TCW中Ahsoka的年龄状况）。按理说，“天选者”是个很值得骄傲的名头，但Anakin对此却很排斥，他根本不喜欢也不相信这个“预言”和他自己所谓“天选者”的身分。每个和Anakin相处的人（尤其是同辈人），都由于他惊人的天分和 “天选者”的预言对他多少带着围观/仰慕/竞争等种种心态，这让他和同辈人比较疏远，久而久之Anakin就从一个和小朋友相处融洽的开朗男孩（EP1），变成了一个社会交往有些不良（socially awkward）的年轻人（EP2）。Anakin的“特殊”，对他的人格成长起到了很负面的作用。就社会学关于自杀的理论来看，一个社会和情感联系比较多的人，是比较不容易走向绝路的，因为他有很多与当前生活的牵绊让他不忍离开，反之孤立的人容易自我毁灭。而到EP3时Anakin明显非常孤立，对他心理有牵制力的社会联系就只有Padme、Obi-Wan和PPT，他在教团里除了Obi-Wan根本就没有实质上的朋友，当他发现Obi-Wan为了委员会与自己日益疏远，而PPT又背叛了自己，唯一珍视的就只有Padme，而如果他又真的相信Padme和Obi-Wan联合起来要置自己于死地，他的疯狂实在是（在统计上）可以预测的结果，而当Obi-Wan成了造成自己悲摧状况的仇人，而Padme和孩子又死了，他放弃自己以前的人格也不难理解（当然了，反过来，当他发现儿子还活着并且还爱他的时候，他也开始重拾他的过去）。Anakin对“天选者”预言的负面反应也进一步表现了他性格中某些不够“伟大”的层面：不能说他没有责任感，但他并不是那种愿意把整个星系的重量压在自己肩上的伟人，（在军事领域之外）他不是个天生的领袖，连他所谓政治理想都是由一个英明伟大领袖决定一切他只负责执行罢了，说白了他就是一个普通的好人，不计任何代价维护亲人朋友的安全和幸福，如果能保证自己关心之人的平安，他也愿意为更广大世界的幸福尽一分力，如此而已，太大的责任，他根本承担不起。

那Anakin/Vader为什么在EP3的时候有那么疯狂的野心，邀请Padme一起统治，甚至称呼银河系为“他的帝国”？当然，我们可以说他当时脑子发热，本来就对委员会和议会不满，被PPT背叛以后更是对任何人都不信任了，而且那推翻PPT自己统治的计划听着也不怎么靠谱。但我们不要忘了，PPT在授予他Vader头衔的时候也强调了“我们将带来和平”（PPT作为Anakin经常倾吐心声的“知己”，无疑是知道Anakin心愿的），而Anakin/Vader在Mustafar也强调自己带来了和平。诚然，我们可以说这个所谓为星系带来和平听着更像是Anakin为了救Padme而屠戮众多却给自己找了个好听的借口，要不然他也不会听到Padme怀孕就想着离开战场离开教团过自己的幸福生活去，那时候他心里哪有虾米星系和平，杀了这么多人了又捡起来所谓“和平”为自己辩护了？！而他的所谓帝国野心又是和“为星系带来和平”息息相关的（他对统治没什么兴趣也不擅长，这个应该比较明显），这实在有些让人摸不着头脑。怪不得那么多人埋怨前传三部曲叙事不清，哪怕有小说打补丁，都好多不明不白的地方，Mortis就又是一层新补丁，还好这个补丁打得不错。在此我借助Mortis三部曲来分析一下Anakin/Vader对“星系和平”的态度（顺便分析野心），同时分析他通过Mortis之旅明确了自己 “天选者”身分对他在EP3中的选择有什么影响。在第二集开篇Anakin的原力梦境中，儿子以所谓加入我，我们可以改变宇宙中原力的平衡（实现野心？）来劝诱Anakin，Anakin的回应是“我永远不会自愿加入黑暗面”，然后儿子又说我们可以重建平衡重建和平，Anakin回答，“通过变成西斯，绝不”，儿子怒吼，我们将毁灭西斯也毁滅絕地，然后就露了蝙蝠真身，梦到此结束，之后Ahsoka就被儿子掠走了。一方面，儿子也用带来和平云云来试图说服Anakin与黑暗面联合，可见他大概也感受到了Anakin对和平的强烈渴望；另一方面，我们发现Anakin尽管渴望和平，但这个理由却不足以说服他与黑暗面联合，“通过变成西斯（带来和平），决不”和“我永远不会自愿加入黑暗面”显示了这一点，但是，他对黑暗面的拒绝并不彻底，他说他永远不会自愿/心甘情愿地投入黑暗面，但并没说绝不会投入黑暗面，他说他不会为了带来和平而变成西斯，但并没有说不为任何理由变成西斯。也就是说，带来和平的愿望是真实的，但他对黑暗面和西斯的厌恶也是真实的，“实现和平”不足以成为他联合黑暗面加入西斯的充分理由。那么究竟是什么能让他投入黑暗面呢？在第一集末尾，Anakin通过了老爹的测试，获得了离开的许可，但老爹也告诉他，作为“天选者”，他应该留在Mortis控制儿子和女儿，否则他的自私自利将会让他自己和整个星系深受折磨，不过Anakin犹豫了一下还是选择离开，背景音乐响起了Vader主题变奏。从第二集开始他对儿子称他“天选者”的反应来看，通过第一集末尾的测试，Anakin已经明了了自己 “天选者”的身份，而且从他后来对Obi-Wan说老爹帮不了他们，他也显然知道老爹没对他撒谎，明白老爹就要死了，如果他不能留下控制儿子女儿，整个星系都会陷入灾难。但他为什么还要离开呢，难道他不在乎整个星系人们的安危吗？不是他不在乎，但他还有更在乎的事，那就是Mortis之外还有他心爱的妻子在等他（甜蜜温柔乡嘛）~~这理由的确自私自利，但Anakin Skywalker就是这种人，家人是他最在乎的东西，也是他最不能舍弃的东西，他拒绝为了改变“原力平衡”（实现野心？）而投入黑暗面，拒绝为了“重建和平”而加入西斯，但却可以为了拯救Padme投入黑暗面加入西斯。如果把Ahsoka在Mortis第二集的角色看作Padme在前传三部曲中角色的某种对应，则第二集Anakin和儿子的梦境对话一完Ahsoka就被儿子（黑暗）掠走并利用，也有了另一层象征意义。在Mortis三部曲第三集，儿子向Anakin展示了他的未来，Anakin醒来的第一句话是“我将做这些可怕的事吗”，儿子说“不必然如此”云云，然后Anakin才问“我们能否带来和平”，儿子说“当然”。可见，促使Anakin在Mortis第三集投入黑暗面的动因，首先是他将犯下的罪行，有屠杀幼徒，毁灭阿尔德兰，但也有锁喉Padme及与Obi-Wan的战斗，后两者明显与亲情/友情相关，就是毁灭阿尔德兰，其是否与亲情相关也取决于儿子又没有告诉他Leia是他家姑娘，总之他在第三集选择与儿子联合很大程度上与他将会对他所爱的人们犯下的罪行有关，其次才是抽象的“和平”。不过，在Mortis第三集与EP3中一样，在选择了黑暗面之后，Anakin对他行为的论证却主要是为星系带来和平，可见他也知道尽管私情是他的主要驱动力和出发点，却根本不能提供合法性的论证~~~总之，无论是在电影里还是在动画里，“为星系带来和平”是他联合黑暗面的原因而非借口，但这只是次要原因不是主要原因，尽管“和平”总作为他行为合法化的主要论据而呈现给别人，它之所以能发挥作用是因为它貌似与另外一个驱动力（家人的安全）指向同一方向。而Vader建立/追求帝国的目的在于结束混乱和战争，带来秩序和和平（正如他在EP5中邀请Luke时说的），所以解决了“和平”问题，帝国野心问题也就迎刃而解——既然“和平”都是次要原因，帝国野心自然也不会扮演首要角色，所以当所谓野心和家人的安全冲突的时候，野心自然就要靠边站了，这就是EP6中Vader的选择。PPT在EP3很好地把握了Anakin的思维方式，在“挑边”的时候不让他挑黑暗与光明，而要他挑Padme与Obi-Wan，然后在他去向委员会报告的时候又祈求他使用拯救Padme的力量（黑暗面），在Windu死后都首先以“起死回生”之术作饵，等Anakin发了誓才提“带来和平”云云，看Anakin发誓投入黑暗面时那厌恶的表情，就知道他有多痛恨自己正在做和将要做的一切，但Padme和孩子的安危是第一位的。正如Phanphy前辈的解析（http://www.starwarschina.com/forum.php?mod=viewthread&tid=437），到了EP6，PPT实在是变傻了（或者他对Vader此时的黑暗太有信心？），他怎么忘记了当时他怎么把Anakin诱入圈套的，还不是靠Padme的生死，他怎么会认为Vader会让自己杀了Luke而袖手旁观呢？PPT在EP6时要是对Vader的攻击有点防备，被电了个半死的Luke和已经缴械的Vader哪里是他的对手！

前文已经提到，经过第一集末尾的测试，Anakin体验了自己同时控制光明面（女儿）和黑暗面（儿子）的力量，他也明了了自己就是“天选者”。@尽管以Anakin的性格，他并不是那么愿意承担如此巨大的责任，但从他接受自己身份的一刻开始，这一责任已经实实在在地落在了他的肩上，他是带着这个负担离开Mortis的。不过，与“绝地预言”在他成长过程中所起的负面作用相似，我认为作为“天选者”的负担只能日益滋养他的傲慢以及加重他内心的黑色阴影，让他为EP3的转化作好“准备”。克隆战争本来就是PPT制造和操纵用以摧毁绝地及共和国的工具，也就是说，绝地和共和国一天不倒，克隆战争就一天不会结束，无论绝地奋战何其英勇，分裂主义分子永远都会领先共和国一步，因为共和国在分裂主义势力面前事实上没多少军事机密可言。战争滋养黑暗面，加剧Anakin的心理压力，但如果Anakin不相信自己是“天选者”，他还可以对自己说我尽力就好，很多事不是我能解决的，但当他相信了自己就是“天选者”，无论他愿不愿意承认，他也明白他有责任也有能力改变局势，让整个星系的人们脱离苦海（Padme在EP3也对Anakin说，你对自己期盼太高了）。可是他在整个图景中又那么渺小无力，无论他为绝地为共和国赢得多少战斗，他也始终无法赢得绝地委员会的信任，他甚至连绝地大师都不是，因而在制度上被排除在他所在组织的决策圈子之外（大师不等于委员会大师，但他尚非大师，遑论委员会大师），这让他如何实现为原力带来平衡的历史重任？无数星球在战火中挣扎，Anakin也亲眼目睹了人们陷入奴役，又至少在理性上了解国家已经债台高筑，他明白自己应该做些什么迅速结束战争，可是他不明白自己到底能做些什么，也不明白自己什么都做不了的真实原因，于是缺乏耐心又缺乏经验的Anakin就把一切归于绝地对他的猜忌，就像他在EP3中所说，“是绝地拉我的后腿”，即使他后来发现PPT才是一切的幕后老板，但多年的不满已让他对绝地的信心丧失殆尽，如果PPT不能充当领袖，那就让Padme和自己掌握一切好了。@而需要注意的是，Mortis竞技场的测试，其焦点在于“力量”。老爹尽管让Anakin在师父与徒弟中选择其一，但Anakin却通过超强的力量同时控制了儿子和女儿，避免了选择，而老爹本身并不是个残酷的人，他后来也给Anakin说只有“天选者”才能同时控制我的儿女云云，可见该测试的目的恐怕本来也不是真的让Anakin选，而是让他施展同时控制光明与黑暗的力量，从而方便老爹向Anakin论证他的身份，劝他留在Mortis。但无论老爹最初的目的是什么，竞技场的测试，让Anakin对自己（同时控制光明与黑暗）的力量有了更强的自信，而他对自己“天选者”身份的认同也是基于“力量”而不是基于别的什么。再加上Anakin自小受人奴役，本身对力量的渴望就特别强烈，也对力量的信仰特别深（参见EP2中Shmi死后Anakin下的决心），既然“力量”本来也是他思维的一大焦点，那么八卦竞技场场景对他“力量”的凸显，想必又给他留下了特别深的印象~~~~~可是，“天选者”的身份不仅在于“力量”，而Mortis三部曲对Anakin“天选者”身份的阐释及其影响，也不仅在于第一集中八卦竞技场测试，还在于第三集中老爹的自我牺牲和老爹对Anakin的嘱咐：“你是天选者，你为这个世界带来了平衡，沿着这条路，你也将为整个宇宙带来平衡，但是，你要明白你的心。”而在Mortis，Anakin走过的是什么路呢？自己的失误造成光明使者死亡，下到黑暗面之井，通过帮助老爹杀死儿子（同时杀死了老爹），由此实现了Mortis世界的平衡。的确，老爹抹掉了他关于未来的记忆，但他并没有忘记光明使者的死亡，并没有忘记儿子在原力梦境中对他的诱惑，并没有忘记Qui-Gon月下的嘱托，并没有忘记他帮助Mortis世界实现平衡的基础是什么——是老爹的牺牲，是老爹通过牺牲自己剥夺了儿子的力量，而Anakin是同时刺穿了儿子和老爹最终完成了他的使命。于是在EP6的时候，Anakin/Vader明白原来一切都还没有太晚，在光明已死的情况下他仍然可以给自己的内心及整个原力带来平衡，原来“天选者”的身份不仅意味着“力量”（这力量已经随着他肉体的残缺而被大大削弱了），更意味着自我牺牲，他在很久以前就已经习得了这个道理，他只是忘记了，就像他一度忘记了Anakin Skywalker的人生一样，而现在他仍然可以重拾他的人生，也仍然可以为原力带来平衡，只要他沿着他曾经走过的道路再走一遍，只是这一次，他要充当平衡人格（老爹）的角色，通过牺牲自己，毁灭罪恶（不知道大家有没有注意到，EP6中坠毁后直插死星的Vader旗舰Executor和老爹自杀的Mortis之剑何其相似）。这时候，Anakin/Vader的“心”（牺牲自己拯救儿子）是他决策的直接动因，但他不仅是作为Luke的父亲，同时也是作为“The Chosen One”作出了抉择，这抉择不仅是出于爱，也是出于责任，爱是源于他的本能，而“天选者”的道路则是通过Mortis之旅刻在他的记忆中的。这大概就是Mortis三部曲对整个星战传奇意义最重大的影响。最终的结果也验证了Mortis老爹的论断：Anakin必须相信自己就是“天选者”，才能完成他的使命。（“你知道你必须做什么，但机会只有一次。”）

再说一下Obi-Wan。@Qui-Gon死后，Obi-Wan不仅继承了Qui-Gon的遗志训练了Anakin，也继承了Qui-Gon的信念——Anakin是“天选者”。在第一集中，儿子问到“他是天选者吗”，原本还算平静的Obi-Wan立刻抽出了光剑。（本来就点燃着光剑的Ahsoka换了一个更具攻击性的姿势，显然她也了解那个“预言”）不过，Obi-Wan对Anakin“天选者”身份之认同显然不及Qui-Gon那么坚定而不可动摇（也难怪，他本来也没感觉到这个，反而感觉到Anakin很危险），当他遇到Qui-Gon的原力灵魂，Qui-Gon对他提及，如果Anakin是“天选者”，你们将在此处获悉，Obi-Wan问道“如果不是呢”，Qui-Gon没有直接回答他的问题，而是说“你必须意识到由于他强大的力量，这个地方对他特别危险”云云（连词用的是and，而不是then，所以Qui-Gon是连自己的上一句话，而非回答Obi-Wan具有转折性的问题）。可见，此处Obi-Wan对Anakin是不是“天选者”还是有怀疑的，尤其是他向Qui-Gon提到了Anakin尽管原力天赋超越任何已知绝地但性格却很任性根本谈不上平衡。但是经过竞技场测试以及Anakin帮助父亲给Mortis带来平衡的种种经历，Obi-Wan对Anakin Skywalker的“天选者”身份算是深信不疑了。在EP3电影中，Windu表示对Anakin的不信任，Obi-Wan就质疑到，“难道他不是预言中的那个人？”（可怜的Obi-Wan，在委员会和徒弟之间受夹板气）而在EP3小说中，Obi-Wan去找Padme（这个场景在电影中被整体省略了，只剩下Anakin感受到Obi-Wan在家中气息一个画面），他向Padme说，预言中的确提到会有“天选者”为原力带来平衡，但并没说那个人必须是绝地，他明白在当时的情况下（Padme怀孕临产，虽然Obi-Wan此时还没点明，但两人都有默契），Anakin很可能选择离开教团，他也尊重这个决定，但他希望Padme和Anakin考虑清楚，谨慎抉择云云，可见到了那个时候，哪怕Anakin可能离开教团，他却不再怀疑Anakin就是“天选者”。前后对比，这种信任应该和他们在Mortis的经历有关。@然后就是在Mustafar，Obi-Wan含泪对燃烧中的Anakin/Vader说“You were the Chosen One 你（曾经）是天选者”，每次看到这里，我都能感受到Obi-Wan心中的痛苦和绝望，哪怕到了这个时候，他仍然坚持Anakin Skywalker是“天选者”，注定要消灭西斯为原力带来平衡，但Vader毁掉了Anakin，也毁掉了“天选者”。这句关于“天选者”的论断和另外两句“你（曾经）是我的兄弟”及“我（曾经）爱你”一样，充满了自相矛盾，而这句话的自相矛盾甚至比另外两句更深，因为它在另外两句的自我冲突基础上又加了一层关于“天选者”的冲突，如果“天选者”没能完成为原力带来平衡的使命，他还是“天选者”吗，如果说另外两句话把主语/宾语由“你”替换为“Anakin Skywalker”还是有意义的表达，这句关于“天选者”的论断把主语换成任何人都必然是一个不成立的句子，因为过去时态的“were”代表主语已经死了，但没有任何主语是完成了那个使命又死掉的。从这一句话可以看出，Obi-Wan对Anakin“天选者”的身份何其深信不疑，他又在Anakin身上寄予了怎样的厚望（尽管以他的性格他鲜少表达），而这个时候，在Obi-Wan看来，一切希望都破灭了。自此以后，Obi-Wan再也没提过“天选者”什么的，这是自然的，在他心中，Anakin和Vader本来就是两个人， Anakin的孩子，是他后来所有希望之所在。@另一点需要注意的是，Anakin三人这次出的是个绝地任务，而这个绝地任务本身就是由Mortis老爹发出的神秘通讯码引起的，也就是说，他们事后有向绝地委员会报告的义务，尤其是Obi-Wan，此时已经列席于委员会之中，很可能会有详细的内部汇报。Obi-Wan的Mortis之旅坚定了他对徒弟“天选者”身份的认同，而绝地委员会则将对Anakin投向黑暗面的可能性有所警惕，毕竟以Obi-Wan的诚实，他不会隐瞒Mortis上发生的任何重大事件。需要指出的是，此时Obi-Wan并不知道Anakin在EP2中对沙人的屠杀，而Yoda是知道的，Windu很可能也知道，他们对Anakin的警惕和猜忌比Obi-Wan深得多，而这种警惕和猜忌无疑是有根据的。在EP3中，委员会接受Anakin列席，但拒绝授予他大师头衔，此时Obi-Wan的表情很有深意，他心里的冲突一方面可能基于他将向Anakin传达的新任务（监视议长），另一方面也可能基于自己报告给委员会的某些信息加深了委员会对Anakin的怀疑（Mortis?）。

Ahsoka不是G-Canon人物，所以关于“天选者”真相给她造成的负担及其影响，目前还看不出太多。不过Mortis前和Mortis后，Ahsoka对Anakin的态度还是有所转变的。之前Ahsoka虽然经常刺头一下，但总的来说对师父还是仰视为多，有时候让人觉得，她的刺头是一种另类交流沟通手段，帮助调节气氛，缓解紧张情绪，以应对社会交往困难的Anakin Skywalker（她和别人相处要有礼貌多了）~~~但Mortis之后，Ahsoka不大刺头了，性格也深沉了不少（虽然对敌人下手也狠了不少，汗），对Anakin更像一个保护者：如共和国奴隶三部曲中她对Anakin暴力行为的担忧，还有Obi-Wan欺骗事件中她对师父情绪变化的细致体察和对师父安全的拼死保护。Anakin的“天选者”身份无疑对Ahsoka也是个压力，让她更注意保护这个在某种程度上关系星系未来命运的人；同时她也明确了师父内心的确冲突多多，甚至可能在某些因素的促使下投向黑暗面，他虽然力量强大，但在他必须面对的巨大挑战面前恐怕也很无力，所以Ahsoka也会更留心体谅师父的心境，而且以一种更个人化的方式去关心他。

dudu1984712

二、三句箴言

TCW的一大好处，就是每集之前都有一句涵盖本章意义的箴言，片首语可以对小朋友起到教育作用，也可以帮助我们理解本集主旨。而Mortis的故事由于是由一个三部曲呈现的，所以每一集的箴言，既和本集有关，也和整个Mortis故事有关，另外还影射了六部电影。在第二部分，我借助对三句片首箴言的分析，来进一步探索我们的英雄在Mortis的旅程，并讨论一些整个星战传奇试图传达的道理。

（一）只有直面罪恶/愧疚者才能觅得平衡（Balance is found in the one who faces his guilt.）

在英语中，guilt既有客观的“罪恶”之义，又有主观的愧疚/罪恶感之义，由于guilt在本集中同时传达了两个意思，所以我以“罪恶/愧疚”代表同一个英文词汇。（在翻译中我们常常会遇到此类问题，无论是汉译英还是英译汉，这是由两种语言（及两种思维方式）的不可通约性造成的，有时候可以妥协性地二选一，有时候只能以这种罗嗦的方式传达确切意思，希望读者谅解。）

在Mortis三部曲第一集中，有两个地方提到了罪恶/愧疚问题。第一次是在黑暗使者（儿子）化身的Shmi与Anakin的对话中。“Shmi”问道，你有什么痛苦，让我带走它。Anakin表达了三点痛苦：一，没来得及救下母亲；二，杀了沙人为母亲报仇；三，不能对Padme放手。第三点我将在本文第三大部分加以讨论，这里先处理前两点。Anakin一直为母亲的死责备自己，同时，他也明白屠杀沙人部落的复仇行为是错误的。“Shmi”说，“不是你界定了你的罪恶/愧疚，是你的罪恶/愧疚界定了你。”这句话很有道理，正如PPT的很多话也很有道理。但黑暗面往往将有道理的话加以扭曲，然后提供给你一个错误的解决方式。正如PPT提到了绝地的不完美然后怂恿Anakin加入西斯，而儿子指明了不能让罪恶/愧疚囚禁自己，那么让黑暗将它带走吧~~~由于此等建议的前提经常坚实无误，因此特别具有迷惑性，稍不注意就会落入陷阱。Anakin对母亲的死亡所感到的愧疚其实源于一种对命运的傲慢，本部分第三节再论。他对屠杀沙人部落感到罪恶感，则是源于他的道德感和良知。在EP2，Anakin先是在Padme面前指责沙人的残忍承认他将他们杀了个精光，Padme这时候大概怕刺激到他，说这是人的天性云云，Anakin解释沙人的女人小孩没什么暴力倾向，但他还是不加区别地加以屠杀，然后他就崩溃了，蜷成一个团开始哭，这个时候他的伤心主要不是为了母亲的死，而是在为自己的残忍行径感到后悔。在Mortis第一集，Anakin仍然向“Shmi”提到了他不正确的复仇行为，显然，这一罪行一直困扰着他。被过去的罪行所困扰，怀有愧疚之心，说明此人还有光明的种子，显然，PPT就没啥愧疚（包括Darth Plagueis小说中他杀掉自己的家人似乎也没太多情感反应）。但人不能让罪恶/愧疚囚禁自己，那只能滋养黑暗面，最终让罪恶/愧疚将自己压垮。但是，人就可以轻易释放罪恶/愧疚吗？就轻易能让黑暗面带走罪恶/愧疚吗？

在第一集结尾的八卦竞技场，Mortis老爹也让Anakin“放开罪恶/愧疚”，在师父（光明所执）和徒弟（黑暗所执）中选择其一。Anakin施展了同时控制光明黑暗的力量，救下了两个人，正如我前文所论，老爹看起来对这个结果并没什么不快，也没坚持再让Anakin选择云云，所以老爹在这里的意图我不是很能把握，也不知道那句“放开罪恶/愧疚”到底能在多大程度上代表老爹本意。

被罪恶/愧疚所困，的确是Anakin的一大问题。@在Mortis第二集，Anakin要去救Ahsoka，Obi-Wan提醒他现在形势不明不宜冲动，Anakin并没否认Obi-Wan的观点，而是态度很不好地吼回去“Ahsoka被抓是我的过错”，显然，他不是不知道自己做的事可能不明智，但他承受不起由于自己过错导致Ahsoka死亡可能带来的罪恶感；而在Mortis第三集，Anakin要跑回去帮助老爹对付儿子，也是因为如果帮不上老爹的忙，他此后将永远被罪恶感所困扰（haunted）。@在EP2，没能救下母亲的愧疚成了Anakin心中沉重的枷锁，在克隆战争中，他获得了“无畏英雄”的绰号，是因为他为了拯救每一个生命都甘冒风险，讽刺地是，他不是无畏，而是大畏而特畏，他既是为了拯救那些生命，更是害怕失去那些生命，很多他要拯救的生命与他也没太深的感情于他也没太大的意义，但他不能承担像失去母亲一样失去他们的罪恶感。对Padme的拯救也是同样的：他根本不在乎Padme的主观感受，不在乎Padme愿不愿意为了活下来而让他屠戮众多，显然，他不是为了Padme而拯救Padme的；但是他就是为了自己而拯救Padme吗，似乎也不是，因为如果让他以命换命我想他根本不会犹豫，而当他被装进维生装置的时候，他应该很清楚他们不可能再有所谓幸福的共同生活了，可是他第一句有意义的话仍然是询问Padme的安危。我觉得他拯救Padme的疯狂行动主要是出于失去Padme的恐惧，更进一步说，是他承受不起失去Padme的罪恶感，就像他承担不起失去母亲的罪恶感一样。@尽管不同于“因为我的过失而没能救下某人”带来的愧疚，类似屠杀Tasken Raider的实质罪行则成了囚禁“被选者”灵魂的另一座牢狱。EP2之后，Anakin没能向Obi-Wan坦诚他的罪恶（电影里大概只有Padme和PPT是直接听Anakin说的，EU里至少还有A'Sharad Hett），显然，这会成为他和Obi-Wan关系中的一个楔子，尽管Obi-Wan压根就没往这方面想过，但Anakin会在面对师父时有愧疚，从而更难对师父敞开心扉。而Vader日后犯下的种种罪行更成了他回归光明路上的障碍之一。在EP5末尾，我们已经开始体验到了Vader的变化（千年隼自云城跑掉他却放了负责的军官Piett一马）。而整个EP6，Vader的恶行都相当被动，一方面是由于皇帝在掌握控制权，另一方面也是由于Vader心中的黑暗已经被“稀释”（EP6小说，这词用得好），他没有太多主观作恶的动机了。Luke劝父亲回头是岸，Vader说“对我来讲已经太晚了，孩子”，除了本文第一部分已经解释的人格/生理基础，我觉得他以往犯下的不可言喻的罪恶也让他觉得自己已经无法回头，自己不配再作好人了。（星战对此开发不多，我借助另一部小说的一个情节来阐述一下这种混蛋逻辑：在《银河英雄传说》中，主角之一莱因哈特由于自己的疏远和种种因缘际会造成了知己的死亡，也同时毁掉了姐姐未来的幸福，在此后相当长一段时间里，他不但没更珍惜身边仍然爱他为他奉献的人，反而对所有人都一幅冷冰冰的样子，而且更加残酷无情了，而这既不符合他自己的本性，也正是他最珍惜的朋友和姐姐最不愿看到的，但莱因哈特有他的逻辑——如果我现在开始对人好，那我以前犯下的罪恶算什么——这逻辑其实很没道理，但被罪恶感所困的当事人却很难从那个迷宫中走出来。）Luke以“释放你的憎恨”相劝，但Vader在谈话中竟然把Obi-Wan在Mustafar的行动算作“劝他回头”（也太善解人意了吧，Obi-Wan自己恐怕都要脸红的），可见他此时已经没多少“憎恨”可被释放了，这时候“直面你的罪恶/愧疚”才是最合适的话，不过Luke显然没观众知道得多^_^既然不能做回好人，唯一和儿子团聚的方法（也是保护儿子的方法）只有让儿子投向黑暗面了，但事实证明Anakin永远摇摆不定，还是Luke立场坚定，把父亲从黑暗面拽了出来。

EU的一大贡献在于，前传和正传之间的很多作品对Vader的逐步转化有了交待，观众能感受到黑色盔甲下那个扭曲的心灵，但也能感受到他的悔恨和愧疚，而他的良知和他对罪行的愧疚始终是捆绑在一起的，尽管越沉越深，但一有东西刺激，总还会有碎片浮上来，然后再被他狠狠摁下去，一直到EP4-EP5之间的The Rebel Force仍然如此。而Vader最后的自我牺牲行动其实也并没有帮他释放罪恶/愧疚，更没有让黑暗面带走那份罪恶感，而是选择“直面”了罪恶/愧疚。正如本集箴言所说， “只有直面罪恶/愧疚者才能觅得平衡。”（而非“只有释放罪恶/愧疚者才能觅得平衡”）过去的罪恶已经犯下，并不需要对其加以否认或遗忘，但不能让罪恶/愧疚限定自己现在的选择和未来的道路。的确，他杀害了自己的妻子，但他仍然可以拯救自己的儿子（同时也保护了女儿）；的确，他对整个星系犯下了难以言喻的罪恶，但他仍然可以帮星系保存下未来光明的希望。EP6小说对Anakin/Vader临终前的心理描写特别好，在面具（黑暗）下躲藏了这么多年之后，他是非常害怕阳光的，更害怕面对他人，但这个时候他已经足够勇敢了，虽然感到无比羞耻，还是露出了那张扭曲的脸，留给Luke一个微笑。当他看到Luke的眼泪，他明白是自己的可怕（而非仅仅是外表的可怕）让Luke如此痛苦，但他却不再拒绝承认自己内心的善良，并告诉Luke“我们都是光明的存在”；而他不是不清楚自己过去给Leia带去的折磨，但仍然可以让Luke传话给Leia，告诉Leia自己心存善良，这句遗言其实也需要巨大的勇气，因为Leia是几乎不可能接受的。不拒绝承认过去的罪恶，但也不被过去的罪恶/愧疚所囚禁，直面罪恶/愧疚，这才是消除恐惧的真正方法，这才是真正的“无畏”，这也才是真正关注“此刻”的生命原力的真谛。

说到罪恶/愧疚，这其实不仅是一个主观问题，也就是说，人不仅经常被主观的罪恶感所囚禁，也经常被他人对已经发生的罪恶的僵化认识所囚禁甚至毁灭。其实我一直想知道Luke在EP6在劝Vader回头之前有没有规划过万一成功他和Vader要往哪逃，先不说皇帝不会放过他们，反抗同盟也不可能接受Vader这个恶贯满盈的战争罪犯。（纽伦堡审判？东京审判？）好吧，流亡生活也不是不可接受，姑且认为以Vader的技术天才可以以较低花销维持那套维生系统~~~不过，在EP2之后Anakin不肯告诉Obi-Wan沙人屠杀真相的一大原因，就是他仍然没有放弃成为绝地的梦想，他不想被逐出教团；而克隆战争爆发之后，共和国及绝地教团离不开Anakin这个战争天才，他更承担不起诚实的代价——把Obi-Wan一个人撇在战场上（以Obi-Wan的公正，如果Anakin坦诚相告，Obi-Wan恐怕不会允许他留在教团）。而Yoda和Windu虽然出于种种原因没有告诉Obi-Wan真相，也没有把真相公开，但他们对Anakin的猜忌不免会因为他在塔图因的黑暗行径而更进一步。（我觉得Yoda可能还在等Anakin找到合适的时机主动向Obi-Wan坦白，他对Anakin的态度虽然矛盾，但还是抱有善意期望的，Windu恐怕就是出于留着Anakin这个有用棋子的目的摁下秘密了）而Obi-Wan在Mustafar对救赎Anakin/Vader不抱希望，恐怕也是被这个恶魔已经犯下的罪恶所“define 界定”了。文雅点说呢，就是“一朝失足成千古恨”；民间谚语呢，就是“没有后悔藥可吃”；社会学/犯罪学学说呢，就是“标签理论”了。按照这个理论，犯罪者经常在一个罪恶被发现后被贴上了标签，由于别人总是歧视他猜忌他，他在社会中的机会就会越来越少，他自己也会渐渐放弃希望，并且不得不开始合理化自己的罪行，于是在犯罪的道路上越走越远；而如果我们想要改造罪人，最好的方式不是隔离歧视，而是撤掉标签，给予他们信任，这样他们才有机会重新做人。而现代刑罚制度经常是以公正之名行报复之实，以改造之名行隔离之实，以安全之名行歧视之实，所以罪人被改造的潜力鲜少被充分发掘，一个人一旦进了一次监狱，真正在社会中做个好人的大门就几乎对他关闭了。如果就这集的箴言引申开来，“直面罪恶”意味着公正，意味着应该对罪恶给予惩罚，但“直面罪恶”也意味着不要被罪恶所困，要关注于此刻，而不要让惩罚限制了改造/救赎的潜力。天性特别善良无私的好孩子Anakin Skywalker可以在种种因素的影响下变成杀人大魔王Darth Vader，但是连Darth Vader这种大恶人也能战胜内心的黑暗重新作回好人，则没有人天性邪恶，且没有人是不可被救赎的（Nobody is beyond redemption）。星战的这个人文主义主题可能和美国七八十年代的司法人权运动有关。彼时对现代刑罚制度的反思很多，比如关于死刑的存废、囚犯的受教育权、刑满释放人员的工作权等等，有各种大讨论，而Lucas所在的加州就是该运动的一大中心。我觉得老卢很可能也受这个犯罪学/法学思潮的影响。那时很多大学都在监狱开博士班的，不过现在坚持的学校已经不多了。

dudu1984712

（二）放弃了希望的人就放弃了生命（He who surrenders hope, surrenders life.）

本集与这句箴言相关的情节只有一处。儿子“杀害”了Ahsoka，女儿也为保护老爹而伤重将死，Anakin请求老爹帮助Ahsoka，老爹回答“光明已经逝去，罪恶已被释放，黑暗面将会彻底毁灭她（Ahsoka）”，Anakin说“你必须帮她”，老爹说“我不能取消已经做下的事，已经没有希望了”，Anakin说“不，不是的，永远都有希望”，然后在女儿的暗示下，老爹借助Anakin的身体将光明原力注入了Ahsoka，Ahsoka醒来时，Anakin很激动地拥抱了徒弟，那么亲密的动作在他是很少见的，可见他有多激动。关于此处Ahsoka对Padme的隐喻及双胞胎代表的新希望，第一部分第三节已经作了解析。本节主要讲讲所谓放不放弃希望的问题。

“天选者”转向黑暗面之后，电影中陆续知道内情的人（含保有人格的原力灵魂）包括PPT，Yoda，Obi-Wan，Bail Organa，Qui-Gon，Padme，Tarkin，Luke，Leia；EU中可能还包括Ferus Olin和Bail的妻子Breha以及Vader的若干敌人（截至到EP6结束，毕竟Vader死后没什么“抱不抱希望”的问题）。

这些人我大体分为三类：第一类是PPT和Tarkin等“坏人”，这些人本来也不可能期望Vader心存什么善良，没有善良才更好，所以他们抱不抱希望（警惕？）这里就不多谈了，PPT对Vader阴谋推翻自己一直是清楚的（若Vader没推翻师父的野心也配不上当PPT的徒弟），但他和Vader力量差距很大，所以PPT一直信心很足，不过他的确没怎么察觉Vader的善念，即使Vader在EP5中已经表现出了对Luke的保护欲（PPT的原始计划是除掉Luke而非将其转向黑暗面），估计PPT也归因于Vader想要找个有力盟友一起推翻自己之类，而没想到那个建议很大程度上出于“父亲的心”，最后PPT也就栽在了这上面，因为被Luke砍下右手之后，Vader的确不再是一个值得一战的威胁，但PPT没料到Vader会来自杀式袭击这一招。第二类是与“天选者”没有太多感情联系的正面人物，如Yoda和Bail Organa等，这些人基本就单纯把Vader当作需要加以消灭的敌人，从EU来看，Yoda还一度试着拉自己的前徒弟Dooku回头（小说Dark Rendezvous），不过没能成功，到了EP3圣殿被毁，一方面可能出于对绝地的痛惜，另一方面也可能是出于Dooku的前车之鉴，Yoda就根本没抱过把Anakin拉回光明面的任何希望，一上来就提出“消灭西斯”云云。第三类就是“天选者”的亲人，是爱他或者有潜力爱他的人，包括Qui-Gon，Obi-Wan，Padme和双胞胎，在这一类人里，只有Obi-Wan老早就放弃了希望（善意推测，也许他在到达Mustafar之前还抱点希望？至少在他与Yoda及Padme的对话及小说对他的心理描写里我看不出来，即使有也埋得很深），这也与他坚持的Anakin与Vader是两个人的观点有关，而Leia知道得太晚，在震惊之下自然不相信Luke的“拯救Vader行动”能有啥成效，她的选择就是和Luke一起跑掉，然后第二天父亲就去世了，所以本文对她的态度也不多讨论，下面我展开讨论Qui-Gon、Padme、Luke三人对“天选者”之内心善良坚定不移的信任和对他回归光明的希望。

先说Qui-Gon。EP3电影中Qui-Gon与Yoda的对话都被切掉了，EP3小说中Qui-Gon与Yoda的对话也没讨论“天选者”，所以对他态度的探索只能参考于EP1、EP2和TCW，并且很大程度上要依赖于EU。Qui-Gon在EP1中在委员会和Obi-Wan都预感到Anakin的危险未来之时，仍然宣称自己没感觉到任何危险，只感觉到了这孩子就是预言中的“天选者”，将为原力带来平衡。Qui-Gon对原力认识之深，其实是Yoda都不及的（Yoda在EP3终于承认了这一点，并且承认自己一直没意识到这一点），可能他对当时Anakin身上散发出的巨大光明原力的感受比别人都要深刻（讽刺地是PPT也对那光明感触颇深），但原力通常不直接对人说话，Qui-Gon依据什么对自己的判断深信不疑并坚持多年，其实我一直也没能搞明白。然后就是EP2，Qui-Gon作为原力灵魂感受到了Anakin对沙人的屠杀，并且出言阻止，但当时Qui-Gon还没有真正自原力迷障中破茧而出，他的那声劝阻有没有被Anakin听到都是问题，即使能听到，被仇恨迷了心窍的Anakin恐怕也不会多加留意。然后就是TCW，这时候Qui-Gon已经了解了Anakin在塔图因上的黑暗行径，恐怕也不难察觉这孩子已经发展了原力锁喉的纯熟技能（^_^），借助Mortis这个原力枢纽冲破障碍与Obi-Wan和Anakin取得了联系，心心念念仍然是怎么帮这个“天选者”实现其历史使命。后面就只能靠EU了。在Dark Lord: The Rise of Darth Vader小说最后，Obi-Wan在酒馆里发现Vader还活着，这个时候他第一次和Qui-Gon接上了头，他问Qui-Gon那个黑盔西斯是不是Anakin，Qui-Gon说是，但我们认识的那个Anakin被黑暗囚禁了云云，Obi-Wan开始后悔没在Mustafar将其终结，Qui-Gon回答原力将会决定其未来云。Qui-Gon在The Last of the Jedi系列指导心灰意冷的Obi-Wan去救Ferus Olin，他温和责备了Obi-Wan没有把自己交给生命原力，对自己和整个世界都不抱希望（难怪他对徒弟也不抱希望），这样他是不能教给Obi-Wan转化为原力灵魂的技巧的，一直到Obi-Wan执行Olin任务归来，心态积极一些之后，他才开始对Obi-Wan的训练。后来Obi-Wan发现了Anakin在EP2时期对沙人部落的屠杀，又愤怒又伤心又自责，很后悔自己没能及时发现Anakin转向黑暗面的种种痕迹，而此时Qui-Gon仍然坚持Anakin是“天选者”，Obi-Wan都有点要和师父火了。（哈哈，Qui-Gon在这事上其实有点巫师的）后来我印象中就没有了。总之，就能找到的文本而言，无论Anakin走了多远，Qui-Gon从没有对他丧失过信心，从没有放弃对他的希望。正如Mortis第三集中Qui-Gon的教导，你可以去向黑暗面（之井），可以去自己寻找答案，但我仍然相信你将为原力带来平衡，沿着你自己探索出的道路。需要注意的是，因为Qui-Gon死的时候对转换为原力灵魂的技能修炼不到家，所以他虽然保住了自己的人格，与人交谈却非常困难，花了很多年才与Yoda接上头，而Obi-Wan也是自Yoda那里学习了特殊技巧之后才能与Qui-Gon交流，所以Qui-Gon是很难影响到Anakin/Vader的，他没去找Anakin/Vader不代表他放弃了“天选者”。

再说Padme。EP6小说中，Obi-Wan告诉Luke，Anakin离开的时候不知道Luke的母亲怀孕了云云，孩子生下后母亲带Leia到了阿尔德兰，Luke则被交由Owen夫妇抚养；而后来Leia对母亲也还有不少记忆，一个美丽少妇躲在一棵树后面之类。这种情节没有老卢指示，小说家绝对不敢乱写，恐怕老卢原始的设定就是如此，不过他肯定非常庆幸没把这些细节拍到电影中，否则Padme这个人物绝对比现在显得无情很多，因为如果那样处理Padme就真是放弃Anakin了。有人认为，Padme在EP3结尾心碎而死，是放弃了丈夫，也放弃了两个孩子。其实我觉得Padme的死是为共和国尽忠，也是放弃了自己，但并不是放弃了Anakin。Padme最清楚最近一直困扰Anakin的是什么，当Anakin说这一切都是为了你，为了保护你，爱救不了你只有力量能救你云云，Obi-Wan可能很难清晰解读其中的含义，但Padme是清楚的，丈夫投入黑暗面，是为了救自己脱离必死的命运，虽然Padme并不相信那个什么预言梦境，但她知道Anakin对此深信不疑并极度恐惧。Padme固然不会因为这个就忽视Anakin犯下的罪恶，但以她的责任心，她会把共和国和绝地的覆灭（包括幼徒的死）首先记在自己头上，因为丈夫是为了救自己而堕落的。而她再回头想想自己和Anakin的过往，不难看出从EP2两人重逢到TCW中多次共同任务， 他们的爱情和婚姻始终被PPT操纵下的罪恶蛛网所缠绕，她会觉得是自己让Anakin这个“天选者”走到了今天，从一个有远大前途的年轻绝地到双手沾满鲜血的西斯学徒。她自然不可能与Anakin一起成为专制者，但即使Anakin还有回头的那一天，她也不会允许自己再和丈夫孩子一起享受甜蜜幸福生活了（其实我觉得Padme要是知道Mustafar之战后丈夫的状况，倒真有可能坚持住，不过当时Obi-Wan都不知道Vader生死，对Padme也是善意欺骗）。Padme是那个在Anakin坦承对沙人的屠戮后立刻就能安慰而非指责他的人，她深爱她的丈夫，也知道她丈夫的缺点，更明白丈夫本性的善良，所以她生命中的最后一句话就是告诉Obi-Wan，Anakin心中仍有善良，其实就是希望Obi-Wan在自己死后不要放弃Anakin（Obi-Wan显然没被说服，从EU来看，Obi-Wan知道如果能在Padme临死前给她一个微笑或点头，她就可以平静离开，但Obi-Wan真的不信她的话，所以最后也没给予Padme哪怕最微小的承诺）。Padme对丈夫坚定不移的爱和信任显然被Luke所继承，Luke形容父亲的句子和Padme形容丈夫的句子是一字不差。（所以说Luke像Padme，Leia像Anakin，Anakin喜欢记恨嘛，所以女儿也不宽恕他^_^）通过参与组织反抗同盟，通过拒绝与丈夫一起成为专制者，Padme保持了对民主及共和国的忠诚；通过拒绝向Obi-Wan透露Anakin的去向，通过咽气前对拯救丈夫希望的最后宣言，Padme保持了对丈夫的忠诚；通过死亡，她将自己对二者的忠诚保留到了生命的最后一秒。如果说她真的对不起什么人，恐怕就是两个孩子了。Padme是个伟大的人，也是真正配得上The Chosen One的妻子，可惜她生不逢时命运多舛，自己倒霉还拉上了几亿人陪葬~~~

再看Luke。其实我一直很奇怪Luke究竟是哪时候觉察到父亲心中的善良的。云城对决之前显然没有，看他在树洞里见到Vader幻影那是挥剑就砍，在云城也是Luke（而非Vader）先亮的光剑，然后就是胳膊被砍和跳崖，后来两人就没碰过面，直到Endor，但Luke在回Dagobah完成训练时已经和Obi-Wan表明他感到了父亲心中的善良云云。想来想去也只有那句“Luke，孩子，跟我来”，那句话的确很温柔很有诱惑力（James Jones的配音太棒了），但也不至于让Luke冒那么大风险（还是拉着整个任务组一起冒险）~~~其实Luke对能不能成功感化父亲也心里没底，但正如他对Leia所说，他至少必须尝试一下。然后就是父子二人在军事基地的谈话，这段谈话有几个细节很有意思。Luke对Vader说，Anakin Skywalker才是你真正的名字，你只是忘记了，我知道你良心未泯云云，然后Luke就转过身去了，说，这就是为什么你以前不能杀我，这就是为什么现在你不会把我交给皇帝。此时Luke的光剑在父亲手上，转过身去那是表示对父亲极大的信任，但是观众仍然能清晰地觉察到Luke的紧张，Vader点亮光剑的时候Luke头有微微一颤，但还是控制住了，我都替Luke捏一把汗，这要是一剑下来~~~然后两个人讨论力量啊技巧啊云云，轮到Vader转过身去了，Luke开始劝父亲和他离开，Vader答以黑暗面力量啊师父啊之类的，“一切对我都太晚了”之后，Vader就让几个暴风兵将Luke带走了，Luke的反应是“那我的父亲真的已经死了”，看起来他此时已经放弃希望了（Vader自己都表示放弃了），实际上这孩子顽固得很，这句话根本就是说给Vader听的，看到Vader一个人站在林子里发呆，Luke心里估计已经开始琢磨下一步了^_^。两个人在皇帝屠戮叛军舰队的刺激下开始对打，Luke稍一清醒就继续唐僧“我不和你打父亲，我感到你的善良和你内心的冲突”，然后他就躲起来了（小说中Luke还把光剑自躲藏的阴影中扔了出来），直到Vader用Leia威胁他，他才又开始战斗~~这个时候皇帝怂恿Luke杀掉Vader以完成黑暗之旅，Luke将光剑顺手一抛，骄傲地向PPT宣称自己是个绝地， “就像之前我父亲那样”，在提到父亲的时候，他的头不易察觉得向右一侧，而Vader此时正躺在Luke右后方的地板上。如果说在这之前，他对父亲的信任和期盼都多少有表现给父亲看的成分（虽然“表现”本身的目的也不过是拉父亲回头），这个细微的动作则完全是出于真情流露，因为这个动作非常小，从后方都不一定能看到，而且此时Vader实际已经没有什么战斗力了，基本只有喘气的劲儿，也根本帮不上Luke多少忙。但正是这个未加思考的动作，才更能体现Luke对父亲坚定不移的希望和信任，哪怕父亲自己表示拒绝，哪怕父亲和自己对打，甚至威胁要将Leia转向黑暗面，他仍然是自己的父亲，不仅曾经是个绝地，而且仍然有变回绝地的希望，父亲就在自己的身后，自己不是一个人在战斗~~~然后就是被电的时候向父亲求救了，如果说Padme临终对丈夫的判断和Luke对父亲的判断一个字都没差，Luke向父亲求救的话和Anakin梦中Padme求救的话也是如出一辙（词都一样，词序略有不同），Luke对父亲的希望点燃了父亲心中的希望，最终导向了EP6的大团圆结局。

在Mortis第二集之前，我心中的Anakin Skywalker一直不是一个非常坚持希望的人，因为他在Endor和Luke的谈话真的让人感觉此人已经放弃自己了。但Mortis第二集中，面对老爹“合情合理”的拒绝，Anakin以一种恳求但又十分坚定地语气说出了那句看起来不像是他该说的话：“不，不是的，永远都有希望！”这句话不能仅仅被理解为他对生命的执念，更应被理解为他对希望的永不放弃，虽然有时候这种不放弃也会导向执念，但这种态度也正是他在EP6中能重回光明实现宿命的深层次原因。从这集的箴言来看，放弃了希望的人就放弃了生命，则坚持了生命的人就还怀有希望。的确，是Luke点亮了父亲心中希望的火种，但一直将希望的火种珍藏心底的，却是二十年间感受不到他人对自己一点希望的“天选者”。“天选者”在悲摧的状况下生存了二十年，不仅是为了伺机复仇，更是因为他的平衡人格还不肯放弃希望，哪怕看起来似乎真的没什么值得坚持的理由了，他也只是将他对善良和公正的追求埋得很深，而没有抹掉它。以前我一直觉得Anakin Skywalker人格很弱，如此看来，能在无亲无友又没任何快乐可言的情况下坚持这么久，也许他性格中有一种另类的坚强。

dudu1984712

（三）想要控制命运者将永无宁日（He who seeks to control fate shall never find peace.）

这句话的翻译其实并不精确，“宁”可以精确表达peace的意思（既是微观宁静也是宏观和平），但加上主语谓语，汉语译文更强调人的内心宁静，其实英文句子表达的是：如果一个人试图控制命运，则他永远不可能为为自己带来宁静，也不可能为整个世界带来和平。

命运/宿命，一直是星战中的一大主题，从Qui-Gon Jinn与Darth Maul揭开六部曲大幕的“Duel of the Fates 命运之战”， Anakin与Padme影响深远的“Fateful Love 命运之爱”，PPT口中Anakin和Luke堕入黑暗的宿命，到预言中“天选者”为原力带来平衡的历史使命，不一而足。PPT与Yoda都相信命中注定，但Qui-Gon与Mortis老爹却都认为未来变动不居。似乎多数预言都最终实现，但其实现方式又往往不是预言中呈现的方式。似乎想阻止命运的人最终往往迎着命运走去，而袖手旁观却也不能避免悲剧结局。“命运”是古希腊悲剧的基本主题，如著名的俄狄浦斯王悲剧，但美国文化比较轻浮（同时也很乐观），相信主观能动性，不怎么喜欢讨论“命运”这个东西，但老卢偏就花了六部电影（好吧，后三部上映的时候观众还不知道老卢的阴谋）讨论这个晦涩的主题，搞得我们粉丝也只能绞尽脑汁去思考这个人类永远都思考不清的基本问题。我不相信老卢作为一个人能真正把握命运的真谛，我也不相信我作为一个普通人能真正明白老卢脑子里想的什么。一来二去，就让本节讨论只是勉力而为，借着Mortis三部曲的呈现试着去探讨一下星战宇宙中的“命运”论题。

Mortis三部曲对这个主题的展开主要是通过老爹和他儿女的人生来呈现的。无论儿子女儿是老爹黑暗面和光明面的化身，或者儿子女儿是老爹和某个母亲的实体造物，或者介于二者之间，总之，老爹认为自己和儿女操纵原力的能力过于强大，必须自我放逐于这个圣域兼监狱才能避免让整个星系陷于混乱。当老爹发现自己日渐衰弱，他将“天选者”Anakin Skywalker掠到Mortis来代替自己留在这里控制儿子和女儿。在第一集末尾Anakin选择和同伴一起离开的时候，老爹明显很失望，这个时候，他仍坚持“控制”，是最好的方法。在第二集末尾，女儿为保护老爹而死，老爹的口径已经变了，他说，“一切都失去了，平衡已经被破坏，我将你们（儿子女儿）带到这里，但我毁灭了一切……你们（绝地）必须离开，而我将在此哀悼我所做的一切及将要发生的一切……”可见老爹到这个时候对自己将儿子女儿强制性控制在Mortis的做法已经有所反思。第三集中，老爹把Mortis之剑放到死去的女儿手中，说，“原谅我，女儿，我是个老糊涂，相信自己能控制未来，现在，你走了，一切都失去了……”这个时候，老爹已经彻底明白，强大如他也不能控制未来，哪怕是为了避免整个星系陷入灾难，勉强控制也只会导向更大的毁灭。Anakin跑来找老爹，老爹说“是我的行为将巨大的危险释放到了星系之中，我必须杀掉他”，Anakin认为儿子过于强大，老爹杀不了他，老爹说“也许如此，也许不是，原力自有决断”，Anakin主动提供帮助，老爹说“选择不再是你的了，我们俩的命运都被乌云遮蔽，这个地方流动着强大的原力，黑暗面不受任何控制，去求索吧，你将知道该做什么。”值得注意的是，老爹在这一集特别强调“原力的意志”，让原力引导、形塑、决定一切，人不要随便干涉，老爹不仅对Anakin强调，也在Obi-Wan要干预的时候对Obi-Wan强调，这态度与他前两集强调控制儿女于此甚至把Anakin掠来接班差别甚大。显然，通过自己的人生经历，老爹已经学乖，知道无论出于好的目的或坏的目的，人是不能干预/扭曲原力运行之道的，人必须顺从原力，让原力指引。（老爹抹去Anakin记忆的举动不是违抗原力的意志，因为是儿子破坏时间规则在先）在遵从Mortis老爹指示去向黑暗面之井的路上，Anakin遇到了Qui-Gon，与老爹一样，Qui-Gon也认为Anakin可以去向黑暗面之井，同时不要带任何成见和结论，而是“记住你的训练，相信你的直觉”，从而找到正确的道路。

“想要控制命运者将永无宁日。”而西斯之道，不仅在于从黑暗面中汲取恐惧/愤怒/憎恨的力量，还在于置自己于原力之上，不是顺从于原力的意志，而是控制原力为自己的意志服务。PPT就是这方面的大师，操纵战争的两面，以完成自己的宏伟计划（当然，就EU来看，他只是代代西斯深厚积淀基础上的集大成者）。PPT也相信命运，一口一个“这是你的宿命”之类，但他只相信对自己有利的命运，比如他就很相信Luke会成为他的新徒弟，最后完全不是这么回事，显然，他不是真正服从原力的教导（如果服从也就不是西斯了，EU对这个的表现就更多些，当黑暗面占卜师对未来的坏预测不符合PPT自己对未来的好预测时，他就不信了，还要除掉占卜师）。PPT也正是利用“控制命运”这一条引诱“天选者”上钩的（承诺改变Padme必死的命运）。而Anakin本身就对“控制一切”有信仰（EP2）。与一般野心家不同，在发现PPT背叛自己之前，他一直希望有个英明伟大领袖决定一切，自己强制实施，也就是说，他只想做某个超强控制者的副手，对自己统治兴趣不大，而通常权力者是不愿意分享权力的。EP3中他邀请Padme一起统治，EP5中他邀请Luke一起统治，与PPT的那种所谓邀请不同，我觉得他是真心的。（对Padme的邀请情况不明，毕竟当时他自己就思维混乱，很快又把注意力都放到复仇上了，不过个人感觉不像假的，毕竟他对统治管理之类一窍不通；邀请Luke那次，只有EU处理过Vader心态，的确是真心诚意，而且他的那个虾米计划是和Luke分享一切没有竞争没有秘密，这哪是西斯师徒关系啊，当个西斯都那么山寨）Anakin/Vader相信控制，但却不享受控制，我觉得这不是他本性中的东西。EP1看不出他有这方面的思想，相反，当时他是本能地顺从原力的引导，尽管他根本不知道原力是什么。但他害怕不能控制的后果（秩序混乱，亲人死亡），过高的天分又滋养了他的傲慢情绪，所以他特别容易被灌输“控制一切”的观念，EP2中他对“控制”的那种推崇应该是受了人生导师PPT的影响。西斯女主Lumiya对Vader的判断我觉得很准，Vader 渴望力量，不是政治权力，而是能为了他所爱之人“改变现实”的力量。（Legacy of the Force系列，Lumiya与Jacen Solo谈Vader）看看Ankin/Vader说过的那些话：我不会将他们/她的命运交给别人；他/她如何如何是我的过错，我有责任；让我们把事情变成我们想要的样子不好吗？正是这种说不上卑劣的驱动力，导致他选择了利用黑暗面反抗命运，最终掉入万丈深渊。Obi-Wan一直没能帮助Anakin建立对原力的顺从，甚至在投入黑暗面之前， Anakin尽管很少利用黑暗面的力量（EP3还要Dooku提醒），但他也鲜少自原力中寻求教导和指引，而只是简单使用原力战斗。（Obi-Wan自己和原力的交流就有短板，他很顺从，但不够开放敏感）从黑暗面汲取力量似乎并不难学，因为黑暗面是快捷且有诱惑性的，而Anakin对原力本身多少就抱着工具性的态度，一旦时机成熟，转向西斯之道就毫无阻碍了。但他是原力之子，和原力的联系超乎寻常，哪怕肢体受损，使用原力的能力下降，但如果他能敞开自己的心给原力，他仍然能感受到原力的旨意。而这正是他在EP6最后所做的。具有讽刺意义的是，“天选者”在EP6中完成宿命为原力带来平衡的时候，恐怕是他三十多年来肉体控制力最差的时候之一了，但是，这时候他放弃了自己控制一切的念头（死人自然什么都控制不了），把未来交给Luke，也交给原力，这时候他就真正摆脱了西斯之道，甚至比原来那个传奇战争英雄Anakin Skywalker在原力的修为上更进了一步。正如Yoda在EP5对Luke的教导，当你处于平和（peace）中，平静（calm）并顺从（passive）的时候，你使用的就是原力好的一面。“想要控制命运者将永无宁日。”而当“天选者”意识到了他是“被选择”的原力之器，而不是决定一切的主人，他就不再试图控制命运了，顺从了原力的旨意。而平衡原力整体是呈现光明形态的，所以当他把一切都交给原力，真的就会带来混乱和灾难吗？不是的，他给自己带来了宁静，也为星系带来了和平的希望。Lucas一直强调，正传中Luke只是催化剂，Anakin Skywalker才是一切的关键，Luke生命危急只是给了 “天选者”一个冲破迷雾的契机，“天选者”内心的变化才是根本性的；拓展来说，前传中Padme也是催化剂，Anakin利用原力而非顺从原力的态度才是他内心中隐藏的毒瘤，Padme死于生产的噩梦不过是一根扎破毒瘤的铅针，让“天选者”对命运的傲慢全面腐蚀了他的血液、肉体和灵魂而已。

西斯自然是希望扭曲原力为自己的意志服务的，但是平衡原力的使用者，却未必就真的顺从原力，尽管他们可能宣称如此。显然，公正有大局观的老爹就是从血的教训中习得了这样的真理：无论出于什么目的都不能试图控制命运，必须把一切交给原力引导，即使可能（在一段时间内）造成自己不想看到的局面。他把儿子女儿囚禁在Mortis，又掠了Anakin来接班，反而造成了女儿死亡，差点将儿子释放到了宏观宇宙，这就是他出于为整个星系的考虑试图控制一切的结果。需要注意的是，在第三集里老爹自己都承认了自己试图“控制命运”最终失败，现在应该听从原力的指引云云，但在第二集中女儿却告诉Obi-Wan老爹禁止干涉原力之道，显然，老爹在说一套做一套，也许他是有意对女儿撒谎（当然不是出于恶意），也许他自己当时都没意识到自己在违背原力的旨意试图“控制命运”。而Yoda和委员会在EP1就感到了Anakin Skywalker很可能就是预言中的“天选者”，却一度出于对他危险未来的顾忌而不想训练他。没错，Anakin的未来的确乌云密布，而且会给绝地教团带来巨大灾难，但这绝非在“此刻”拒绝训练他的理由，Yoda的选择是出于恐惧，而非出于对原力的顺从，Qui-Gon非常清楚，这就是为什么他那么坚持训练Anakin，哪怕违背委员会的命令。出于对Qui-Gon遗愿的尊重，委员会最终批准了Obi-Wan对Anakin进行训练。但以Yoda和Windu为首的委员会仍然在为了预防未来的危险而忽视原力此刻的流动，突出表现在他们对Anakin长年累月的警惕和猜忌，这种不信任一直持续到EP3，Anakin向Windu报告PPT的西斯身份，Windu还在说，如果报告属实，你就此赢得了我的信任云云，而且坚持不带Anakin,真是汗啊（看EP3小说，当时Anakin精神已经崩溃，但电影中他则很平静，电影和小说冲突时，以电影为准）。EU小说中表现委员会对Anakin排斥的地方就多了去了，Obi-Wan受了N多年夹板气（在第一集中，Anakin在大石落下时救了女儿，女儿反而冷冰冰的说“不许碰我”，若所谓光明面的代表们都这个态度，也难怪黑暗面更有“诱惑力”^_^）~~~Anakin那么敏感的人，怎么会感觉不到明显的猜忌，他天天在前线出生入死，却换不来基本的信任，也难怪他对委员会一直离心离德。Yoda等人对Anakin的排斥简直就是典型的自我实现预言，费尽心力避免某个灾难性结局的到来，反而让自己的行动打开了潘多拉的盒子。也许他们还没到Anakin那种不惜代价疯狂阻止命运的程度，但他们出于自己的某种善恶判断试图抗拒原力的意志，结果可想而知。这种力图控制命运的行为，实际上基于人类一种深层次的傲慢——以自己的判断标准凌驾于原力的意志之上。这种傲慢并不像利用恐惧/愤怒/憎恨战斗一样，是坏人的专利，很多好人也分享这种傲慢，甚至在分享这种傲慢的时候都不承认或没有意识到自己的傲慢。旧绝地教团就是一个典型代表。Mace Windu在EP3小说中坚持，是绝地产生光明原力，而西斯只是利用黑暗原力，同时在场的Yoda和Obi-Wan并没有反驳（Obi-Wan心里还在顺着这个论断往下想别的问题），可见这是当时教团里的某种共识，如此傲慢，则他们基于自己对未来“应该怎样不应该怎样”的构想而排斥危险的“天选者”，就毫不奇怪，他们对Anakin Skywalker的态度只是他们对原力意志之傲慢的集中体现。无论是“好人”还是“坏人”，无论是出于善意还是恶意，试图控制命运，将自己的意志凌驾于原力的指引之上，都危害极大，这种傲慢本质上是“坏”的，是西斯之道，这就是为什么老爹在Mortis第一集中向Anakin回顾他“控制”儿女于此避免危及星系，背景音乐却是Vader主题变奏。这种慢性毒藥通过腐蚀“天选者”的心造成了教团的死亡，也许正是原力对旧绝地这样一个傲慢的“好”组织的另类处理方式。

Yoda等委员会成员对“天选者”的排斥成了典型的自我实现预言，恰如Anakin试图拯救Padme反而导致了她的死亡。而Anakin跑去塔图因探访母亲及Luke跑去云城帮助Leia和Han，也至少没能起到什么好作用。由此推测，如果Anakin真和儿子联合逃离Mortis，Padme、幼徒、阿尔德兰和整个宇宙的结局未必就会好些，没准儿更糟。那么，命运是不是就是板上钉钉之事呢？可是似乎万古老妖Mortis老爹和老卢半个代言人Qui-Gon先师，都强调要关注原力此刻的引导，未来并非已经注定。那么如果Yoda不排斥“天选者”，或者“天选者”不试图阻止妻子死亡，是不是事情就不会发生呢？我觉得老卢的答案是：不一定。原力的确设定了未来（即所谓“命运”），但原力也是活的流动的原力，所以原力的意志和原力对未来的构建也随时可能变化，未来可能会改变，也可能不会改变，但一切都依赖于原力本身的流动，为了预防某个未来而人为抗拒/扭曲原力的意志，则只会起到反效果，不但不能阻止灾难性的未来，反而会加剧那个灾难或让那个灾难提早到来。也就是说，未来可以变化，但命运不能被控制，“想要控制命运者将永无宁日”，人要做的不是预测未来控制命运，而是把心敞开给原力，聆听原力此时此刻的教导，顺从原力当下的意志，如此而已。

dudu1984712

三、生命原力

（一）三个影像

第三部分的开篇，先简单讨论一下Mortis第一集中分别访问Anakin、Obi-Wan和Ahsoka的三个影像。

先说向Anakin显现的Shmi，这个影像是儿子变化而成，这个应该没有什么疑问。儿子不仅在最后现出怪物本体，而且老爹也向Anakin指明适才访问他的是儿子，且暗示Anakin儿子很可能是感应到他心中巨大的悲伤（great sadness），才以Shmi的形态试探他。这个影像也是三个影像中唯一和被访问者有物理接触的一个。此时，Mortis上发生的事还和Shmi没什么关系，可见Shmi的死是Anakin心中从未愈合且分分秒秒都在流血的伤口，尽管这种情绪被掩藏得不错，普通人察觉不到，却逃不过与原力感应超强的儿子的眼睛。Anakin的悲哀一方面是因为Shmi的死，但更多的是因为他把Shmi死亡的责任记在了自己头上，这让他觉得如果他放下了那种悲哀，就是逃避了责任，忽视了自己的罪恶，正是这种心态阻止了伤口的愈合，而且一旦有新的死亡在他身边发生，这个口子就会被再割一刀。我父亲在我儿时就去世了，当天他要冒雨走高速去外地办事，而我急着出去和朋友一起喂兔子，没有常规地和父亲粘缠很久，亲了他一下就让他离开了，结果他在一个拐弯处遇到了车祸，当场死亡。我的成长一直伴随着对父亲死亡的罪恶感。我并不像Anakin一般将之归于我力量不够之类，毕竟我就是一普通人类，没什么力量，但我将之归于我对父亲的爱不够，还不及我去喂兔子的愿望。（估计Anakin就是归因于他对母亲的责任感还不及他对Obi-Wan和绝地教条的遵从之类，进一步他会归因于自己当年抛下仍受人奴役的母亲离开，是导向今日结局的第一步，是自己自私，是自己执著于成为绝地的梦想~~~）如果我再多和他告别五分钟，一切都不会发生。（对Anakin而言就是如果他早到达塔图因，一切都会不一样，被Obi-Wan训斥又如何，被绝地开除又如何，难道有母亲的生命重要吗？）通过星战的启发，我了解到我以前的观点是一种不当的傲慢，我无法预测未来，自然也无法根据结果作出判断，我出门去喂兔子的时候不知道多和父亲粘缠五分钟会产生什么影响，所以我对父亲的死没有责任，如果我把责任记在自己头上，就是不尊重命运。而对于Anakin来说，他知道结局，也（自以为）有能力阻止，但却由于遵从Obi-Wan基于绝地教条的阻挠没能救下母亲，他内心有多痛苦多矛盾，我都不敢想象。很多人认为，Anakin对母亲死亡反应过于强烈，有点小题大作。但我这里需要强调的是，母亲死亡固然带来巨大的悲痛，但自己的过失造成了母亲的死亡，才是造成伤口流血不止的主要原因。那种悲痛，时时刻刻伴随着你，当记忆淡去，你甚至会有意强化那种悲痛，因为你绝不会允许自己忘记它，仿佛忘记了那悲痛就是忘记了你自己一样。

再谈Ahsoka看到的未来版自己。Anakin被“Shmi”唤醒，他与“Shmi”的交谈大半都是在他清醒的状态下进行的；而Obi-Wan在遇到Qui-Gon之前就一直没睡着；只有Ahsoka与自己的交谈，都是发生在梦境之中，影像消失于梦醒之时。有人说，既然儿子去找了Anakin，则出现在Ahsoka面前的必然是女儿，是女儿出于善意来提醒Ahsoka对她师父多加警惕；还有人说，未来版Ahsoka谈话的核心就是挑拨师徒的关系，其险恶用心与第二集中儿子对Ahsoka的挑唆如出一辙，因此是儿子的另一化身。我觉得，Ahsoka所见的影像就是一个梦，Ahsoka有超人的原力梦境（预言）天赋（参见TCW第三季第7集Ahsoka预测Padme遭遇刺杀的原力梦境），而她虽然对师父又敬又爱，但也察觉了Anakin性格中的一些矛盾和问题（参见脑虫危机中她与Barriss Offee的谈话），所以在Mortis这个原力枢纽她作了这个半反省半预言的梦，也可以理解。而这个梦对Ahsoka命运的暗示也很模糊，她可能保持Anakin学生身份而死亡，也可能失掉Anakin学生身份而存活。我本来认为Ahsoka必然会在EP3前死掉。克隆战争只有三年，不够Ahsoka成为绝地骑士（年纪也太小），而且如果Ahsoka只是作为绝地骑士（将军）在别处领兵，以他们师徒的感情，Anakin在EP3中不可能对她想都不想提都不提；而如果Ahsoka在EP3之前离开教团，则黑暗笼罩之后她出于责任感不免再被卷进来，这似乎也不太合适，而且让Vader亲手干掉叛军指挥官Ahsoka云云，这个对观众太不人性了。不过现在我不是很确定了，因为随着TCW的进展，Ahsoka已经越来越不绝地了，而且她对Anakin的感情也越来越个人化，而不仅仅是基于绝地师父与徒弟的情谊，所以如果她真的在EP3之前已经离开了绝地教团，又通过某种途径了解到了Anakin就是Vader，她出于对师父的爱和同情（？）也可能选择不插手。总之，通过Ahsoka见到的影像，我们很难实际推测出Ahsoka未来的命运。

然后就是重头戏Qui-Gon Jinn了。TCW剧组为了吊人胃口，老早就公布出EP1中扮演Qui-Gon的Liam Neeson将为Mortis三部曲中的Qui-Gon配音，当然，这不能当作Qui-Gon影像就是Qui-Gon本人的佐证，因为儿子化身的Shmi也是由电影中扮演Shmi的演员配音的，不过也足以看出官方对Mortis三部曲的重视了。Qui-Gon的影像与另外两个影像都不同，他带有原力灵魂的光圈，就如正传三部曲中Obi-Wan以及后来Yoda和Anakin灵魂所带的光圈一样。尽管Qui-Gon此时还没有如EP3中真正冲破阻碍和世人取得联系，但正如Qui-Gon所说，“我在这里是因为你（Obi-Wan）在这里”，对Anakin也是一样道理，Qui-Gon之所以能向他们显现，是因为Mortis本身就是一个原力枢纽之地，和宇宙中其他地方绝不相同，而EP3中Yoda告诉Obi-Wan他师父自阴间归来了，Obi-Wan表情惊讶，也可以解释为他惊讶于Qui-Gon能在普通宇宙空间和Yoda取得联系，而不必然意味着Obi-Wan不相信在Mortis上遇到的就是Qui-Gon本人。Obi-Wan与Qui-Gon在山洞里的相遇很有意思，Obi-Wan开始一直亮着光剑，直到Qui-Gon提到他与Mortis三人组一样相信Anakin是“天选者”，Obi-Wan才收起了光剑，开始汇报训练成果，可见对Anakin“天选者”身份的认定已经成了Obi-Wan心中Qui-Gon的最大遗产，哪怕他们相处十余年，但Obi-Wan判断Qui-Gon是真是假，就基于这个论断。如果说Luke在某种程度上是Lucas年轻时英雄梦的映射，则Qui-Gon可以看作老卢深邃智慧的代言人，而且与老卢讲故事经常越讲越迷糊类似，Qui-Gon哪怕在活着的时候就老说一些意味过于深长的至理明言，现在变了鬼，说的话就更让人难以明白了，Qui-Gon在月下对Anakin的嘱托，就格外难解。Anakin问Qui-Gon怎么处理儿子，是离开这里还是留下杀掉他，Qui-Gon回答，“都不是，看得深一些，你将会发现另一条道路”，Anakin表示自己还是不明白，Qui-Gon指示Anakin去向黑暗面之井，Anakin又问“然后杀掉儿子”，Qui-Gon没有直接回答，而是叮嘱他要“Remember your training, and trust your instincts. 记住你的训练，相信你的本能/直觉。”而这最后一句话，正是Qui-Gon对生命原力此刻流动特别关注之外，最不同于旧绝地，也不同于西斯的大智慧所在，本文下一节将试图解析这句话。

dudu1984712

（二）记住你的训练，相信你的本能/直觉

这句话由两部分组成：记住你的训练，相信你的本能。既要记住训练（现有的原则和规范），也要相信本能（人与生俱来的天性），缺一不可。

西斯相信本能，西斯之道本质上出于对自己原始欲望和需求永不止息的追求，这种追求，更多体现在对纯粹力量的求索，正如EP3中PPT露出Sidious本性，大叫“无尽的力量”，那疯狂劲儿，比享受毒品有过之而无不及，遑论食色之欲，难怪获得专制权力只是PPT通向更高西斯境界的阶梯，而他也会认为Anakin和Padme的爱令人作呕（EU小说Gambit，从电影里看，PPT也是老光棍一个）。当然，对一般人来说，本能导向的冲动可能更广泛一些，比如对政治权力的渴求，对异性的需求，以至于寻求报复等。这种追求，可能以疯狂而原始的形态表现出来（如Maul，某些情况下的Vader），但也可以以精确控制的行动或深谋远虑的计划表现出来（如二人西斯千年的卧薪尝膽和Plagueis-Sidious师徒的长线投资），无论手段为何，其驱动力都是试图不加分辨地满足出于本能的愿望。在Obi-Wan装死的故事系列中，Anakin想要为Obi-Wan复仇，但委员会却不让他去追杀凶手，Anakin十分郁闷地找PPT抱怨，PPT则别有深意地说，绝地不相信你能控制好你的感情/感受（feeling），你不能拒绝它，正是它让你与众不同，然后PPT就派Anakin去追杀Hardin（Obi-Wan）等人了。客观来说，PPT在利用Anakin复仇的本能将他进一步拖入黑暗面，但就PPT的主观来讲，他恐怕是真的觉得自己是在为Anakin好，虽然PPT也讲控制，但控制只是“工具性”的，根本上讲，他是从不拒绝自己类似复仇这种本能愿望的。显然，本能和直觉，稍不留神，就会导向邪恶，难怪旧绝地讲求控制，对本能极端警惕。

说旧绝地对本能十分防范，用各种规则去限制本能，这个论断似乎并不符合事实，因为相信本能是绝地战斗的一个基本原则，而Obi-Wan也总是教导Anakin要相信本能/直觉。可是，正如西斯可以“工具性”的利用控制与镇静，旧绝地对“本能”的使用也是“工具性”的，是利用本能去进行光剑决斗，是利用本能去驾驶战斗机，是利用本能勘测地形指引方向。但根本上讲，旧绝地不相信本能，至少在设计制度和规范、决定教团发展方向的时候不尊重本能。对本能中相对负面的成分，尤其排斥。问题在于，人的天性通常不拆零销售，当旧绝地教团完全拒绝尊重人天性中的负面成分，他们也就大大削弱了开发其正面成分的能力。而Qui-Gon在这里对Anakin的嘱咐，是要他在探索人生道路和星系命运的时候，“记住你的训练，相信你的本能/直觉”，这就远远超出了绝地通常使用本能战斗的层面，而这正是旧绝地所忽视的。

的确，短期来看，比起对本能不加分辨的无条件满足，控制、压抑本能不容易导向对力量的滥用和显而易见的恶，这就是为什么人们制定了规范和法律，走出了霍布斯所谓无政府的丛林状态。而对于有力量的人来说，无止境追求自己的本能需求就更会导致灾难性后果，所以社会规范对权力者比对普通人更加重要和必要。在星战世界中，西斯正是摧毁了既定的道德规范（绝地）和制度规范（共和制），让整个星系服从于自己对力量的追求。在帝国中，PPT不用遵循任何规范，Vader只需顾忌他和师父之间的权力游戏，统治者位于法律之外，参议院不过是个易碎的花瓶（看Vader在EP4对议员Leia的专横态度，此时议会还没被解散，且Vader手里没有任何Leia的犯罪证据），无辜人民的生存权利比起专制秩序更是无足轻重（阿尔德兰）。出于对自身力量可能被滥用的警醒，绝地教团制定了种种规则，让原力敏感者成为共和国的卫士和人民的仆人，而非利用自己的力量，无限制地追求出于本能的欲望，这种“控制”无疑是非常伟大的。但Mortis老爹有云，过多的光明和黑暗都会摧毁生命，老爹自然不会让儿子掌握主导权，但他也很明白，要想整体光明的均衡长期稳定存在，他离不开儿子。同理，一种对本能（人的自然天性），哪怕是本能中相对负面的成分长期漠视乃至压抑、拒绝的制度，根本无法维持长久。大禹治水的故事告诉我们，对于汹涌的洪水，不要压抑堵塞，而要顺着它的天性加以疏导，才能变害为利；反之，即使保得一时平安，大坝早晚都会崩溃，到时损失更不可估量。从进化的角度来看，日常的性联系让人类得以维持稳定的一夫一妻配偶关系，共同抚育教养后代，但是，夫妻关系远超于此，甚至建立于异性相吸基础上的夫妻，在因为疾病或年龄失去了性的纽带后，仍然可以相互关爱甚至生死与共；同样，资本主义发端于对贪婪人性的承认和投合，也一度在资本积累时期走向过度剥削和压迫，但物质和技术因此大大发展，人们也可以经过百年的制度调试，让社会中的绝大多数人享受到远超于前工业化时代的生活，而当人们丰衣足食多年，反而不再如贫穷时一般汲汲于财富积累。而司法制度，虽然号称追求公正，但的确为人们报复亲友伤亡的愤怒提供了一个有效的发泄途径，而避免了冤冤相报造成的社会混乱。而旧绝地在设计制度时恰恰没有考虑这些很难取消压抑的人的本性，如果说他们对整个共和国的框架出于对民主的尊重不多干涉，但绝地内部的教条以至于文化氛围，都鲜少诚心诚意地尊重和处理这些本能需要，走向了某种程度上的“非人性”（如果不是反人性）。

@委员会在EP1找的拒绝Anakin的理由就充分显示了旧绝地教条的某些僵化不人性之处。他们认为Anakin已经九岁了，太大了，不符合绝地一直以来只训练婴儿的传统。从EP5-EP6中Luke的训练可以看出，使用原力的技能根本不需要多少年培养，二十岁开始学也根本不晚。教团坚持只收婴儿，本质上是不信任人的天性和本能，认为只有及早进行意识形态灌输，才能成长为合格的绝地。而一旦不符合这个标准，哪怕是“天选者”，也会被拒之门外。而委员们当着这个刚自奴役状态中解放出来的孩子（且不说这个孩子还冒着生命危险帮了他们大忙），就冷冰冰地宣布了自己的结论及理由（孩子前途乌云密布），还禁止Qui-Gon训练他，根本不关心孩子的前途，也不考虑他们的做法可能引发孩子的担忧和恐惧等负面感受。（Anakin已经不是奴隶了，Watto估计也不愿花钱“雇”一个伙计，让Qui-Gon照顾他又不收他为徒，难道把他当跟班？而绝地不收留他，难道将这么个好苗子送给敌人？）而从EU的角度来看，绝地自襁褓中把孩子从父母身边带走，其实在共和国中也是很有争议的，不少人认为不让孩子在父母身边长大很不人性，很多父母把孩子送去作原力测试，是担心原力敏感的孩子受不到训练可能会走上犯罪道路之类，而不是真心认同孩子从小离开父母符合孩子的天性需求；而Shmi在听到Qui-Gon死在Naboo之后非常担心Anakin，试图联系绝地教团，教团虽然通知Shmi她儿子平安无事，但禁止Shmi再问任何消息（小说Tatooine Ghost）。如果旧绝地教团真能将这僵化的教条贯彻到底也就算了，问题在于过于僵化的教条本来就不可能贯彻到底，半路出家的孩子已经享受了父母的爱，再加入类似于寺院的“大家庭”中，很难适应，对父母的思念可能会滋养黑暗面，对父母的牵绊也是一颗定时炸弹。Anakin成为例外，一方面因为他特殊的身份和奇高的天分，另一方面也是基于Qui-Gon的遗愿。而从EU来看，后来建立了一人西斯的A'Sharad Hett也是在他父亲牺牲后根据遗愿在15岁被吸收进教团的。由于情面或其他原因，估计还有其他后门存在。而且血缘关系基于天性无法抹煞，那些自婴儿时期就加入教团的绝地，仍然可能会回到他们的出生家庭，典型的如电影中的Dooku，以及EU中Qui-Gon成了祸害的前徒弟Xanatos。@旧绝地不允许恋爱结婚，认为这会导致牵绊，而牵绊导致嫉妒及有差别的爱，会影响绝地执行使命。这实际是认为人出于天性的家庭之爱很难为绝地提供支持，且很难不成为绝地服务大众的阻碍。Anakin和Padme的秘密婚姻所受的巨大压力，无疑加剧了Anakin对教团的不满，也让不得不保守秘密的Skywalker夫妇在EP3遇到困难时根本无法对绝地教团坦诚相告以寻求帮助。从EU来看，这条规则也有后门。委员会大师Ki-Adi-Mundi由于其所在种族男少女多且比例悬殊，被允许结婚以维持种族繁衍。这在当代人看来实在可笑，“婚姻以合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”之类的观点早就被当代人抛弃，婚姻是两个相爱的人彼此结合以共同生活相互扶助的社会形式，有孩子那是爱的结晶，没孩子也可以接受。星战宇宙的道德观其实多半是美国当代道德观，爱情不能导向婚姻而生育能导向婚姻，Anakin要能心甘情愿接受才奇怪了。此外，在小说No Prisoner中，Anakin又遇到了由Qui-Gon旧友Altis大师领导的非正统绝地小集团，那个小集团是允许成员结婚的，也不在乎开始训练的年龄，也没见谁因为这个倒向黑暗面，本来绝地教团是很排斥这个非主流团体的，但克隆战争爆发后，现有正统绝地不足以应付漫长的战线，于是教团又开始与Altis集团重新建立合作关系。说实话，这种禁止婚恋的制度很难不出纰漏，中世纪天主教会那层出不穷且牵涉很多伟人的通奸事件，就是典型；退一万步讲，即使真的人人守法，人在一方面压抑，往往容易在另一方面寻求补偿，长此以往，未必就对绝地骑士们的心理平衡没有负面影响。@不能说旧绝地的一些条条框框不是出于良好的初衷：的确，从小灌输意识形态比较不容易走岔路，也比较容易控制，有利于教团的稳定；而牵绊（attachment）一不小心就会导向执迷（obsession），影响绝地使命的完成甚至导向力量的滥用。问题在于，过于僵化的教条违反人的天性（本能），根本就不可能贯彻到底。这些违反人天性的规则，真的是出于原力的意志吗，还是教团出于方便管理/恐惧后果而制定出来的？我觉得答案不言自明。

@经过教团的覆灭，Yoda显然也学乖了（就像Mortis老爹和Anakin，都是不见棺材不掉泪）。EP3结尾Obi-Wan提议他和Yoda一人一个把双胞胎带走，从婴儿期开始训练，以免重复Anakin的悲剧。Yoda认为，以前训练绝地的方式已经过时了，他们应该耐心等待孩子们自然成长，期待他们能长成他们的使命所需要的样子，然后再开始训练，而训练开始的时间，要聆听原力的教导。事实证明，没有从婴儿期开始训练，两个孩子的人格成长都很好，Luke也在极短时间内就掌握了绝地应有的技巧（EP4-EP6）。新绝地武士团也吸收了很多年纪不小才开始训练的学生，没见哪个学生因为年纪大而没能成为合格绝地的（EU）。@而Yoda在EP5和EP6中也没有特意向Luke传授虾米不要牵绊不要恋爱之类的。Luke领导下的新绝地武士团，成百上千的绝地夫妇/绝地-非绝地夫妇为了星系的和平秩序并肩作战。的确，他们有家庭的牵绊，多少会分些心力，但他们也有家庭的支持，可以汲取更多力量，也更容易保持人格和社会关系的稳定。而且因为原力天赋很大程度上依赖于遗传，在武士团力量还不够强大，整个星系也不够稳定的情况下，武士团仍然能够获得稳定的新丁来源来填补牺牲者的空缺。（Leia的孩子们为抵御遇战疯人入侵作出了巨大的贡献和牺牲，而看着现在EU小说的发展方向，Luke的儿子Ben应该也会成为不错的领袖）

还有一些绝地教义，说不上违反人性，但如果执行到了某种极端程度，也容易造成反效果。比如对命运的不干涉。通过前文的分析我们知道，想控制命运者将永无宁日，有了不好的预感去阻止事情的发生通常会导致更坏的结局，至少对事态不会有实质性的帮助。且不说旧绝地其实自己没能做到真正不干涉命运（对Anakin的态度就是例子），他们对“不干涉命运”不分环境近乎教条式的坚持也很成问题。比如EP2，Anakin梦到母亲被折磨致死，这时候允许Anakin会去探访一下母亲其实没什么，就算Anakin的访问反而可能会成为Shmi死亡的直接诱因（Anakin自己也是明白这个道理的，参见EP3小说），但他至少学了生动的一课——干涉命运很可能会导致反效果——到了EP3再遇到Padme噩梦，他行动起来就会谨慎得多，毕竟，亲身经历和抽象说教效果不可同日而语。可是Obi-Wan就是不让Anakin去，要不是后来单独护送Padme，Anakin也没有回塔图因找母亲的机会（有钱走遍天下无钱寸步难行嘛），结果恰恰就是去晚了没能救到母亲，Anakin必然将母亲的死归因于自己没有及时干涉命运（而非不能干涉命运），而将Obi-Wan和教团当作间接责任人。到了EP5，Luke再冲动地要去云城救Leia和Han，Yoda和Obi-Wan虽然加以劝止，但一旦Luke下定决心，他们就不再多加阻挠，这显然是自过去失败的例子中吸取了教训，Luke此次干涉不成，下次面对类似情况绝对不会鲁莽行事了。

所以说，Luke领导的新绝地武士团有很多不同于旧绝地的东西，比如训练开始的年龄，比如对结婚的准许，比如更民主的管理方式。很多人把这些变化归因于后Endor的故事展开早于前传三部曲。在技术上讲，的确如此。但老卢没有干涉这些EU宏观设定，说明他至少不排斥这些设定。（像New Jedi Order系列得到杀死一个主要电影人物的许可，小说家们大为振奋，计划把Luke写死，老卢一道圣旨，就只能换成Chewie；最初小说创作组也是计划把Anakin Solo推向黑暗面的，结果又是老卢插手， Anakin Solo死在了遇战疯人入侵，Jacen Solo在Legacy of the Force系列中成了西斯尊主，而Anakin Solo的死则成了兄姊接触黑暗面的第一推力。老卢虽然不大关心EU细节，但如果他觉得大的设定不可接受，这个设定是不会有成为正典/Canon的机会的。）老卢在前传中把旧绝地教团设置得与Luke领导下的新绝地那么不同，显然不是为了证明新绝地的山寨，而是为了支撑他living force的观点。生命原力是什么？本文第一部分关于Obi-Wan的章节已经解释了我理解的生命原力的前两层含义：一、原力是有生命的，我们可以随时和它交流，聆听它的教导；二、原力是变动不居的，不要过分强调既定命运，而要关注原力此刻的流动。这里我解释一下生命原力的第三层含义：生命原力是与每一个生命（即活物）息息相关的，生物的本能/自然天性是其基础，而真正的爱与同情也基于原力在每个生命之间建立的联系。在EP1中，Qui-Gon帮助Jar Jar导致Obi-Wan不满，他觉得师父对任何活物都有超强同情心，但有时候不免误了大事。但是Qui-Gon比Obi-Wan伟大的地方不在于他更能利用原力战斗或者更能遵守绝地规范，而在于他能在坚持绝地之道的同时，仍将心敞开给每一个活物的本能和需求。Qui-Gon珍视基本原则和规范，但他不死板的遵守或维护教条，而是让规则保持弹性，他努力将对每一个生命的爱与同情，转化到对现有制度的批判和改良之上。而旧绝地则刚好相反，坚持一些出于良好初衷而制定的不符合人性的教条，或者僵硬地贯彻一些本身有道理但不宜强制的规范，矛盾积郁千年，最终通过Anakin Skywalker这个绝地最强也最弱的点爆发了出来，导向了旧绝地秩序的崩溃，这才是真正误了大事。

直到这个时候，Yoda才意识到一直被委员会排斥（电影），被当作“灰色绝地”（EU）的Qui-Gon是一个多么伟大的绝地。在整个传奇中，Yoda最触动我的地方，不是他在EP5中对Luke的睿智教导，也不是他在EP2中大战Dooku展现的超强实力，而是EP3小说中他对自己的反思，我节引如下。“我的失败，这是。辜负了武士团，我的确。……太老了我已经，太固执。太自负，以为过去的老路就是唯一的路。这些绝地，我训练他们，像数百年前的绝地训练我那样——但那些古代的绝地，属于不同的时代。改变了，银河系已经。改变，武士团却没有——因为让它改变，我没有。……非常伟大的绝地大师，你已经成为了，奎－冈•金。非常伟大的绝地大师，你一直是，但是我被蒙住了双眼，没有发现。”然后Yoda向Qui-Gon的原力灵魂鞠躬，拜他为师，开始了自己的第一堂课。Luke领导下的新绝地武士团与旧绝地有那么多不同，是因为Luke接受的训练变了，而Luke之所以获得了不同的教导，是因为Yoda和Obi-Wan变了，尤其是Yoda，他放弃了老一套，成了Qui-Gon的新学徒。EP5中的Yoda比前传中的Yoda已经大有长进。这才是Yoda特别伟大之处。经历了如此沉痛的失败，仍然能重新开始，不仅卧薪尝膽，更拜自己的徒孙为师再次学习关于原力的基本道理，这是怎样的胸襟！尽管Qui-Gon由于自身原力灵魂的一些局限没法自由和Luke交流，但Luke的训练中处处有Qui-Gon潜移默化的影响。可以说，Luke是六部电影中最像Qui-Gon的那个人，有超强的同情心，坚持原则但不僵化，对原力一直抱着十分开放的观点，直到晚年。也正是Luke，如Qui-Gon一样，对“天选者”的善良天性一直坚信不移，最终用自己持之以恒的爱和信任，在黑暗中点亮了一盏明灯，驱散了父亲心中的阴霾，也摧毁了罪恶的银河帝国。Qui-Gon和Luke的光剑都是代表着生命的绿色，而Obi-Wan和Anakin的光剑都是更加冷峻的蓝色，也许有一定巧合成分，但其象征意义还是明显的。

当Qui-Gon英灵在Mortis浮现，Anakin情不自禁地叫出了“Master 师父”而非“Master Qui-Gon 奎刚大师”。在EP1中，初出茅庐的Anakin根本不懂该怎么称呼Qui-Gon，经常叫他“Sir 长官”。后来，Obi-Wan成了Anakin正式的绝地师父，Anakin只能将对Qui-Gon的这个称呼珍藏心中。“记住你的训练，相信你的本能。”如果Qui-Gon有机会成为Anakin的师父，也许能将Anakin心中那基于本能的同情和勇敢加以引导，最终让他成为变革旧制度、开启新时代的真正英雄。遗憾的是，Qui-Gon没能长期教导Anakin，“完美绝地”Obi-Wan成了“天选者”的师父，而PPT则代替了Qui-Gon的父亲角色。Anakin Skywalker，这个分享了人性中某些负面因素但总体来说特别纯洁善良的孩子，被一个建立在良好初衷之上但日益僵化的制度不当教育兼压迫，又被一个心思深沉但缺乏基本道德原则的欲望追求者巧妙影响，最终成了人见人恨的恶魔，作为时代变化的祭品（而非拯救时代的英雄），完成了“天选者”的宿命。Qui-Gon葬礼音乐和Padme葬礼音乐是同一主题，而这个主题又在EP3末尾的Vader场景中反复出现，这显然暗示，Qui-Gon和Padme的死，是Darth Vader诞生的两大条件。如果说“天选者”听闻Padme死亡消息后开始否认自己Anakin Skywalker的人格，则Qui-Gon死亡的那一刻，正是Darth Vader开始孕育之时。

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（三）爱是对黑暗的答案

（永恒的生命……）西斯追求的最终目标，但是他们永远无法实现。要实现它，唯有释放自己（release of self），而非抬高自己（exaltation of self）。达到这种境界，只能通过同情（compassion），而非贪婪（greed）。爱（love）是对黑暗（darkness）的答案。

我之所以在括号里注了英文词，是因为很多英文词都有多种译法，而且很多中文词又有多个英文对应，一来二去就会把事情搞复杂。因为后文的讨论多少会牵扯到英文词之间的微妙区别，所以我就啰嗦先注出来了。

这句话是EP3小说中Qui-Gon教导Yoda的话，也是关于原力灵魂的最权威解释。这段话上接二人关于原力奥秘和永恒生命的讨论，由于和本节关系不太大，所以我基本省略，只以括号提示。关于“释放自己”的那一句，总的来说还是关于对待原力的正确态度，即顺从原力——释放自己，反而能在原力中保留人格；相反，过分执着于自己，就会失去人格。西斯并不仅仅是使用原力黑暗面而已，西斯也将自我意志置于原力之上，强调自己的欲望和控制，因此永远不能实现永恒的生命。（关于原力灵魂的讨论参见http://www.starwarschina.com/for ... page%3D4&page=2第二页。）不过无论西斯阴魂能保存多久，有多大影响力，有一个缺陷是西斯阴魂始终无法克服的，就是不自由。西斯阴魂是出于执念而维持下来的，所以往往固定于特定地点或仰赖于特定事物，而光明原力使用者的原力灵魂（通常译为绝地英灵）则在时空上自由很多，迁移数万星系不过刹那之间。他们保留了真正的自我，且这个自我获得了永恒的自由，是因为他们释放了自我，是因为同情，是因为爱。

然后就是下一句了，要达到永恒生命的境界，只有通过“同情”（compassion）而非“贪婪”。这点似乎不难理解，所谓“同情”，正是旧绝地所一直主张的，为什么Qui-Gon还要特别嘱咐？问题在于，旧绝地真的做到了吗？现在所剩的唯二绝地Yoda和Obi-Wan又做得如何呢？我在本文第一部分关于Obi-Wan的章节提到，EP3中所谓（黑暗）在公正中植入残酷，在同情中滴入轻视，在爱中投下猜疑。“天选者”三条都占全了，Obi-Wan在EP3中占了第一条。而旧绝地则占了第二条。同情（compassion）不同于怜悯（pity），同情是对别人痛苦的深刻体察和帮他人解除痛苦的强烈愿望，但这种感情并不带有自上而下的优越性，而是基于一种平等的体量。同情由两部分组成：一是同（前缀com，意味着共享），也就是说，同情的主体不能认为别人有某种感情而自己没有，别人受苦只是因为他们执迷于那种我已经超越了的感情，这不叫同情，这叫怜悯，而怜悯就带着轻视，再进一步，就是强加自已的正义于他人，还以为这是为了对方好。旧绝地认为自己超越了个人感情，甚至认为光明面产生于自己的无私奉献，对普通人的牵绊，只是摇头叹息，对绝地的牵绊，就要防患于未然。有这种心态，无论自己牺牲了多少，为他人贡献了多少，都称不上“同”情。二是情（词根passion，意味着激动的心情），也就是说，同情不是温吞水，也不是别人受苦我就有义务帮忙，同情是一种对别人痛苦的深刻通感，这种通感当然不是无控制的肆意宣泄，但同情是温暖的，有时候甚至是热烈的。旧绝地有时过于冷静，整个组织也经常让人感到冷酷，尤其对个体生命的痛苦，很少用心去体量，Anakin Skywalker的个人体验只是一例，TCW第二季17集中Anakin和Obi-Wan在那个种藥材村子的冲突又是一例，EU中其他例子就多了。无论出于怎样的善意，无论提供了怎样的援助，如果没有深刻甚至强烈的感情投入，是不可能做到同“情”的。而且需要注意的是，同情不能只针对“好人”，不针对“坏人”，“同情”是要施之于每一个人的，无论对方是谁，因为无论是“好人”还是“坏人”（或者如Jar Jar般不着调又“不相干”的人），都是原力流动的生命，和我们分享着相同的人性，我们心中也有好的一面也有坏的一面，其他人心中也有好的一面坏的一面，而这好与坏都是可以互相转化的，而且我们也不能如此傲慢去判断谁配得上同情谁配不上同情，否则和银河帝国所谓对守法公民保护对危险分子镇压有多大区别？在EP3共和国及绝地轰然倒塌之后，Yoda还坚持不坚持真正的“同情”，我不知道，毕竟，去同情PPT和Vader那种人是很难的。但Obi-Wan于Mustafar之战，在理论上否定了他对Vader仍有同情，认为自己刹那间的迟疑只是基于对生命的敬畏（“哪怕是你的”）和对Vader过去曾经人格的尊重。在巨大的悲痛中，哪怕如Yoda和Obi-Wan那样的绝地，也不容易坚持“同情”的原则（先不论旧绝地未被扫荡前做没做到，他们至少宣称坚持“同情”原则），所以这个时候Qui-Gon强调“同情”的价值，仍有其必要性。

然后就是这句话的高光之处了——爱是对黑暗的答案。死亡是永恒的黑暗，爱自然也是对死亡的答案，因为爱可以帮人实现永恒的生命。但Yoda并不惧怕死亡，而永恒的生命也不是他在EP3结尾处的首要关注所在，他需要在宏观宇宙被黑暗笼罩的情况下扭转局面。而爱不仅可以应对死亡带来的黑暗，也可以驱散帝制和西斯带来的黑暗，因为“（黑暗）强大的中心正是它的弱点：一屡烛光便可将这黑暗驱散。爱不只是一道烛光。爱可以点亮群星。”（EP3小说）需要注意的是，Qui-Gon将“同情”与“爱”分在了两个句子中。“同情”可以包含对亲友的同情，但就旧绝地的使用而言，同情是对他人无差别的无条件的（关）爱；而“爱”的对象，可以是全人类或整个世界，但“爱”也经常被用来指称个人化的感情，而“私情”正是旧绝地对“爱”这个词的定义，也是他们羞于讲爱的原因。在Qui-Gon的这段教导中，旧绝地所拒绝的“爱”正是皇冠上的明珠，是对“黑暗”的终极答案。

旧绝地羞于讲“爱”，这点特别有意思。在EP2中，Padme问Anakin能不能“爱”，以她的了解，绝地是禁止爱的，Anakin回答，绝地禁止牵绊（attachment）和沉迷（possession），为的是能更好的做到同情（compassion），在Anakin看来，同情就是无条件的爱（unconditional love）。尽管在Anakin看来，同情是无条件的爱，但其实旧绝地是鲜少使用“love”这个词的，难怪（绝非见少识不广的前女王现议员）Padme会认为绝地禁止“爱”。而完美绝地Obi-Wan Kenobi就可以称得上其中的典型代表。前文已经论述过了Obi-Wan何其善于欺骗自己的心，而“爱”这个词于他好像一个禁区。哪怕在TCW中他和Satin的那段吐血告白，说“我一直爱你”的也是Satin，而Obi-Wan的第一反应竟然是“这恐怕不是讨论此类问题的场合”，Satin给了他一个眼神，他才说出了那句“如果你早说，我当时就离开教团了”云云，注意， Obi-Wan的回应那么深情，他却也没有说一个“爱”字。在EP3小说中，Obi-Wan跑去Padme那里表示了他对时局和Anakin的担忧，临走时，Padme问“你是不是也爱他”，Obi-Wan沉默了，然后Padme又用肯定句说了一遍“你也爱他”。承认爱自己的徒弟对于Obi-Wan就这么难！Obi-Wan这一辈子主动用过的“爱”，恐怕就是Mustafar的那个“我（曾经）爱你”，似乎非要等那份爱已经死了，他才有勇气说出过去式的“爱”，但过去式毕竟只是过去式，这才是最令人心痛之处。

Obi-Wan对“爱”的态度是对是错？他们师徒令人叹惋的破裂，以至于共和国及绝地教团的毁灭，是由于他对（承认）爱的吝惜还是他所爱非人？当Leia和Han互相坦诚爱意，当Leia对Han说她爱Luke，我们是那么感动，仿佛他们的爱正象征着新的希望，象征着人与人之间的关怀与信任。但当Anakin说他爱母亲，当Padme说她爱Anakin，我们仿佛又听到了黑暗的警钟，因为我们知道这份爱将导向灾难性的结局。那么，“爱”，更确切的说，是基于亲情/爱情/友情的个人化的爱（私情，而不是对每个生命的同情），究竟在星战中发挥着什么样的作用？老卢对这个问题又是怎么看的呢？

谈到这个问题，我们就不能不提到Mortis第一集中“Shmi”和Anakin的对话。本部分第一节已经提到了Anakin对“母亲”提到的他的三点痛苦，第三点，就是不能对Padme放手。Anakin: 心中唯一的爱却被“如果我放手事情将会如何”这个问题折磨着。（“Shmi”：那么，这不是爱，而是牢狱）Anakin: 但我有了妻子，你曾见过她，对我来说，她就是一切。（“Shmi”：她不是你的命运）Anakin: 但我爱她。（“Shmi/Son”：不，她是毒藥！）黑暗面的话，通常都是真理与谬误掺半，所以对儿子的话我们也必须仔细分析。Anakin明显认为，如果他（当时）对Padme放手，也许对他俩都更好些。我认为这不是Anakin的责任，而是制度性的问题，如上所论，不过如果他和Padme不在EP2后走到一起，确实对他俩都更好。“Shmi”回答，这份爱成了监狱。这话是事实，这份爱的确成了监狱，因为Anakin时时恐惧于失去Padme，所以他无法享受这份爱，而他对Padme的爱也绝非牵绊那么简单，而是典型的执迷，现在的所谓“监狱”还只存在于象征层面，等Vader必须依赖维生装置的时候，他也会认为是那份爱让自己成了囚徒（小说Dark Lord: The Rise of Darth Vader）。然后Anakin强调，Padme成了他的妻子，也是他的一切。“Shmi”回答，她不是你的命运。这句话正误参半。的确，把自己的人格建立在另一个人的存亡及自己与她的关系之上是极端危险的，尤其对于Anakin这种肩负巨大使命的人而言，但无论他投入黑暗还是重返光明，都与他和Padme的爱及他们爱情的结晶息息相关，所以很难说Padme不是他的命运。然后Anakin强调，“我爱她”，这时候儿子就急了，现出了真身，气急败坏地说“她是你的毒藥”然后变成蝙蝠飞走了。显而易见，当Anakin说我是不是该放手，当Anakin说她是我的妻子我的一切，儿子（黑暗面）都循循善诱，但当听到“我爱她”的时候，儿子就按捺不住了。“爱”是对黑暗的答案，“黑暗”最恐惧的就是“爱”，尽管此处的“爱”指的是私情，但即使是私情，也是黑暗使者儿子所不能忍受的侵犯。

Anakin对Padme的感情是不是爱，这是一个值得讨论并且被反复讨论的问题。不少人认为，Anakin对Padme的“爱”不是真正的爱，仅仅是牵绊或执迷，因为爱需要站在对方的角度考虑，而Anakin/Vader在EP3里明知Padme不会同意他的决定，还在不告诉对方的情况下一意孤行，更遑论他还专横地命令Padme远离议会里其他反对PPT专制的议员，在发现Padme“背叛”后对她残酷地原力锁喉。他根本不考虑Padme的感受和需要，这是一种自私的占有欲。我承认，Anakin/Vader在EP3里对Padme的感情被极度扭曲了，掺杂了很大的执迷/占有/控制/嫉妒成分，这些东西甚至在相当程度上遮蔽了他对妻子的爱，原力锁喉就是其典型体现。问题在于，Anakin对Padme的爱是否自始至终如此？Anakin是不是一直不顾对方感受，哪怕牵扯到牵绊/执迷？EP2追击Dooku的场景中，Padme自运输机中坠落，Anakin立马慌了要去救她，Obi-Wan斥责Anakin的不理智行为，并且告诉他他这样做会被逐出教团，这理由对Anakin根本没一点说服力，Obi-Wan又说，“如果是Padme在你现在的位置上，她会怎么做”，Anakin意识到Padme会以职责为重，于是冷静了下来。这个桥段绝不仅仅是为了表现Anakin的爱/执迷，更重要的是，我们发现此时他并不缺乏站在对方角度考虑问题的愿望和能力，而这种愿望和能力能帮助他控制“执迷”。再说控制欲。在TCW第二季第4集的议会间谍故事中，Anakin出于对Padme安全的担忧（以及嫉妒，此时还不是主要原因），反对Padme去刺探Clovis，在议会大厅，两个人争论起来，此时Anakin的态度已经体现了相当程度的控制欲，但Padme的反驳也很强硬（说实话，如果我们试着以Padme当时的口气对自己的丈夫/妻子说话，估计对方的火气立马就会熊熊燃烧起来），最终Anakin还是妥协了。另外，Anakin对Padme阻止扩军及与分裂分子寻求妥协的行动实在理解不能，但他基本还是尽力提供帮助，无论他明白不明白。哪怕到了EP3，Anakin和Padme久别重逢，厌倦了躲躲藏藏，要深吻Padme，也是Padme一句“Anakin，你不能那样想”，Anakin立马就收住了。很明显，在他俩的关系中，Padme是比较强势的一方，在两人有不同意见的时候是她拿主意，Anakin是乖乖听话的那一个。Anakin和Padme的爱是相互的，如果Anakin一直以EP3后半段的态度对待Padme，Padme又不是受虐狂，怎么会爱丈夫爱得那么深。而除了最后发疯的原力锁喉，Anakin对Padme的一切的“不体谅”态度及控制行为，都与Padme的安全有关（EP3后半段Anakin/Vader应该已经开始思考推翻PPT问题，但PPT仍然是当下的掌权者，要处理掉Padme，都用不着黑暗原力，所以Padme对他的反抗对她自己是极端危险的），他没有很强的控制Padme想法和行动的意愿，但他绝不能让她处于危险当中，哪怕那是她自己的选择。可以说，Anakin对Padme的爱，极大地被恐惧扭曲了，而他自己的人格也被恐惧扭曲了，这也正印证了Yoda在EP1中的经典三步论证，恐惧生愤怒，愤怒生憎恨，最终导向黑暗面，一切的一切都出于对失去的恐惧，而这恐惧的根源，其实是爱（对亲友），是同情（对其他人）。问题在于，爱可以被操纵，可以被扭曲，但哪怕是被扭曲的爱仍然是爱，仍然有重返其正常形态的潜力，也仍然有战胜黑暗的潜力。在EP3结尾，Anakin/Vader被装入维生装置，背景音乐是Qui-Gon已经使用且Padme将要使用的葬礼音乐主题变奏，Anakin/Vader第一句有意义的话就是询问Padme的安危，此时的配乐仍是人声版葬礼音乐，PPT告知以“你在愤怒中杀死了她”，Anakin/Vader说“不可能，我知道她当时还活着”，此时绝地主题/光明原力主题代替了葬礼音乐，然后Anakin/Vader大概开始用原力搜索，发现Padme确实死了，说“No”，然后开始咆哮，这时候音乐又变回了葬礼音乐。虽然绝地主题在这里只出现了一句，但却是这一主题在EP6的死星壮举之前最后一次为（此时的）“天选者”而响（EP3后面“走向死星”前半段还有一次，但那是用来叙述他的人生旅程，不是为了彼刻的“他”），我想其中的寓意是十分清楚的：关心Padme是否平安在某种程度上仍属于执迷范畴，而这正是Anakin Skywaler人格“死亡”的一大诱因，音乐自然不会变换；但“我知道她当时还活着”意味着Anakin/Vader在Mustafar对Padme原力锁喉并没有真正（在肉体上）伤害她的意图，哪怕当时他已经相信妻子背叛了自己，他仍然爱她，不愿意伤害她，这是他心中“爱”的残余，而这份爱，属于平衡/光明的力量，属于绝地（虽然旧绝地不承认），也保存着他重回光明/重新成为绝地的希望；从EP3小说我们了解到，“天选者”知道Padme死后以Anakin Skywalker的身份将自己谴责了一通，然后就（主观上）放弃了那个人格，所以证实Padme已死，背景音乐又回到葬礼主题。此时PPT脸上的表情那是何其得意，他并不遗憾少了一个可以操纵来控制Vader的工具，因为他知道最后可以让Vader重回光明的因素已经不存在了，可惜机关算尽还是忽略了爱情的另一重力量——1+1>2。^_^（在EU中，对Padme的爱一直是连接Vader和Anakin的最后一缕丝线，Vader可以否认Anakin Skywalker人格中的一切，唯独不能否认自己仍如Anakin一般爱着Padme。可以说，是这份爱保护着Anakin的人格。Vader为了彻底投向黑暗面，甚至试图定点消除对Padme的记忆，研究失败后恼羞成怒，PPT说，你应该高兴自己杀了她，是她的死将你带向了我，Vader差点就爆发了，然后PPT就开始讽刺他，说什么时候我提她你不再激动，你就差不多修炼到家了，否则你永远都是个失败。结果证明，Vader最后也没能在这方面出师~~~）

（个人化的）爱可以被操纵，被扭曲，进而导向黑暗面，但（如旧绝地一般）出于对爱可能带来的后果的恐惧而压抑、拒绝爱，则是因噎废食，因为爱是对黑暗的终极答案。星战小说家Karen Miller在访谈中说，旧绝地坚持拒绝婚恋，虽然很难做到，但这也是他们的伟大之处，因为这有利于保障绝地的无私奉献，而Luke的新绝地武士团在这方面错了。每个人都有自己的观点，而且每个人的观点在某个角度来看都是很有道理的，不过至少就EP3-EP6电影及小说来看，我觉得Lucas不这么认为。首先是EP3中Yoda对双胞胎抚养方式的选择，Obi-Wan开始提出他和Yoda自婴儿期对孩子们进行真正的绝地训练，而Yoda主张应该把孩子交给别人抚养，直到养成稳定的人格再开始训练，Bail提出让女孩在他和妻子的爱中成长，Yoda称这是孩子“最快乐”的命运，然后Obi-Wan提到Lars夫妇，Yoda强调男孩应该在亲人中长大（准血缘亲属，而不是圣殿那种基于“义”的大家庭），最终，两个抚养家庭都选择了渴望孩子的夫妻家庭。然后就是双胞胎被交付他们养父母的场景，这两个场景最明显地说明了Lucas对相爱的夫妇在孩子成长中作用的认识：Bail Organa将Leia交给妻子Breha，Breha抱着Leia，Bail左手抚着妻子抱孩子的左手，右手揽着妻子的肩，两个人一起看着孩子；Obi-Wan将Luke交给Beru，Beru将孩子带向等待的Owen，Owen低头注视着孩子，手触摸着妻子抱孩子的手，然后转过身去揽着妻子的腰，和妻子一起望向双子太阳。这两个场景都不仅强调了养父母对孩子的爱，还都强调了丈夫爱妻子，然后与妻子一起爱孩子。这是自然的基于婚姻的家庭带给孩子的成长环境，这是孩子“应该”享有的成长环境。尤其需要注意的是，Yoda强调了家庭之爱带给孩子的“快乐”，认为这有利于孩子的成长，而旧绝地是不讲快乐的，他们讲责任，讲义务，讲奉献，不讲快乐，这不意味着旧绝地没有自无私奉献中得到快乐，但其意识形态是漠视快乐的。然后就是“新绝地武士团奠基人”的爱情问题。从电影和电影小说来看，Lucas对Leia的定位是“新绝地的奠基人”之一，这在EP3小说中很明确，而EP5中Yoda的另一个希望指的也是Leia，EP6中Yoda暗示Luke要把所学的东西传下去，而首先就是传给另一个Skywalker，可是Leia和Han的爱情是正传三部曲的主要线索之一，而EP6死星胜利大逃亡之后的第一个场景就是Leia向Han表明Luke和她的真实关系，然后两个人就在Ewok的欢呼下拥吻，如果Lucas认为新绝地武士团不该赞助爱情和婚姻，他怎么会以如此正面的态度去对“新绝地奠基人”的爱情大加宣扬？的确，在EU中，Leia长期充当政治领袖，并没有真正成为新绝地的奠基人，但是在EU中Luke也结婚了，而Luke的妻子Mara和Leia的孩子们也在新绝地武士团中发挥了重要作用。所以无论从哪个角度说，整个星战传奇关于“爱”的讨论都必然指向一个方向：爱是危险的，但爱也是一切希望所在，因为害怕爱的危险而拒绝去爱，是行不通的。

这里的爱，不仅是爱情，而是指一切个人化因而也必然有差别的爱，包括亲情和友情。Leia在EP6死星战役上扮演的角色，就是一例。在物理上，当PPT-Vader-Luke在死星二号对决时，Leia并不在死星上，但是在整个战斗的高潮阶段，Leia的“参与”对我们理解每一个重要转折都很有意义。Luke一度躲在阴影中拒绝和父亲对打，但他心心念念Leia的安危，被Vader读出了Leia与他的血缘关系，Vader以将Leia转向黑暗面相威胁，Luke果然按捺不住点燃光剑跳了出来。这个时候Vader的心态很值得琢磨，他为什么要把这个事实说出来，并以之威胁Luke？如果他真决心转而试图将Leia诱向黑暗面，他完全没必要在这里说出来。一则，说出来只能激发Luke，而Luke没有防备更容易对付，到时候剩下没有受过任何绝地教育（且性格比Luke极端）的Leia，他转化起来更容易，对他的目的（联合子嗣推翻皇帝自己统治）更有利。二则，说出来的话PPT会知道实情，PPT虽然貌似无所不知，但Vader知道皇帝读不了自己心思的细节，此时让PPT知道了Leia的存在只能让自己失去转化并利用Leia的主动权。所以这个时候Vader大张旗鼓地点明Leia和自己的血缘关系并以腐蚀Leia刺激Luke，并不是他心思的自然流露（不是说他没这个心思，而是说他说这话不是因为他当时洋洋得意于是就自然而然说出来了，这时候的Vader早就不是EP3的Vader，心计游戏对他来讲是家常便饭，而且他耐心也很足），他发现了Leia自然感觉像是中了彩票，但说出来就是为了刺激Luke，他必须把Luke转向黑暗面，而不能简单放弃Luke转而利用Leia，哪怕会暴露Leia给PPT，Vader也必须以这种形式利用Luke的这个软肋。而为什么必须要转化Luke呢？很大程度上已经不是为了联合Luke推翻皇帝了（Luke明显是在和自己打，而且从之前战斗看得出，Luke一认真Vader就很被动）。从后面我们知道，如果Luke拒绝投向黑暗面，PPT就会亲自动手处理掉Luke，Vader此时对Luke的转化行为，主要目的就是为了避免那一幕发生。（真是扭曲！）再看Luke，听到Vader要对Leia下手，Luke一时忘记了他拯救父亲的初衷，开始利用攻击性的力量，在正传三部曲的光剑决斗中，这一出大概是速度最快的了，Luke步步紧逼，Vader步步后退，把父亲逼到栏杆边还一刀刀像剁牛骨头一样狂砍，砍了父亲的机械右手不说，还拿着光剑直指父亲喉咙，看Luke那表情，说他没用黑暗面的力量（恐惧、愤怒、憎恨）恐怕他自己都不信，这一段战斗的整个背景音乐都是人声版PPT主题，显然，这个时刻不是光明的曙光，而是黑暗的顶点，Vader出于他复杂的心态调动不起黑暗面来战斗，而黑暗面的新容器竟是象征新希望的Luke。当PPT怂恿Luke刺下最后一剑，他心里一定爽翻了，这一剑只要刺下去，Luke必然会丧失对光明面拯救力量的信心（想拯救父亲反而杀了他），即使现在Luke不会乖乖和自己走，以后也有大把机会继续他的黑暗之旅，况且还有超级备份Leia Organa，自己再也不用愁徒弟来源了！这个时候，亲情（Luke对Leia的爱）似乎导向了黑暗面。当然，皇帝的提醒让Luke回过神来了，看了自己的机械右手，又看了父亲的断臂，感觉到了父亲和自己的联系，于是拒绝了PPT的提议，宣称自己像父亲以前一样是个绝地云。然后就是PPT用西斯闪电虐待Luke的场景了。2011蓝光在Vader举起PPT之前加了两个No，引起了巨大反对。原版的处理让人感觉Vader此时在犹豫，而加了两个No之后，Vader犹豫的时间大大变短了，Vader旁观多半是因为他需要时间积蓄力量（毕竟用了二十几年的黑暗面在这种拯救行动上似乎没太多用，而被电以后也不能靠电路维持机械运作），说实话，这种处理实在没以前那种在艺术上有张力，不过已经变成这样了，只能据此推测在（目前）老卢心中Vader在之前的行动多半出于（怯懦的）保护欲。然后就是大家熟悉的桥段了。人的临终之言，通常都是心底最深的渴望，Anakin/Vader用最后一口气让Luke给Leia带话，说明他在短短的几十分钟之内，已经把他和Leia之间的父女关系看作了他在世界上最珍视的东西之一。在EP5，Vader当着Leia的面把她的爱人封进碳凝机，Leia的怒视对Vader根本没影响，因为他不在乎Leia对他有什么负面评价，可是现在他要用最后的生命力量让Luke给Leia带话，不希望自己在Leia心中还是那个没有人性的魔鬼。Leia没有变，还是那个倔犟的叛军领袖Leia Organa，可是Vader对他和Leia关系的定位和期盼变了，为了自己，也为了Leia，他不能不在乎自己在Leia心目中的形象，原因很简单，就是因为他是Leia的父亲。

Luke对Vader的态度，从EP5到EP6有一个巨大转折，而转折的决定性因素，就是Luke对他们父子关系的了解。为什么Luke在得知真相之前不去“体验”Vader心中的善良？为什么Luke在得知真相后愿拉Vader回头？为什么Luke能成功让Vader为他回头？再进一步说，拉Vader回头的Luke是哪里来的呢？而Luke在EP5的树洞影像中发现Vader头盔下是自己的脸，在云城对决却仍然对Vader主动攻击，仿佛没有意识到黑暗也在自己心中；而在EP6看到自己的机械手和父亲的断臂，就意识到了自己正在走上父亲走过的黑暗之路；为什么自EP5至EP6，Luke对自己和父亲的联系及自己心中的黑暗，警惕了这么多？不是因为无条件无差别的同情，而是由于亲情，而这亲情又来源于爱情。亲情有时候就是这么没道理，而且亲情之爱的驱动力其实就是共享的基因，说不上什么高尚。但是亲情是人伦之始，个人化的感情（私情）也是对更广泛人们展开同情的开端。否定私情，既可能释放自我，成就无私奉献（旧绝地），但也可能导致无情，成就西斯之道。人们通常爱自己的亲人胜过邻居，爱自己的朋友胜过路人，这的确基于生命的自私利己欲望，是“劣根性”。但它虽然“劣”但也“根植”于人性中，无法压抑否定，只能正确引导，希望这种作为自我利益扩展的“小爱”能发展成对所有同类乃至生命的“大爱”，在“自我”和“奉献”之间发展出某种动态平衡。我想，这就是天行者家族的故事对“爱”之意义的启示，这也是Lucas塑造Anakin Skywalker这样一个特重私情的人作为“天选者”的意图。

在中国文化的语境中，理解Lucas对这个主题的特别阐释其实并不容易，因为传统中国的儒家文化，不是不承认私人的爱和家庭是人伦之始和社会基石，相反，是过于僵化的强调差序格局，要求人必须爱自己的父亲超过爱自己的叔叔，爱自己的叔叔超过自己的邻居朋友，这就走向了反面，因为基于人的本性，人通常是爱自己的父亲超过自己的叔叔的，哪怕父亲和叔叔对自己一样好（何况通常还不一样），但也应该允许人们爱一个好叔叔超过一个坏父亲，对“差别性的爱”过分强调只能让自然的爱变成义务，失去了本来的温情和创造力。儒家也讲“礼主异，乐主同”，“礼属地，乐属天”，“大同社会”才是终极梦想，可惜“乐”早已失传，“礼”却被历代王朝日益教条化，人出于天性的“有差别”的爱反而成了压迫人的工具，让人不禁叹惋。而西方中世纪则向另一个方向走了几百年的弯路。作为道德和知识权威的天主教会，认为爱情和亲情的牵绊会阻挠宗教人员对上帝和教民的无私奉献，所以让教士和修女从小进入修道院大家庭，以削弱他们和父母手足的自然联系，另外禁止他们结婚，这样他们不会有伴侣，自然也没孩子～～但效果显然是反面的，有权有势的家族建立修道院，将自己的孩子送入教会，这些孩子以家族为后盾，在教会中掌权，反过来以教会的力量巩固家族的势力，高级教士们虽然无法享受正常的夫妻生活，却可以明目张膽地操办筵席为私生子女庆生庆婚，而修女的通奸，则被编成各种小册子成为民间一大娱乐～～圣经提倡大爱，提倡普遍的同情，甚至提倡爱你的敌人；但是，圣经也说（男）人要离开父母和妻子在一起，要关心自己的妻子如关心自己的身体，要尊敬爱护父母。显然，欧洲中世纪教会是错把最高追求当最低要求，从而使好的意图导向一个流脓的丑陋制度（当然比旧绝地坏多了）。所以说，Lucas讨论这个问题是有特定对话对象的，这个话题的意义必须放在西方历史及文化的特定语境下来解读。

最后引用一段圣经的话作结，这段话，不仅可以帮助我们理解Lucas关于“爱”的观点，也可以帮助我们理解Lucas关于原力、命运、希望、永生等等命题的讨论：什么是爱应该有的样子，我们应该以什么态度对待原力，“天选者”是丢掉了哪些而堕入黑暗，又是找回了什么而得永生~~

爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸，不张狂。
Love is never tired of waiting; love is kind; love has no envy; love has no high opinion of itself, love has no pride;
不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。
Love's ways are ever fair, it takes no thought for itself; it is not quickly made angry, it takes no account of evil;
不喜欢不义，只喜欢真理。
It takes no pleasure in wrongdoing, but has joy in what is true;
凡事包容，凡事相信。凡事盼望，凡事忍耐。
Love has the power of undergoing all things, having faith in all things, hoping all things.
爱是永不止息。
Though the prophet's word may come to an end, tongues come to nothing, and knowledge have no more value, love has no end.

dudu1984712

后记

不得不承认，老卢的脑子实在不是人长的，即使仅仅试图从某个特定角度加以解读（Obi-Wan名言，from a certain point of view ^_^），也远超我的阅历和思维水平。全文写完，自己也觉得十分罗嗦，又枝节甚多，但估计短时间内我的写作水平也不会有质的飞跃，所以只能勉强贴上来，希望大家别见笑。

本文参考了Ode浪漫前辈的Mortis分析文（http://www.starwarschina.com/for ... B%E8%92%82%E6%96%AF），正是在这篇文章的激发下，我反复观看了Mortis三部曲，写下了本文。此外，各位坛友的讨论，也帮我拓展了思路（Mortis第一集讨论贴：http://www.starwarschina.com/for ... =%E5%85%83%E5%B0%8A；第二集讨论贴：http://www.starwarschina.com/for ... B%E8%92%82%E6%96%AF；第三集讨论贴：http://www.starwarschina.com/for ... B%E8%92%82%E6%96%AF）。

另外感谢Phanphy前辈的EP3小说解析（http://www.starwarschina.com/forum.php?mod=viewthread&tid=437）、August前辈的EP3观后杂感（http://www.starwarschina.com/forum.php?mod=viewthread&tid=191）及lydia_yu前辈的EP3小说听后感（http://starwars.vicp.net:8080/bb ... o=4&topicKind=1）。难怪很多人把EP3小说列为星战小说之冠，EP3小说的信息量和启发性都是其他电影小说无法比拟的，由于EP3电影太赶，删掉很多场景，很多关键之处都必须借助小说才能理解，强烈推荐没看过的筒子们抽时间读一下这本小说的中文翻译本（论坛版^_^）。

Phanphy前辈的《原力之子，宿命之奴》（http://www.starwarschina.com/for ... =%E5%AE%BF%E5%91%BD）虽然是一篇小说，但对Anakin Skywalker/Darth Vader心态的解读超越我所读过的所有分析文，更比很多EU小说更能与六部电影相贯通（尤其与老卢在蓝光版表达的最新指示相合^_^），对我启发很大，在此特别鞠躬致谢。

——全文完——

曾真

在Mortis老爹看来，平衡在女儿死去之时已经失去了，没有了光明，黑暗将会侵蚀一切，虽然此时作为平衡原力映射的老爹还在。这似乎不容易理解，因为如果老爹象征着女儿（光明）和儿子（黑暗）的平衡，那女儿死了父亲怎么没事？而既然象征平衡的父亲还在，为什么Mortis会陷入全然的黑暗？这里就牵涉到一个问题：儿子和女儿是不是真实的存在，或者说，他们的真实性是不是次于父亲的真实性，即他们是老爹性格和力量中黑暗和光明面的造物。从物理的层面来看，强大的原力使用者Mortis老爹与某个母亲（原力自身？）结合，生出了继承自己性格和力量中黑暗面与光明面的儿子和女儿，他将两个孩子和自己囚禁于自己创造的Mortis星球中；从象征的层面看，Mortis老爹就是Mortis世界自身，儿子女儿是他自身的黑暗面与光明面，他自身的平衡存在不仰赖于儿子或女儿，哪怕女儿去世，他在人格上仍然呈现出平衡人格本来的特质——冷静、公正、顾全大局、善恶分明，但他对儿子的控制极大被削弱，而让整个世界（自己的外在表现）呈现出儿子代表的黑暗面——所有生物死亡但非整个世界崩解。此时他唯一能阻止整个Mortis呈现黑暗并扩散黑暗的行动，只有消灭儿子，而老爹又没办法消灭儿子而维护自身存在（儿女虽然都是父亲的产物，但也不是想产生就产生的，否则姑娘死了再造一个就是，如果光明面死了黑暗面再死，整体人格和力量恐怕也难以为继），所以老爹通过牺牲自己（以及Mortis），让整个星系避免陷入因自己无法控制儿子（自身黑暗）而即将陷入的灾难。儿子女儿存在的真实性次于老爹，这一点可以被一个现象证实——光明使者（女儿）死亡后没有消失，黑暗使者（儿子）死后自然也没消失，只有老爹消失了。难道是老爹知道变成原力灵魂的方法而自私地对姑娘保密？恐怕不太可能。此外，老爹竟然通过将剑刺入自己的胸膛从而剥夺了儿子的力量源泉。可见儿子女儿的力量仰赖于老爹，他们的独立性次于老爹，在某种程度上是老爹的产物且是老爹的“一部分”，有点类似于基督教中圣灵与圣父圣子的关系。同时，儿女的状况对老爹也有影响，老爹自杀时的台词验证了这一点：“你的力量也流动于我身上”（而“非我的力量也流动于你身上”）。（关于Mortis父子三人关系、三个存在的本质及母亲的可能身份，参见http://www.starwarschina.com/vie ... page%3D1&page=3之78楼曾真提供的信息，并参见小说Fate of the Jedi: Apocalypse）

dudu1984712 发表于 2012-3-26 05:44

= = 厄，既然dudu大姐你写完这文了，我就直接贴下《绝地的命运》结局篇关于“母亲”那说法的原文吧：




“That thing was Abeloth.

After a moment, Raynar nodded. "Done," he said. "If you share all of Thuruht's knowledge of Abeloth with me and my friends now, I promise to stay behind and use the Force to help the hive reestablish itself. Agreed?"

Thuruht clacked her mandibles in acceptance. "Now you are ready to see the Histories," Thuruht replied. "And when you understand Abeloth, you will understand how important Thuruht is to the galaxy. You will want to help Thuruht. Even the Chiss will see that Thuruht must be strong!"

With that, Thuruht turned back toward the palace interior, where Lowbacca, Tekli, and C-3PO were studying the reliefs carved into the corridor wall.

Thuruht pointed to a set of panels that depicted a trio of beings living in isolation on a mountainous forest world. One panel depicted a smiling, pale-haired woman with oval eyes. She was running through a forest in full bloom, followed by clouds of butterflies and swarms of frolicking Killiks. The next panel depicted a powerful-looking man in dark armor, marching through a lifeless forest of bare branches and barren ground. He had a craggy face and two stripes tattooed over his bald pate; the only signs of life in his forest were a toad being crushed beneath his boot and a line of Killiks chained behind him.

A third panel depicted a high mountain peak that loomed over both forests, with the barren forest lying to the left side of a dividing river and the forest in bloom to the right. Looking out over the scene from the balcony of a cliffside monastery was a gaunt old man, his arms spread so that one hand was suspended above the dark aspect of the forest and one over the luminous aspect. On the old fellow's face was such an expression of weariness and sorrow that Raynar felt his own shoulders sag, weighed down by a burden as mysterious as it was ancient.

As Raynar stood contemplating the panels, a long Wookiee groan sounded behind him-Lowbacca, complaining that he was tired of having his time wasted and suggesting that they return to the Long Trek immediately. The Wookiee went on: they hadn't seen anything yet that concerned Abeloth or the Celestials, and he was beginning to think the only connection between Thuruht and the Celestials was the name of their anthill.

Thuruht asked for a translation, and C-3PO said, "Jedi Lowbacca was wondering about the connection between these fine Bururru religious panels and Abeloth." The droid's tone grew confiding. "I'm sorry to say he has no appreciation of art for its own sake. He seems convinced that everything you show us should have some connection to Abeloth or the Celestials."

Thuruht turned to Raynar and thrummed a sharp reply. "You see? The other Jedi are not ready. They do not see what is in front of them!"

Raynar wasn't sure that he saw, either. Maintaining a thoughtful silence, he stepped closer to the panels and contemplated the three scenes. The luminous woman and the craggy warrior were no doubt symbols of life and death. Since Thuruht clearly had an understanding of the Force, perhaps the pair even represented its light and dark aspects. And that would mean that the figure in the third panel-the old man with one hand over each aspect of the forest-was a symbol of the Balance.

But that did nothing to explain Abeloth.

Finally, Raynar turned back to Thuruht. "It's not just Jedi Lowbacca who doesn't see. I don't, either."

"Because you look only for what is in the stone," Thuruht replied. "To find Abeloth, you must see what is missing."

The Killik had barely spoken before Raynar understood.

"The mother, of course," he said. "We have a Father, a Son, and a Daughter. But there isn't a Mother."

Thuruht droned approval

And Lowbacca growled in alarm.

Raynar turned to find both of his companions eyeing him. Lowbacca looked ready to snatch Raynar up and run for the Long Trek, while Tekli was watching him with narrowed eyes, clearly pondering whether Raynar was still in control of his own mind.

"Raynar," she said, "it appears that you no longer need See-Threepio to communicate with Thuruht."

There was no use denying the obvious. "I don't," Raynar admitted. "But I still have some time. I'm not in telepathic communication yet."

Lowbacca rumbled the opinion that it was time to go. Thuruht was just stringing them along, trying to make them Joiners, and they weren't learning anything.

"We are now, Lowie," Raynar said. "Thuruht has offered to share everything the hive knows about Abeloth."

"In exchange for what?" Tekli demanded.

"Buub," Thuruht replied, and C-3PO translated, "Nothing."

"That's right," Raynar said.

He felt a bit guilty about deceiving his companions, but he did not want to risk undermining Thuruht's willingness to discuss Abeloth by stopping to argue about the sacrifice he was making. Besides, Thuruht had actually demanded a promise from Raynar, so the statement was at least technically true.

Raynar turned to Thuruht. "What else do you have to show us?"

Using both left pincers to wave the Jedi after her, the Killik descended the corridor through several archways to another series of reliefs. The first depicted a jungle paradise, with a small clearing in the bottom of a shallow gorge that emptied into a vast swamp. In the center of the clearing was an erupting geyser, and in the vapor cloud above it floated three ghostly figures, so insubstantial it seemed their limbs had not yet finished coalescing. The trio appeared much younger than in the previous panels, but they were still recognizable as the Father, Son, and Daughter from the forest panels.

In the following two scenes, a walled pool had been built to catch the water from the geyser. In one panel, a fiendish-looking beast with the Son's head stood at the edge of the pool, drinking from it as the shocked faces of the Father and Daughter watched from the edge of the clearing. The next panel showed the Daughter swimming in a different pool, one located inside a grotto. The head on her shoulders was that of a luminous bird, and it was looking back toward the cave's pillar-flanked entrance with its beak gaping wide in surprise.

Raynar motioned at the two creatures, first the brutish-looking man-beast, then the luminous bird-woman. "They seem to be changing from one form to another," he said. "Are they the same beings?"

"Do you think the Ones are made of crude matter?" Thuruht replied. "The Ones are beings of the Force. The Ones take any form they desire."

As Raynar considered this-and whether that meant the Daughter or another figure might be Abeloth-Tekli stepped forward.

She pointed at the pool in the grotto. "Does that remind you of anything?"

"It's the Pool of Knowledge that Master Skywalker described in his report," Raynar said.

Lowbacca pointed at the previous scene and moaned the opinion that it matched the description of the Font of Power that Master Skywalker and Ben had visited on Abeloth's home planet.

"It does." Raynar turned back to Thuruht and asked, "What are these three beings? Celestials?"

Thuruht shivered her antennae. "Celestials are in the Force," she said. "The Ones are what Celestials become. "

"Become?" Raynar asked. He thought back to the scene that showed the Ones coalescing out of the Font of Power. "When they emerge from the Force, you mean?"

"The Force is all around us, in us?...?the Force is us," Thuruht said. "How can a being emerge from what she is?"

Raynar fell silent, allowing C-3PO to catch up with the translation while he tried to puzzle through Thuruht's bewildering explanation. He felt sure that she was telling him what she believed to be the truth, but it was impossible to know how accurate those beliefs were. A Killik memory could come from any number of sources-their own experience, something that once happened to a Joiner, even a holo-drama enjoyed by someone before becoming a member of the hive. It was all the same to the Killik hive-mind. In time, the hive's collective memory became a random jumble of recollections, with fact and fiction and myth all intermingled in a single unreliable "truth." Raynar pointed at the first panel in the series, the one that showed the trio coalescing out of the vapors above the geyser. "This is how the Ones first arrived?"

"That is how they became, yes," Thuruht clarified. "That is precisely how we remember it."

Well aware that the Killik's "precise" memory could be nothing more than some species' creation myth, Raynar groaned.

"We are sorry," Thuruht said. "We do not know how to explain the Celestials any better. They are beyond the understanding of mortals."

"There's no need to apologize," Raynar said. "But we have seen enough about the Celestials for now. Take us to the panels showing the history of Abeloth."

"But this is the history of Abeloth," Thuruht protested. "Her story is long and complicated. You will see."

Waving them to follow, Thuruht ascended the corridor to another set of reliefs. At first, it appeared that Thuruht was showing them more of the same. The first two panels portrayed a horrified Father trying to keep the peace between the Son and the Daughter as they struggled to claim larger parts of the forest for themselves. But the third panel contained a new figure-a young woman who looked barely older than the Daughter, with a wide smile and twinkling eyes.

At first, Raynar took the newcomer to be a servant. The Son and the Daughter were raising their glasses, obviously expecting them to be filled from an ewer in the woman's hands. Meanwhile, the Father was looking on her with obvious warmth, returning her smile as she poured.

Thuruht tapped a pincer against the woman's foot. "Abeloth."

Raynar studied the figure more closely, comparing the figure in the relief with the Abeloth in the Skywalkers' report. The twinkling eyes weren't exactly the star-like points they had described, and while her smile was wide, it hardly stretched from ear to ear. It seemed to Raynar that he was looking not at Abeloth, but at the seed that would become Abeloth.

"Why didn't we see her emerging from the fountain mists?" Raynar asked. "Isn't she like the rest of the Ones?"

Thuruht spread all four arms. "A servant appeared in the courtyard one day. We do not remember how she arrived."

Once C-3PO had translated, Tekli asked, "But this is Abeloth? The Servant, not the Mother?"

"Abeloth is the Servant who became the Mother," Thuruht replied. "You will see."

With that, Thuruht walked up the corridor.

The next series of reliefs showed Abeloth turning the Ones into something that resembled a happy family. She kept the Son and the Daughter busy with games and chores, and she doted on the Father. She even stepped in to channel the Son's destructive energies into something useful, having him use his Force lightning to blast cozy little rooms into the sides of the gorge. By the third panel, she seemed to be a full member of the family, eating at the Father's side and holding her glass out for the Son to fill.

Once the Jedi had finished there, Thuruht ascended the corridor and paused in front of a scene depicting a much older Abeloth. Now Abeloth seemed old enough to be a wife to the Father-and a Mother to the Son and Daughter. In this panel, she was standing in front of a long arcade that had been carved from the wall of the gorge, leaning on the Son's shoulder in front of a stack of paving stones. Meanwhile, a weary-looking Daughter was working on hands and knees to pave the courtyard. In the background, the Father sat in a contented slumber, his hands resting across his stomach.

In the next scene, Abeloth was elderly. She was standing at one end of the courtyard, apart from the others. In the center, near the Font of Power, the Father was having a heated argument with the Son and the Daughter. All three were gesturing wildly, and in the air around them whirled uprooted tree ferns, boulders, and even a couple of six-legged lizards the size of rancors.

To Raynar's surprise, Thuruht moved on without giving him and the others much time to contemplate the panel. Immediately suspicious, he signaled Tekli and Lowbacca to remain where they were.

"Is there something you don't wish us to see here?" he demanded.

Thuruht stopped and spun around, her antennae erect with irritation. "Linger if you wish," she said. "It is nothing to the hive. But you are the one who said the Jedi needed to know about Abeloth quickly."

Lowbacca moaned his agreement, urging Raynar to keep moving-before he became a full Joiner.

"That is an excellent suggestion," C-3PO said. "I am recording each panel in full holographic resolution. When we return to Coruscant, the Masters will be able to analyze every detail."

Thuruht gave a smug rumble, then hurried to the next set of images. When Raynar caught up, a chill raced up his spine.

The first panel showed an aged Abeloth sneaking a drink from the Font of Power, while the Father hurled Force lightning at both the Son and Daughter. In the second panel, a much younger-looking Abeloth swam in the Pool of Knowledge, looking sly and defiant as she smiled up at the Father, who stood at the edge of the basin. His hands were raised and extended toward Abeloth, as though he were using the Force to pull her from the pool, and his expression was as sorrowful as it was angry. Behind him stood the Daughter, using a Force shield to prevent the Son's fiend aspect from leaping on the Father's back.

The third panel depicted the arcade complex again, this time with a much-changed Abeloth standing in the heart of a stormy courtyard. Her hair had grown coarse and long, her nose had flattened until it was practically gone, and her sparkling eyes had grown so sunken and dark that all that could be seen of them were the twinkles. She was raising her arms toward a cowering Daughter and a glowering Son, with long tentacles lashing from where her fingers should have been. Stepping forward to shield them was a furious Father, one hand pointing toward the swamp at the open end of the temple, the other reaching out to intercept her tentacled fingers.

"I am beginning to believe Abeloth can't be a Celestial," Tekli observed. "She is too different from the others. She grew old when they did not-and she was being changed by the Font and the Pool, while the Son and the Daughter were unaffected."

"It is Abeloth's nature to seek what is beyond her grasp," Thuruht said. "That is why she is the Bringer of Chaos."

"Then Abeloth is a Celestial?" Raynar asked. "Is that what you're saying?"

Thuruht clacked her mandibles in the Killik equivalent of a shrug. "Is Abeloth the Bringer of Chaos because that is the wish of the Celestials?Or is she the Bringer of Chaos because she defied the wish of the Celestials?" She spread her four arms, then let them drop. "We can never know the will of those who are beyond us to comprehend."

With that, Thuruht turned to ascend the corridor again. Leaving C-3PO to translate the exchange for the others, Raynar followed close on her heels. He could feel a fundamental shift in Thuruht's attitude toward him and his companions, a marked confidence that suggested she already considered them members of the hive. And yet he had not noticed any stray thoughts or flashes of unexpected insight that would suggest the Joining was complete.

"Thuruht, I have the feeling that you are no longer concerned about whether we became Joiners," Raynar said.

"That is so."

"Why?"

"Because we feel how frightened you are," she said. "How determined you are to stop Abeloth. And when you understand how that must be done, we know you will be happy to join us."

Raynar shook his head. "You shouldn't count on that," he said. "Our mission is to report what we learn here, so the Jedi can destroy Abeloth."

An amused trill shot from the breathing spiracles in Thuruht's thorax. "Destroy Abeloth? Impossible." She passed through the next archway and stopped. "Look."

In these reliefs, Abeloth stood alone in the courtyard, watching the Father depart with the Son and Daughter. Her face was contorted in anger, and the air around her was whirling with fronds and jungle reptiles and lightning. In the panels that followed, she looked even more deranged. The courtyard was overrun with vegetation, and a large winged lizard was struggling to escape her grasp, its eyes wide with terror, it wings straining as it struggled to pull its foot out of her hand.

The third panel made Raynar's blood run cold. It depicted a band of six-tentacled cephalopods entering the bone-littered courtyard. Wearing elaborate robes and headdresses, they were dragging a trio of huge saurian prisoners toward the Font of Power, where Abeloth stood grinning in delight.

"The first time Abeloth escaped her cage," Thuruht explained. The Killik led the way up the corridor, through the next archway. They passed a series of panels depicting a massive battle between the cephalopods and the saurians. "The war had been raging only a few centuries when Abeloth was freed. Usually, it takes much longer. Often thousands of years."

"Wait," Raynar said, stopping beneath the next archway. "You mean every time there is war, Abeloth is freed?"

"Not with every war. But yes, when Abeloth escapes, it is always in a time of great strife." Thuruht started up the corridor again, motioning for Raynar to follow. "Sometimes, when war grows too powerful, the Bringer of Chaos is released. She shatters the old order, so a new one can rise."

"Wait," Raynar repeated. He did not want to get so far ahead of the others that C-3PO had trouble recording Thuruht's words. "Are you saying that Abeloth is part of the Celestial plan?"

Thuruht spread her hands. "Who can say if the Celestials are the kind of beings who have a plan?" Ignoring Raynar's request to stop, she continued up the corridor. "But that is how the galaxy works. It is how the Force works."

Raynar glanced back at his companions and motioned for them to hurry, then rushed to catch up. They were bypassing a long series of reliefs, though these seemed to be little more than a history of the war between the cephalopods and the saurians.

When he caught Thuruht, Raynar asked, "But why would Abeloth be freed now? The galaxy isn't at war."

Thuruht stopped, then cocked her head and fixed a single bulbous eye on Raynar's face. "Of course it is," she said. "The Jedi and the Sith have been at war for five thousand years."

Raynar went cold inside. "You're saying that we set Abeloth free?"

Yes. You and the Sith. Together, you released the Bringer of Chaos.

Thuruht started up the corridor again, and Raynar stumbled after her. He did not want to believe the Killik's version of history, but the truth was clear. Centerpoint Station had been destroyed during the war against the Sith Lord Caedus, and its loss had launched a catastrophic chain of events. Sinkhole Station had been crippled, allowing the Lost Tribe to discover Abeloth and her planet. There could be no denying Thuruht's claim. The war between the Jedi and the Sith had led directly to the freeing of Abeloth.

No, Thuruht said, speaking inside Raynar's head. Qolaraloq's destruction followed, but it did not cause. It was just one link snapping, in a chain full of snapping links.

Deep within his mind, Raynar knew he should be alarmed by what was happening to him. Terrified, even. Now that he was in telepathic communication with Thuruht, his final transition to Joiner was a foregone conclusion.

But compared with the level of destruction that would soon descend on the galaxy, his own fate seemed unimportant. What mattered to him now was learning about Abeloth-and about the cause of her release, if it had not been the destruction of Centerpoint Station.

You know, Thuruht replied. Abeloth was freed the same way she is always freed. The Current was turned.

The current of time? Raynar asked. He thought of Jacen Solo and his flow-walking. Tahiri had told the Masters that she was convinced that Jacen fell to the dark side trying to prevent some tragic event that he had seen in the future, and that he had been fond of using flow-walking to look at both directions in time. Or do you mean the Force current?

Is there a difference? It is the Force that guides the future.

After hurrying through two more archways, Thuruht finally stopped before a set of panels depicting three devastated worlds. In the first, an entire city lay in ruins. There were fungi rising from the rubble, and a drove of three-eyed bipeds could be seen fleeing a horde of tentacled felines. The second relief showed scores of dazed woodland creatures struggling through a blast-flattened forest, many fighting in vain to escape the fangvines wrapped around their legs. The third scene was the most gruesome of all. It was an ocean world with flocks of seabirds hovering over floating islands of moldy flesh. Hanging in the sky of each world was a female face with a gaping, fang-filled smile that stretched from one ear to another.


And when the Current turns, Thuruht said, it is the Force that suffers.

Raynar felt sick. He and Jacen had become close friends at the first Jedi academy on Yavin 4. In fact, Jacen had been among those who helped Raynar and his father protect a lost arsenal of bioweapons from an anti-human terror group. And when Raynar's father died, Jacen had been one of the friends who comforted him. So when Jacen fell to the dark side and became Darth Caedus, it had been hard for Raynar to accept. At first, he had refused to believe the betrayal was sincere, and then he had blamed it on the torture Jacen had suffered as a prisoner of the Yuuzhan Vong. But as the Second Civil War had raged on, Caedus's actions had grown steadily more ruthless, and Raynar had finally understood that his old friend had become one of the most murderous of all Sith Lords. Now it seemed even that condemnation was not terrible enough. In his drive to change the vision he had seen, Darth Caedus had unleashed Destruction herself.

Chaos, not Destruction, Thuruht corrected. Chaos brings destruction, but she also brings new energy and change.

As Lowbacca and the others joined them, Raynar began to speak aloud, both so his companions would understand, and so C-3PO could record him.

"Thuruht believes that a change in the Current caused Abeloth's release," Raynar said, summarizing for his companions. He turned back to Thuruht. "But the Jedi believe the future is always in motion. So I have trouble seeing why a change in the Current would release Abeloth."

"Is a river current not in motion?" Thuruht replied, also speaking aloud. "And will it not carry a boat to many different places, depending on how the riders paddle?"

"Yes, that's true," Raynar said, with some impatience. "But wherever they land, they do not usually free Abeloth."

"They do not ever free her, because they have not changed the Current," Thuruht replied. "They have only ridden it to one of many different destinations. But if they wish to go where the Current cannot carry them, the current must be turned."

"And to do that, the river itself must be altered," Raynar finished.

"Yes," Thuruht replied. "The Force guides the Current. It is impossible to turn the Current without also changing the Force."

"And that is what frees Abeloth," Raynar clarified.

"Yes," Thuruht agreed. "The Force is in the dominion of the Celestials. When their power is usurped, the Bringer of Chaos comes."

Raynar waited while C-3PO translated the exchange for his companions. He was about to recap his suspicions regarding Jacen when Tekli arrived at the same conclusion.

"Then Jacen freed Abeloth?" she asked.

"Yes."

"By changing what he saw in his Force vision?" Tekli clarified.

Thuruht clacked her mandibles in a Killik shrug. "We do not know what Jacen saw in his Force vision."

Tekli's ears flattened in frustration. She looked to Lowbacca, who let out a sad groan and replied that even Tahiri had not known for certain. She believed the vision had to do with a dark man who ruled the galaxy, and that Jacen had been so disturbed by what he saw that he had turned to the dark side to prevent it.

After C-3PO had translated Lowbacca's explanation, Thuruht curled her antennae in the Killik equivalent of a nod.

"Then, yes," Thuruht replied. "If the dark man was the future Jacen wished to prevent, then it must be the future he changed."

With that, Thuruht turned and led the way up the corridor to the next set of reliefs-and Raynar saw why Thuruht was so confident he would remain to help the hive.

The first panel showed a long, tubular space station still under construction. The skeletal structure was teeming with Killiks, all wearing thin suits and bubble helmets. And that was all. There were no jetpacks, no space cranes, not even any tether cables-just millions of Killiks, floating together in banks the size of small asteroids. In front of them, enormous durasteel girders appeared to be drifting into position with no visible means of propulsion.

Raynar understood what he was seeing. Thuruht had used the Force not only to assemble the station itself-which certainly had the shape of Centerpoint-but also to move themselves about in space.

When we build, we use the Force for all things, Thuruht confirmed.

She directed Raynar's attention to the next panel. It showed a band of Killiks using Force blasts to extract ore from a stony asteroid. They also seemed to be using telekinesis to move the ore into a smelting furnace, which appeared to be powered by another swarm using a ball form of Force lightning.

To mine, to move, to smelt.

Raynar understood why Thuruht needed to harness the Force. But even if he knew how to share it, he was not strong enough to share it with so many beings at once.

Thuruht was amused by his confusion. By the time we are ready to build, you will be no more, she said. The Architects will be the Ones who give us the Force then.

"The Architects?" Raynar asked aloud. They were once again drifting into an area of conversation the Masters would need to hear. "Who are the Architects, exactly?"

The Brother and the Sister, Thuruht explained, still speaking inside Raynar's head. Abeloth is the only thing capable of bringing them together. It angers them to see her destroy civilizations they have spent millennia cultivating.

The Killik stepped to the next panel, where a pair of insects stood looming over a small swarm of Killiks who seemed to be assembling some sort of oversized fusion core. The first overseer was a luminous butterfly with large oval eyes and gossamer wings. Her companion was a powerful-looking beetle with heavy wings and a craggy head adorned by two raised stripes.

Soon, the Architects will form a pact and emerge from hiding, Thuruht continued. And when they do, the hive must be ready to answer their call.

"These are the Architects?" Raynar asked. He stepped closer to the panel and pointed at the two supervising insects. "You're saying that the Brother and the Sister are insects?"

Thuruht spread her four hands. They are to us.

"Ah?...?of course." As Raynar spoke, a torrent of memories flooded into his mind, of the Architects joining with Thuruht and dozens of other hives, of suddenly just knowing how to build wonders like the World Puller and Still Curtain and the Chasm of Forever, and he knew that Raynar Thul was no more. He nodded. "Now we understand."

When he turned away from the panel, he found Tekli and Lowbacca looking not at the crucial scene, but at him. Lowbacca's muzzle was hanging half open, baring his fangs less in menace than in shock, and Tekli's eyes had gone wide with alarm.

"Raynar," she said, "it's time to leave."





…………




"And what does Thuruht say the Celestials are?" Corran asked.

"They don't, really," Tekli replied. "They claim it's impossible to explain the Celestials, because no mortal mind can grasp their true nature."

With a long groan, Lowbacca noted that the Killiks believed the Celestials were in the Force. But they were adamant about saying that the Ones didn't emerge from the Force, because the Force was all around us, in us, and was us-and any being with two brains could clearly see that it was impossible to emerge from what one was. Tekli translated for those who didn't understand Shryiiwook.

"Soooo?..." Kyp sighed. "The usual Killik mugwump."

"Well, it did make some sense at the time," Tekli replied. "Perhaps it will seem more logical in the video record."

"No doubt," Kyle said. "But you said this would help explain Abeloth. Are we to take it that she is this Daughter? That the Son was able to draw her over to the dark side?"

"Not at all," Tekli replied. "To understand Abeloth, you need to think about what's missing from the family."

"You mean the Mother, of course," Luke said. "Abeloth is the other parent?"

Tekli snapped her fingers again, and Lowbacca changed the image on the datapad. This time, the panel contained a new figure, a young woman barely older than the Daughter, with long flowing hair, a wide smile, and twinkling eyes. She was obviously supposed to be some sort of servant, for the Son and the Daughter were looking away while they held glasses up to be filled from an ewer in her hands. But the Father was looking at her with obvious warmth, returning her smile as she poured for him.

"Abeloth is the servant who became the Mother," Tekli said. "At first, she seemed to bring joy and harmony to the family."

As Tekli spoke, Lowbacca ran through a series of images depicting Abeloth keeping the Son and the Daughter busy with games and chores, doting on the Father, even stepping in to channel the Son's destructive energies into useful tasks. Before long, she seemed to be a full member of the family, eating at the Father's side and holding her glass for the Son to fill.

"But as time passed, Abeloth seemed to age while the rest of the family stayed young," Tekli explained.

The image on Lowbacca's datapad showed a much older Abeloth, one who appeared old enough to be a proper wife to the Father. The next panel portrayed an aged and wrinkled Abeloth, standing at one end of a small temple complex-a complex that resembled exactly the one in Jaina's dream of Ben and Vestara fighting.

The Force roiled beneath a powerful wave of astonishment and shock, and Jaina looked over to find Luke and all of the other Masters studying first the image, then one another, and she realized that she was not the only one who had experienced the dream. Whether they had all seen the same fight was impossible to say, but it was very clear that every Master present recognized the temple complex.


Jaina felt Luke reaching out in the Force, radiating a sense of calmness and patience, and she quickly understood the message. Say nothing until the meaning grows clear.

The images on Lowbacca's datapad continued to advance, now showing the Father arguing with the Son and the Daughter, gesturing wildly while boulders and six-legged lizards whirled through the air around them.

"As Abeloth aged, she appears to have become a disruptive influence," Tekli said. "We think she may have been growing resentful of her mortality, since the rest of the family never seems to age."

Lowbacca changed the image on the datapad, to a panel that showed an elderly Abeloth sneaking a drink from the Font of Power while the Father hurled Force lightning at both the Son and Daughter. In the next image, a much younger-looking Abeloth was swimming in the Pool of Knowledge, looking sly and defiant as the Father used the Force to pull her from the water.

"In her desire to remain with her immortal family, she did the Forbidden-and paid a terrible price."

Lowbacca tapped a key, and a new panel appeared on the datapad. In the heart of the temple's courtyard stood a much-changed Abeloth, her hair now coarse and long, her nose flattened, and her once sparkling eyes so sunken and dark that all that could be seen of them were two pinpoints of light. She was raising her arms toward a cowering Daughter and a glowering Son, with long tentacles lashing out from where her fingers should have been. A furious Father was stepping forward to shield them, one hand pointing toward the open end of the temple and the other reaching out to intercept her tentacled fingers.

"The Killiks call Abeloth the Bringer of Chaos," Tekli said, motioning for Lowbacca to lower the datapad. "They seem to view her as the counterpart to the Father's role as Keeper of the Balance, and associate her with strife and violence."

"Am I understanding you correctly?" Eramuth Bwua'tu asked. "Are you saying that Abeloth is some sort of war goddess?"

"That would be a great oversimplification," Tekli replied. "The Killiks claim that war is part of the galaxy's cycle of change. As they explain it, sometimes war grows too powerful, and that's when Abeloth comes-to destroy the old order and make room for a new one."

"So you're saying Coruscant's destruction is part of some Celestial Plan?" Dorvan asked. He looked pointedly out the viewport. The smoke rising through the crevices around the Galactic Justice Center had grown so thick that it was starting to drift across Fellowship Plaza, obscuring even the majestic pyramid of the Jedi Temple. Then he glared back across the table at Luke. "That the Galactic Alliance has no choice but to accept its destruction?"

"There's always a choice," Luke said. "Remember, this is the Killiks' view of the galaxy. And we know that Abeloth has been imprisoned before." He looked back to Tekli. "Why don't we move ahead to what we know about stopping her."

Tekli's tiny ears pivoted slightly outward. "Unfortunately, Master Skywalker, I don't believe the Killiks are going to be much help in that regard," she said. "At least not to us."


Lowbacca contributed a long rumble, explaining that while Thuruht's entire purpose of existence seemed to be imprisoning Abeloth, they needed the Ones to guide their efforts. From what he and Tekli had surmised, the Son and the Daughter agreed on only one thing-that it angered them to see Abeloth destroy civilizations they had spent millennia cultivating in their own image. Eventually, the pair would form a pact and emerge from seclusion to stop her, and Thuruht expected to spend the next century or so building up its numbers so the hive would be ready when it was called into service.







我在那贴里说：

如果基利克人对阿贝洛思说法可信的话（因为基利克人的生理特性，他们的记忆未必完全准确），阿贝洛思就是父亲、儿子、女儿他们仨缺少的一个组成部分—— “母亲”。

母亲两字是打了引号的，因为即使基利克人对阿贝洛思说法可信，阿贝洛思也不是儿子与女儿的亲生母亲。
她是原本是做为仆人一类，后来加入了这个家庭，成为了母亲这个的缺乏的环节 = =

如果基利克人对阿贝洛思说法可信的话，那些画面不是寓意而是真正发生的过去：

父亲、儿子、女儿都与天神有关

十万年前，那时的阿贝洛思可能只是个普通人——或者至少不是《绝地的命运》里，做为“混沌使者”的她那种不朽存在。
本来她会衰老，她也是当初唯一一个能管束（不是用武力的那种）住儿子，让他把黑暗面的破坏给用在有益的地方——比如让儿子用原力闪电炸出建筑物（ = = 用闪电把山石炸成建筑物，还真是个细致活。按照这种设定，总不会莫蒂斯的建筑，都是儿子闲极无聊时自己用闪电炸出的？）

但后来随着自己的衰老，希望拥有永恒与保有家庭的她，通过摄取Font of Power与Pool of Knowledge解决了自己衰老的问题。她因此获得了永恒的生命与无穷的原力，但也因此外型蜕变，变成了《绝地的命运》里那种星星眼裂口女+无数触手的存在。
后来曾经圆满幸福的家庭最终彻底破碎，阿贝洛思她家暴儿女时，惹得父亲出手保护儿女，父母双方大打出手。之后父亲带着儿女离开
（ 话说父亲跟“母亲”打了一架后，带着儿女离开。
真的不是因为夫妻生活时，阿贝洛思总是用触手做攻，爹不堪做受么 ？）




随后阿贝洛思四处折腾摧毁了儿女喜欢的文明，终于把儿女都给惹得暴怒（儿子是不是还外带记恨当初家庭破裂时，阿贝洛思扁过自己的仇？）。儿女达成一致联手出动，拉着基利克人等势力帮忙，群殴了自己曾经的“母亲”，把她封印囚禁在无底洞黑洞团。

而银河系的战争灾难死亡等负面状况，会为阿贝洛思提供滋养，削弱她的封印。儿女则协力确保自己曾经的“母亲”被囚禁

绝地西斯五千年的战争，使得阿贝洛思的封印日趋减弱。父亲与儿女死亡于克隆战争期间
最终杰森的做为彻底打破阿贝洛思的封印，使得“混沌使者”阿贝洛思再临银河。



不过就像我说的，我个人其实很怀疑这些故事都是真实发生的。
基利克对远古记忆里相关阿贝洛思说法，以及对阿贝洛思与仨人间，父母子女的理解可信度到底有几分？

会不会是基利克人把记录关于阿贝洛思获得无穷原力与永恒生命时，带有寓意的某些图画，错当成真实？

如果说也许儿子女儿父亲是与天神相关的莫蒂斯里，对原力体现出的固定表征。
所以被画出固定图形，但他们本身并不真实存在。

如果图画里阿贝洛思与儿子女儿父亲相处那一幕，并非是完全真实的。
如果图画里是寓指她本来做为一个家庭圆满幸福的人，研究黑暗面与光明面的原力。后来企图永久拥有家庭和获得不朽生命，终于走入了禁忌曾面，变成做为“混沌使者”，获得了永恒却丧失了圆满家庭的说法。是否同样说得通？

至于儿女等联手群殴阿贝洛思的场景，如果说是寓指银河里当时属于光明与黑暗的势力，面对阿贝洛思的威胁选择联手群殴她，是否也有可能？
毕竟《绝地的命运》结局篇里，阿贝洛思再次“享受”了银河内光明与黑暗势力（卢克跟达斯·克雷特）的联手围车

而基利克人会不会是把记忆里关于原力寓意，给错当成真实？
把不存在的原力象征体现，错当成真实存在？


PS：
dudu大姐，能申请把这贴给转发到百度贴吧的 星球大战吧 么？

yilianyuan

哇，论文的规模，楼主是否刚写过proposal，资料扎实，严谨深入啊，多谢多谢，太开心了

dudu1984712

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在曾真启发下，偶现在正在看绝地命运最后一本Apocalypse，那个Abeloth的样子把我恶心死了（Luke他们在那里讨论Abeloth要把Ben小两口也变成这个，感觉还挺平静的，真是佩服那份淡定）～～之前忙昏头，我已经挺长时间没看新星战小说了，跟不上形势发展了～～

Jaina和Jag终于结婚了，Leia多年的担心还是成了真（有Darth Vader作父亲就够糟了，如果再有个帝国分子作女婿～～^_^）。Ben的这个Sith小女朋友还有很长很长的路要走，如果她和Ben能成的话，呼～～

Jacen真是折磨人啊，都是为了他的姑娘Allana～～

军情六处007

LZ好强大……全文太长了，只看到论述obi的那一部分，感觉有一点有待商榷：obi救了文萃斯而在EP3最后没有去救赎安纳金还有一个（甚至可以认为是关键）原因：绝地教团已经不复存在了……在正常情况下，用三寸不烂之舌劝说黑暗原力使用者几乎是绝地的通行做法，但这有一个隐藏前提：如果我没能成功劝说，还有其他绝地能再次劝说或消灭黑暗原力使用者。这是一个比较实用主义的思路，力所能及地阻止黑暗绝地的伤害，但尽量不对其进行肉体的消灭，除非风险过大（这也是绝地往往对西斯赶尽杀绝的原因之一）。在面对文萃斯时，obi有整个教团做后盾，而在EP3中，他只能一个人去把事情彻底解决，如果他失败了，很可能没人会来补救自己的失误了，他失败后的风险太大，不得不用最简单可行的方法解决问题，所以一定程度上使用了黑暗的影子……

南方战士

任何语言都无法表达我对dudu1984712大姐的钦佩了！

莫蒂斯三部曲目前看来确实对其它星战作品影响巨大，甚至可以说直接推进了星战历史的走向。根据目前EU作品的设定推测，父、母（阿贝洛思）、子、女可能就是远古超文明天神（Celestial）的后裔。在目前时间线上最靠前的漫画《绝地的黎明》中，远古神秘飞船托约（Tho Yor）的造型也与包裹莫蒂斯的巨石造型一致。

dudu1984712

Luke在EP6风险也不小，不仅是对自己，也是对整个任务，Obi-Wan也给他说了，如果他不能成功，对Leia来说情况就会更复杂，成功的希望更小～～做正确的事，其他交给原力，Luke一直一直是很强调这一点的，Windu在EP3就是没这个觉悟，才试图“违宪”，而按照军情兄的观点，貌似Obi-Wan也没这个觉悟（当然，这也取决于怎么定义“正确”，手段正义和结果正义，等等等等～～显然，Obi-Wan和Luke对“正确”的定义不一样，至少在EP6对Vader的态度上）。

从EU角度讲，Obi-Wan在EP3以后还对Ventress念念不忘，对她的堕落深表同情和理解，对Vader的评价可就严苛多了。

回南方前辈，说实话，我看这三集主要是把它们当作电影的映射，EU对Mortis三部曲的回应，我也不是很熟悉，多亏曾真提醒～～从Apocalypse中Luke自Yoda和绝地档案中处得到的信息来看，Mortis老爹的最大经验教训——想控制命运者永无宁日——并没有很好的传达给绝地，似乎Luke得出的结论是Mortis三人悲剧了是因为Anakin拒绝留在Mortis维护平衡，虽然Anakin的选择的确出于自私的愿望，但至少Mortis老爹看来，罪魁祸首是自己试图“控制未来”

曾真

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在曾真启发下，偶现在正在看绝地命运最后一本Apocalypse，那个Abeloth的 ...
dudu1984712 发表于 2012-3-26 10:25

其实，官方桌面卡片游戏里的阿贝洛思好萌的说



虽然我想说：
这图片的造型，触手、裂口、星星眼三点小说里描写特征能看出。
但……从哪能看出这造型是女性 = = ？

Kenobi

拜讀，看來只能待考完試才能看啊

0de浪漫

不用填坑了～哇哈哈哈好高兴～

SHADOWLION

我很赞成04结尾的改动，Shaw的年纪太大了演毁容版还可以，恢复原力魂不合适。他当时都有快80岁了不说不符合阿纳金，比欧比王的演员还年长快10岁。

aweng

不用填坑了～哇哈哈哈好高兴～
0de浪漫 发表于 2012-3-26 12:33

你的坑是你的坑啊……

freelee

想起前几天坛友聚会时，恰好谈起朱熹大儒的名言：“存天理，灭人欲”。现代人望文生义，简单理解为为遵从天理而规避人本身欲望，实际上朱子的意思却是对先贤天人合一思想的承继。原句为“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”朱熹保存的天理，正是人类正常生存繁衍发展的寻常需要，是顺应自然的起码要求，而各种对声色之欲的滥情、迷恋、沉溺，才是需要消灭的。

dudu大大的奇文，对绝地刻板笨拙的风气的批评鞭辟入里。旧共和国绝地对原力明暗关系的理解，好比现代人对朱子名言的歪曲（讽刺的是，也正是后人的曲解才让其更加“名言”）。但我们也不禁反问，绝地如何才是完美绝地？或者更准确地阐述，如何才是完美的原力运用者。

在在下看来，即使是Mortis三部曲，乃至已经汗牛充栋的EU作品、世界观设定，都还未能解决这个问题。绝地武士团虽然以原力光明面（或dudu大大所指出的光明黑暗平衡之“善”）的代言人自居，但纵观下来却似乎还没有哪个时代的该组织能完美履行这一形象。超空间战争时期似乎已经是最为正面的代表，西斯战争Ossus一战则毁了绝地图书馆的海量智慧结晶，兴许是绝地走向偏差的关键。Mandalorian战争时期，Lucien家族权倾朝野，继而Revan引爆绝地内战，进一步加剧绝地的危机。及至绝地遭遇第一次滅絕，好不容易回复元气却又再遭到真正西斯的回流逆袭。在一次又一次外部的强突与内部的颠覆中，绝地武士团根本没有体现出半点代表“善”的因素，无非只是一股共和国手下的武装力量。

在一段历史空白期后，我们发现新西斯战争期间的绝地武士团，已经沦落到龟缩中环以内苟延残喘，而最后史诗式的Ruusan战役表面上结束了绝地西斯斗争，但骄傲自大的种子早已经破土而出。武士团从首脑到普通武士，全部对西斯滅絕深信不疑，就算有知情者告知“二人法则”的存在，仍然引不起武士团足够重视。所以不要说是千年后绝地死于自大，从Tho'natu（把他译为“索额图”好不？笑）自以为是而不见躲于暗处的Bane师徒开始，就已经注定了日后的悲惨结局。

前传时期就不用说了，dudu大大的分析点面结合，清楚明了。再到后来Luke功力已臻化境，但武士团在政治漩涡中也难独善其身，第二次银河内战的扰攘，让新生武士团的发展继续举步维艰。之后就是传承年代的第三次被清洗。

从团体来看，绝地现实中未达到其所自居的境界；从个人来看，令人心折的人物虽多，但几乎每个人都在各自的矛盾中斗争，而从来未能真正超脱，达到一个从中间点俯视的位置。这也是在下为什么认为，就算是官方倾尽笔墨描写的Mortis Father，也不是一个真正的贤达。从对宇宙影响的实际效果来说，他未能真正改变Ani乃至银河系的命运。从投入产出的角度来说，苦心求索的这位所谓chosen one，却让自己付出全家灭族的代价。

现在比较让人好奇的就是南大所说的Tho Yor，这个接载了几乎全银河原力敏感者的神奇容器，背后究竟隐藏着怎样的秘密？究竟它是否能最终揭示完美原力敏感者的形象？

从文学创作的角度来说，尖锐的矛盾冲突才能增加故事、人物的饱满程度，但假如创作团队有意，一个超凡入圣的完美形象，依然有插入到故事之中的可行性。因此在下觉得，实情是非不为也，实不能也。老卢阅历再丰富，也没达到足以找出把宇宙之终极与个人之修炼完美结合的秘要的地步。其他作者即便有自身想法，一则须得到老卢首肯，二则协调好各个不同创作者的立场，三则他们难道在对人生终极的思考上，还能有明显超越老卢一班的真知灼见？与其勉为其难地塑造完美形象，倒不如继续让人物在矛盾中成长，使得星战世界更加繁复精彩。

dudu1984712

回Freelee同学：

俺觉得人/人的组织是永远不可能完美的，无论主观多么努力多么有自我牺牲精神，所以一定要直面自己的偏见，自己的私欲，等等等等，尽量引导它为善，但也要意识到它承认它，允许自己人批判也允许外人批判（批判未必是恶意，要真的接受，不能礼貌地表示我尊重你，那个不管用），同时开放给原力，这点最重要，但因为原力鲜少直接给人说话，所以稍一僵化执着于“自己”（不一定是个人，也可以是自己的组织、意识形态等等），就听不到原力的声音了。EP1中Qui-Gon说西斯归来了，Ki-Adi-Mundi竟然说“不可能”，我都晕了～～什么叫不可能，没有不可能的事！还好Yoda不是这观点。我觉得Yoda有时候面对这个组织也很无奈，他感觉到这样好像不大对劲，但也没有一个契机让他的疑虑真正冲破他的保守，改变现状，如果之前没有过思索，EP3中他对Qui-Gon的长篇自我批判绝对想不了这么深，像Obi-Wan就完全没这方面想法，如果看EU，哪怕后来Qui-Gon教导他，他开窍程度也远远不及Yoda～～

我觉得后Endor的EU故事编花了，为了编故事，必须有种种危机，不仅有外部危机，也得有内部危机，这样故事才好看，但危机太频繁，感觉老卢的电影给人的希望感也都被消耗得差不多了。（估计老卢也有顾虑，所以在EP6结尾加了科洛桑庆祝之类的，因为根据EU，科洛桑收复还得好几年，帝国残余更是久久久久久久不散）不过反过来说，也许银河系注定面对这么多危机，所以命运才处理掉旧绝地？新绝地虽然也有不少问题，至少僵化程度比旧绝地差多了，应变能力比较强～～

Free同学提到的朱子“名言”，又让我想到另外一条。中华帝国晚期，稍微顾及自己廉耻的寡妇，都不会再嫁，除非特别穷，社会上对再嫁寡妇也很歧视，很多人归罪于理学所谓“饿死事极小，失节事极大”，其实这句话本身不仅针对女子对丈夫的忠诚，更针对男子对国家的忠诚，何况程学本来也主张，结发先逝，男不再婚，女不再嫁，后世对男子对国家的忠诚要求远没有女子对丈夫的忠诚那么严格，而且也没见哪个鄙视女子再嫁的男子自己再娶的时候有什么羞耻感。那些“说法”本来就是意识形态宣言，根本就不是对普通人的日常要求（程家自己姑娘媳妇就再嫁，没见二程跳出来），而且都有上下文，后世人出于自己的利益随手扭曲，甚至建立僵化制度来帮助贯彻这些（比如帝国后期对节妇之家的免税政策以及满人的寡妇银），过了几百年意识形态一变，又将这些归罪于提出这些“说法”的思想家。

SHADOWLION

旧绝地这种去要求人们掩盖和逃避自己真实的感情是肯定会出事的，奎刚金不也差点？

我也同意EP6后基本就是打+卢克无限升级。当时还没有一个完整的体系吧。

星战目前EU还是集中在几个时期尤其是电影这个时期，空白还是太多，可以类似指环王一样把纵向的历史都补齐。

SHADOWLION

阿纳金真正的悲哀还是要跳出局内来看，他的结局从一开始就是定死的变成达斯维达，维达一开始就出来了，他却是到正传3才被真正提到。一切的走向都是按照正传里的维达发展的。哪怕星战世界真正的神-老卢也无能为力。

要是阿纳金没有堕落，干掉了老帕，拯救了共和国，和帕德美幸福过了一辈子或者成为绝地大师。

那正传三部不都成胡说八道了？

neobrick

开始我也想说不用填坑了，不过看到翁爷对浪漫的谆谆教诲以及AS与AO的深刻矛盾我还是决定择机把自己的坑也填掉。
另外不知dudu你对天选者产生本身就属于智能设计有何看法，如果看重这个的话Anakin的经历就变成了Plagueis-PPT师徒基于对原力、社会与绝地特点的深刻理解所作出的种种安排得出的预期结果，其间的偶然因素（比如Obi的选择）倒是无关紧要的了。
这也引出另一个问题就是西斯中也有救世主传说，而Anakin并不很符合其特征，从这个意义上看Plagueis的创造和PPT的干预又不能算是成功。

dudu1984712

回22、26、27楼Shadowlion同学：

我还是不太喜欢海登鬼，可能是因为我特别珍重“父亲”的感觉。就私心来说，Mortis三部曲中女儿对老爹的那几声father是很抓我心的，我一直希望Leia能有机会叫Anakin/Vader一声父亲。

我觉得Anakin Skywalker的悲剧不是限于正传情节迫不得已的，EP4的时候老卢对以这种科幻形式呈现平行宇宙的叙事还是尝试为多，未来还比较开放，但我感觉EP5的时候老卢已经对整个六部曲心里有底了，这个时候Darth Vader已经成了老卢思维的核心，尽管他的故事还是顺着Luke的线索讲的，而且老卢为了往前拍不往后拍，那是和N多人都闹翻了。Lucas的星战故事是Anakin Skywalker/Darth Vader（及Skywalker一家）的故事，这不是一个为了拍续集（前传）的说法，而是一个事实，至少从筹划EP5的时候就是如此。我觉得艺术家/讲故事的人对自己塑造的人物的爱，不在于他给不给这些人物happy ending，而在于他愿不愿意用这些人物承载自己的主题思想，有时候，让人物多受苦，反而是他爱人物的方式（正如把包法利夫人写死了福楼拜这么伤心，恰是因为福楼拜爱包法利夫人这个人物）。正传三部曲虽然以Luke和Leia作为双子太阳象征的新希望，但老卢的重点明显在Luke身上，因为Luke有很长的成长线，而Leia没有，其实相比Leia，Han恐怕都是老卢心中更珍视的角色，尽管Han在反抗同盟和故事进展中的作用未必有Leia重要，但Han的成长线比Leia清晰，“成长线”特别是“心理成长线”，这是需要花费作者“心力”而不仅仅是“智力”的地方，说难听点，Leia就是个高级花瓶而已。而相比于Luke、Leia和Han，受苦最多也最能承载主题的是Anakin Skywalker/Darth Vader，老卢让他受这么多苦，还不是为了凸显他。而且老卢对“被选者”的偏心实在是显而易见，有时候都让人有点反感了：的确，他出身奴隶，经历了亲人的陆续去世，又在棺材盒子里被关了二十多年，可是人生该享有的他哪点没有享有，模范母亲，完美妻子，睿智导师，两个完成了梦想的孩子（绝地领袖、国家元首），死了竟然还成了原力灵魂（这等于他获得了他最好朋友的原谅，而且他也能知道他子孙后代的幸福和成就），让他残害的几亿生命情何以堪啊（先不说他不在乎的别人，就说因他而死的妻子），PPT固然作恶多端，可是结局也不好，哪像“主角光环”照耀的Anakin/Vader，赚得满钵满盆。

但是靠故事传递道理，就不能像历史研究/哲学说教一样直接说，而要先把观众拉进来甚至骗进来，然后再把道理潜移默化地滴到他们心里，这就需要讲究叙事技巧。如果星战从EP1开始拍，恐怕卢卡斯压根就找不到拍第二部的资金了，因为九十年代很多去看EP1的人恐怕都是为了看Darth Vader（此时更应叫作Luke的父亲）小时候是个什么样子，而EP1引人入胜的卖点（旧绝地是什么样子的？双胞胎的母亲是什么样的人？扳倒共和国的野心怎样展开？），几乎都仰赖于正传，而EP1要交代的事情那么多，线索又那么隐秘，如果没有正传直接讲，恐怕很难有特别好的效果。还是EP4的故事容易引人入胜，单纯的农家少年，在命运的引导下走向英雄之路，在求索过程中遇到种种坎坷，最终在亲友的帮助下拯救一切，鼓舞人心的大团圆结局～～主题也相对简单：对原力要顺从（坏人不顺从，好人顺从，容易理解），要保持平静不要被情绪所控制，要警惕自己心中的黑暗，同时不要放弃坏人心中的光明，爱情是有创造性的（能让内心深埋对正义追求的Han走回正路），亲情是美好的（能让大恶人Vader回头）……到了前传，事情就复杂了，好人也可能因为傲慢隐性地不顺从原力，对无私奉献的极端强调可能导致对人性的漠视，腐朽的民主可能内生且自愿接受专制，僵化短视的好组织经常不能战胜深谋远虑的恶棍，光明的存在可能在种种因素影响下成为魔鬼，爱情和亲情导致执迷进而导致灾难～～这些主题又复杂又不太受（美国文化）欢迎，实在不适于开篇就讲。说白了，我觉得不是正传限制了前传，是前传限制了正传，正传五六的故事多半是为Vader和前传开路的，卢卡斯在下一盘很大的棋（光明版PPT？）～～～

以前我看过一个文学评论家的话，意思是如果一个小说技术上（语言、情节、结构等）一流，主题的宽广深刻程度三流，那就是个二流作品；但如果一个小说主题一流，但技术上三流，那就是三流作品甚至更差～～六部电影作为整体，基本达到了主题一流，技术一流到二流之间；正传主题一流到二流之间，技术上一流；前传主题一流（且有提升正传主题作用），技术上二流。所以六部电影综合起来看比前传和正传单看都要好，而权衡利弊，Lucas从EP4开始讲也是一个明智的选择，尽管这种顺序倒错也必然会导致一些问题。以上是我的理解。


回28楼Neobrick同学：

Darth Plagueis小说“被预计”要解决Anakin父亲的问题，实际上没有，Lucas不撒手，别人也没办法，所以最后的结果就是模糊处理，和没处理区别不大（这个小说因为Lucas影业的问题拖了好几年才出版，作者James Luceno也是反复改，前几章和后面明显风格不一致，也算拉锯扯皮的不良后果）。小说暗示Anakin可能是Plagueis操纵迷地原虫制造生命的某种结果，因为怀Anakin时Shmi是Gardulla the Hutt的奴隶，而Plagueis也和Gardulla the Hutt有交往，而且时间点也能对得上，但这个不是硬证据，说白了也只能验证PPT在EP3里对Anakin的那个Plagueis“创造生命”的暗示，即西斯因此认定Anakin是他们某种科学实验的成果，但PPT自己也感觉到小Anakin的光明，他当时怀疑可能是Plagueis走得太过，反而造成光明原力反扑虾米的，其实还是TCW的那句话，“想要控制命运者永无宁日”，哪怕Anakin真是Plagueis出于主观设计的造物，他的出生仍然可能是出于原力的意志，只不过借助Plagueis的实验造成的契机罢了，而且Anakin的本性也不一定能反映Plagueis的主观意愿，甚至可能相反。Plagueis-Sidious师徒对未来的预测和操纵成了真，但不意味着未来真的必然如此，如果他俩真能准确预测未来，Plagueis和Sidious也不至于毫无警惕地被徒弟干掉了，所以我觉得“被选者”道路上的很多“非必然”因素，比如Qui-Gon的死，是实实在在地发挥了重要影响作用的，而不仅仅是早就钉在命运之石上的一环。（Obi-Wan成了师父这个最致命，如果Yoda成为师父都会不一样，毕竟Yoda虽然反对训练Anakin，但他也不强制抵抗委员会在Qui-Gon死后尊重Qui-Gon遗愿的决定，对Anakin这种重要又困难的学生，Yoda显然是更理想的老师，而且和Windu不一样，Yoda对Anakin虽然警惕，但确实还是抱有善意和期望的，Yoda的思路比Obi-Wan灵活很多，如果Anakin的“自由”能影响Yoda也比影响Obi-Wan对整个局势帮助大）Qui-Gon一直强调未来没有注定，但又强调要顺从原力此刻的意志（包括此刻对命运的设定），我觉得意思就是原力对未来有计划，但计划没有变化快，可是无论有什么变化，也不是我们能用主观意志加以扭曲的，一切都要听原力教导，此刻听此刻教导，明天或十年之后听原力那时的教导，这才是真正的对“活的原力”的顺从。

PS. 我试图插入图片，但好像只能插入六张，因为我是从最后一部分倒着往前编辑的，所以第一部分的四节貌似配不了图，不知道哪位达人能指点一下怎么办~~~

sen524

旧绝地教条的确不是很人性，但某种程度上更容易避免接触黑暗面。相比起克服，避免更容易。比如，像欧比王这种正统的绝地不会有面对亲人去世这种情况，因为教条避免了。而超龄的阿纳金就要面对。怎么说呢，就像小孩从小就接受良好教育，长大成才的几率更高是一样道理，避免走一些弯路。至于正传之后的故事是EU的东西。星战还是应该以电影设定更合理一点。